ナットシェルで救い
によってタデウス一言で言えば救いのモルモンメッセージは何ですか 教えてください 。 （同じように、2段落）？
読書のファンではないと思いませんか？ すべての権利、私はそれをやる、しかし、あなたはあなたがモルモン教"を調べ"というあなたの次のバーベキューでお友達を伝える前に、もう少し研究を行うことを約束する必要があります。
これは私たちの信仰の中心です -
イエス·キリストの福音 ：
我々は人間です。 我々は、すべて死んでしまう。 我々は、単独で、それを止めるには無力です。 神は十字架上で私たちのために死ぬために御子イエス·キリストを送ってから、3日後に彼は復活した。 多くの死者の魂がいた目覚めたその時、墓からと不死の身体を与えられた。 我々は、すべてされている約束したので、イエス·キリストのすべてのも、死からの最終的なリリースを。
選択肢が恥ずかしいだけ悪くはないが、多くの場合、実に邪悪な意思決定、我々は間違いを犯す。 あなたは、殺された盗まれた、または嘘をついていない場合は、この他の人の問題であると言うが、これを考慮したくなるかもしれません：あなたがゴミのように扱うあなたが嫌いな人はありますか？ あなたは恥じであることを秘密裏に物事を行うのですか？ あなたは、長期の恨みにつかまっていますか？ あなたは人でスナップですか？ 痛みはあなたの身体が危険であることをあなたの体のインジケーターであるのと同様に、我々は（または近い）精神的な危険にさらされているときに罪悪感は、私たちに警告し、私たちのいくつかは罪は無料です。
罪に対する罰は、神からの分離である。 我々はこの結果を避けるために、私たち自身に、無力である。 もう一度、イエス·キリストは方法を提供する。 彼は苦しんで無限の償いをこうして我々が作った間違った動き（しかし、彼は行われません）の支払いを行う、私たちの罪のために。 我々は、この優雅な贈り物を受け入れるように選択し、道に沿って良い、神聖な選択肢を作成する方法を学習を始める必要があります。 我々の目的は、債務を履行することではなく、するだけではありませんとなって 、イエスがある人のようなもの。
私たちのパスの開始は、抱えている信仰をキリストのうちに。 私は彼が私を愛して知っていて、私の人生の問題を手伝っています。 あなたも、この信仰を持つことができます。 次に来る後悔を ：あなたの罪からあなたの人生に背を向けると赦しを祈る。 あなたとあなたの人生が長い彼の弟子になることを神とし、新たな始まりとして設定するには、契約の洗礼を水に浸漬することにより。 受信聖霊を 、それが按手を介してユーザーに付与された後、最後に、あなたの期待に住んで敬虔な道を求めています。
これは、 福音イエス·キリストの。 私はこれが二重には予想していた段落だったの実現が、それはあなたがおそらくそれを再度読んでおくべき重要なトピックです。
うわー！ それは本当に一言で言えばイエス·キリストの福音において私たちの信念の偉大な説明です。 私が追加し唯一のものは、その洗礼であり、聖霊の賜物のために手を置く、これを行うには神の聖職者の権威を保持している誰かによって実行する必要があります。 参照してくださいなぜモルモンか？もっと徹底的explinationため。
こんにちは、タデウス、
*この記事の上の会話を続ける。
私たちは福音の同じビューを持っていれば、求めていました。 材料の長さのため、私は、それがようにそれを平滑末端と言う（ただし、失礼なまたは個人的に侮辱的）でしょう。 愛のすべて。
あなたは "我々はすべて、またためにイエス·キリストのすべてを死から最終的なリリースを約束されています"と言う
1コリント夜03時22を参照する。 これは、LDS教会を指し、 "一般的な救い"です。 LDSの預言者は、一般的な救いは、誰にでも与えられ、恵みによる救いと呼ばれていると述べている、それは誰もが肉体ではなくので、彼らはそれに値するようにした何かのを得ることを意味します。 この音として良いように、聖書は人生やわたしの苦しみ（ヨハネ5:29）わたしの復活があると言うことも覚えています。 我々は、 "牧師14:10-11に苦しみイエスの復活を垣間見ることが...そして、彼は聖なる天使たちの存在下で火と硫黄とで苦しめなければならない、と小羊の存在下で：そして、彼らの苦しみの煙永遠にアップascendeth：そして彼らは休息日も夜を持っていない "のろわれたが、苦しみの中で永遠に身体を復活させたW /を生きるだろう。 それが今日の世界では非常に不評教えです。 私は真実がしかし人気投票によるものだと思います。 少なくとも私はここではない知っている "あなたの耳をくすぐる。"
"我々が（または近い）精神的な危険である場合の罪悪感は私達に警告します。"
事実、私たちは霊的な危険を "近づいて"されているのnoneです。 誰かが既に方法過去の危険である皆のキリストに 'でない限り、誰もが危険に既に存在しているという事実は、誰もが（霊的に）すでに死んでいる。 エペソ人への手紙2時01分 "そして、あなたは罪と罪に死んでいた人、彼は速めかれ、"また、コロサイ人への手紙2：13 "そして、あなたの罪で死んでいる..." 1ヨハネ3:14 "我々は死から渡されたことがわかっているかれの人生... "
"と私たちのいくつかは罪の自由である"
多分多くは硬化し、過去の罪がある感じが、誰も有罪とされ過ぎではありません。 1ヨハネ1:10 "私たちが罪を犯していないことを言うなら、我々は彼を嘘つきにし、彼の言葉は私たちではありません。" "ALL罪を犯し、神の栄光の短い来ました。のために"ローマ3:23 、イザヤ書64:6 "しかし、我々は汚れたものとしてALLは次のとおりです。ローマ3時12分、詩篇14：03"は、その行う者1、いや、良くないものはない。それらはすべて脇にいなくなったので、彼らは一緒に不潔になるALLです "と我々の全てのrighteousnessesは汚いぼろきれのようになります " - これは偉大な預言者イザヤであることに注意し、彼は同じカテゴリに自分自身を含めていた...すべての私達の...
"罪の罰は、神からの分離である。"
[我々が負っているもの]賃金の罪は... DEATH！ "ローマ6:23です。
"我々は、この優雅なギフトを受け入れることを選択し、道に沿って良い、神聖な選択肢を作る方法を学び始める必要があります。"
それはギフトの後にピリオドを入れて、より正しいだろう。 期間なし、ストップ、noと。 神はジョン3:16-17は "そう、彼は彼の信じる者が滅びることなく、永遠のいのちを持つべきではない、彼の独り子を与えたその、世を愛された。 神は彼の息子が世界を非難するためにこの世に遣わした、しかし彼を通して世界が救われるためである。 恵みによってあなたがたは、保存されているために "エペソ2:8-9"信仰から[同じほど一般的な救いと呼ばれるはなく信仰の3記事に言及保存];としない自分のこと：それは神の賜物である：しない作品の、任意の男は自慢しないように。 "じゃあ、救いへの応答ではなく、そのための要件としてAND部分を追加することができます。
バプテスマと確認が救いの要件ではありません。 エペソ人への手紙再び2:8-9。 ジョン1:12-13 "しかし、彼の名を信じても、それらに、彼は神の子となる力を与えたそれらに、彼を受け取ったとして、多く：生まれたではなく、血の、NOR肉の意志で我々は、ある場合にのみ、、NOR男の、しかし、神の意志の "我々は系統によって保存されていないということですか、我々が行うもの（洗礼を受けるように選択するか、条例を実行する）や物事他の人が私達（確認）を行います。 （ない洗礼）が再び生まれていると同義である神から生まれた。
"そして最後に、あなたの期待に住んでいる"
すべての戒めを保つために聖餐会の間に毎週契約を行うように。 その作業はどうですか？ 誰もが正直に（1ヨハネ1:10）ことを行うことができましたか？ クリスチャンのために、我々は再び生まれ、神から生まれたされた後、我々は多くの作業を行うため "神の道を求める"を得る...それは、クリスチャンのために作られたものです。 （エペソ2:10）これは、すべての不義から清めていると、すべての（過去、現在及び将来の）罪の赦しの流出です。 神聖なライブしようとすると、永遠の生命を有する救いに渡されたことに応答して、その後です。 私たちが救いに値するか、稼ぐなら、それは贈り物であることをやめ、我々は神の私たちの債務者を確認します。 ローマ11：06 "そして、恵みによる場合は、それは作品のもうありません：特に恵みはもはや恵みではない..."
素晴らしい記事。 それは、短い甘いとポイントになった。
パティは、自分の信念のこの説明をありがとうございました。 私は特に霊的に死んだ人々のあなたの説明では、右のあなたと一緒です。 私たちは自分自身によって無力と一人である。
私は、あなたがレイアウト船尾補正と心配です。 物事のカップル：
1 - あなたがモルモン教徒は、恵みの贈り物だけで物理的な復活を伴うと思うことを示唆している。 モルモン教徒のために、救い主の贖いが復活（これまで地球上に生きるすべての人に普遍的に付与されているの両方を含む1コリント夜03時22分条件付きで信仰を持っている人に基づいて付与されている私たちの罪からの）と、救いを（キリストは、彼らの罪の悔い改めは、バプテスマと聖霊の賜物）を受け取ります。 両方の復活と精神的な救いは私達によって完全に不当な景品として、主によって快く提供しています。 贈り物は条件付きで提供されるという事実は、それが当然かの条件が満たされたとき獲得したことはありません。
- 2 バプテスマは "信じてバプテスマを受けている彼は救われるが、彼 を信じてはのろわれたものはないその"救いの要件であるマルコ16:16を 。
神聖なライブしようとすると、永遠の生命を有する救いに渡されたことに応答して、その後です。
私はある程度（聖霊は、キリストの聖が生まれ、再び弟子なり、彼の考えや動機を持ち上げる）にこれに同意しますが、実際にこの教義を教えてranklesことは、個人の責任が窓の外がスローされているようです。 。 私が話した福音は、その救いを受けた後、彼らは彼らが大手を振っての望む凶悪な罪をコミットするためにフリーパスを与えていることを教えられています。 私はあってもそれは私が救いを得る、またはしようとしている兆候ですので、聖書の戒めに応えしようとすると、神の恵みへの侮辱であると言われてきた "彼を返済する。"あなたはこれらの事を信じますか？
私は弟子は規律とコミットメント（必要であることを信じているマットを7時21分 ）。 私はまた私たちの生活の非常に目的が私たちの自由意志の使用にあると信じています。 我々は、テストと誘惑と克服する（されるためにここにいる牧師3時21分 ）、フリーライドを見つけることができません。 地球上の生命の目的は、パティです。何を信じていますか？
タデウス、
1。 はい、私は、猶予のLDSの概念は物理的な復活のためにのみであるという印象を受けていた。 "高揚"の部分はむしろ報われ、猶予期間はありません。 ここで私はこのアイデアを得ましたか？ マッコンキーは" 彼らが復活されている 、 つまり 、すべての人が単独でそれらの部 分の行為なしに恵みによって救われる"とデプレ"と述べた。 ジョセフ·フィールディング·スミス"は、個々の救いを"と言ったか"高揚" によってその人の長所ということです"福音の法令に従ふことは、"私も、今日の福音の原則マニュアルから、これを立証するために引用符のページを入力することができ、しかしこれは私が説明できる最も簡潔な方法です。
我々は全体の猶予の事をまっすぐに取得する必要があります。 LDSの教えは、神からの強さとパワーの恵みを言う。 しかし、グレースは本当に神からの恩恵を過分されています。 グレースは贈り物です。 あなたはそれに値するしなかったにもかかわらず、何かを得る。 あなたが呼吸する空気のように、あなたの酸素摂取量に値する何もしなかった。 しかし、あなたは吸入として空気を受け取りました。 あなたの恵みは条件付きの贈り物であると述べた。 不可能である。 ローマ11：06 "そして、恵みによってであれば、それは作品のもうありません ：特に恵みはもはや恵みではありません。 しかし、それは作品であるならば、それ以上の恵みです。そうでなければ仕事がないより多くの仕事 "です。
両方を持つことはできません。 私の甘い高齢者の友人はそれを理解した。 彼女はそれがそれらの誤訳部分のいずれかでなければならないと述べた。
贈り物に条件がある場合、それはもはやプレゼントではありません。 あなたの場合...（仕事やメリットのいずれかの同義語に記入してください）恵み、それは単にGRACEではありません。 上記のローマ11：06。
通常の苦情W /恵みの教義は、 "その後、あなたが外出して殺人を犯すことができますか？"です。ただし、猶予期間（しゃれ容赦）はW /もっと言う： "彼らはどんな凶悪なコミットするためにフリーパスを与えられている罪は彼らが大手を振って求めています。呼び出すと、選挙は確認しました。 "あなたはもはや教えていないことを教えることを、聞くために十分な長さの周りにしてきたかどうかわからない"の過去数年間に教示されるようグレースはLDSの教義に似ています"。 私は、パウロがローマ6章全体であなたの質問に答えた方法が大好きです。 "我々は、恵みがたくさんあることが罪に続けるべき？" ...
あなたは神とは一体何者なのか理解して - 彼の無限の神聖、あなたの罪のために支払った驚異的な価格、それはコストか、神の言葉で表せないと理解できない愛、罪の全く恐ろしい性質とそれがの精神的な死と苦しみのペナルティ.... 彼の中で、キリストとキリストのうちにある人は信仰ワット/アウト作品の本当の意味が死んでいるここは、W /アップこれは、行の出番です "私はできないためです。今日は凶悪な罪をコミットしたい"、とは思いません。 1ヨハネの本。 我々は、作品が保存されません。 作品は私たちの救いの証拠である。 他の人が知っている方法、つまり、彼らは、神を指すように、神を賛美している、私たちの作品を参照してください。 タデウス、私はそれがLDSは我々ができるので、そこのクリスチャンが罪を犯したときに想像する恩着せが見つける。 それは私がモルモン教徒として信じられ、それ以外はわかった一つの大きな嘘です。 あなたが凶悪な罪を犯すことができれば、私は意味するだろうか？ 参照してください、私の心は変更さ - と罪悪感と恐怖に苦しむレッスンの年はそれをしませんでした。 今、私は彼を愛し、神に従う、神に従う、神に仕えたいと思います。 ないので、私はそれから抜け出すかの、しかし理由彼が誰であるかの。 私は彼の言葉を切望する、私は完全にそれをしない場合であっても、それに従いたい。 彼は私にすべてであり、私の思考はどこにあります。
これらの2つの対照的なシナリオを考える：それは彼女の要求されたので、あなたが結婚していると仮定した場合、あなたの妻はあなたにキスをした。 -OR-なければ強制、彼女自身で、あなたの妻はあなたを愛し、そのためキスをする。
あなたは"あなたは地球上の生命の目的は何を信じているのか？"
男のチーフの端は神を賛美し、永遠に彼を楽しむことです。
ローマ11時36分：かつての栄光なるように：彼のために、彼を通じて、彼には、すべてのものがあります。 アーメン。
1コリント午前6時20分、10時31：あなたがたは価格で購入されるの場合：したがって、あなたの体に神を賛美し、あなたの精神で、これは、神のです。.... したがって、あなたがたは、食べるか、飲み物、またはなたがたを行うかどうか、神の栄光をすべて行います。
ヨハネの黙示録4時11分：なたに値する、主よ、栄光と誉れと力を受け取るため：あなたはすべてのものを作成なた、なたの喜びのために彼らは、作成されたため。
ピリピ人への手紙4時04分：主なかれで喜ぶし、再度私が言う、喜べ。