Què creuen els mormons sobre l'infern?

per
20 abril 2009

Lasciate Ogné speranza, voi ch'intrate

P. Què creuen els mormons sobre l'infern, i que hi va?

dantesinferno1

Resposta curta: Els mormons creuen en l'infern, però la nostra concepció de l'infern és diferent de la que en general ve al cap, i fem servir la paraula per referir-se a coses diferents en diferents contextos. Per a nosaltres, hi ha dos "inferns", de veritat. Un d'ells és un estat de dolor, culpa i angoixa, on els esperits dels malvats serà després de la seva mort, però abans del judici final (que sovint criden a aquest estat de presó dels esperits). L'altre és un estat etern de l'infern reservat per a uns pocs realment dolents (que comunament es refereixen a aquesta com la tenebra). A causa que el segon estat només s'aplica a uns pocs, per a la majoria de la gent l'infern no durarà per sempre: després de la sentència definitiva la majoria de les persones rebran un cert grau de glòria.

Resposta llarga: Vaig escriure aquest post perquè he trobat que la gent assumeix que creiem en el foc de l'infern i la condemnació tradicional, i que provoca una gran quantitat de malentesos. Per exemple, diem que l'única religió amb la "plenitud de l'evangeli", i que ha de ser batejat per algú autoritzat per Déu (només a l'església LDS) per tal de ser salvats. La gent escolta això i assumir que per tant creiem que tots els altres "anar a l'infern" en el sentit que els cristians més moderns que usen la frase. Aquesta no és la nostra creença, però.

Què és l'infern? La paraula infern a la Bíblia és la traducció a l'anglès de la paraula grega hades o la paraula hebrea sheol. Originalment es referia a un habitatge temporal dels esperits de tots els morts, tant justos com injustos, i no només com un lloc de càstig. La paraula infern no es va desenvolupar el sentit de ser un lloc de càstig etern, i fins més tard (vegeu la referència 1, o faci clic a la paraula Hades anteriors per seguir la lectura).

Això no vol dir que no hi ha un lloc de sofriment, però. Creiem que quan morim, el nostre esperit va a un lloc que anomenem el món dels esperits a l'espera de la resurrecció i el judici. A més, el món dels esperits es divideixen en dos estats en general: el paradís i la presó, depenent de com has viscut la teva vida (vegeu Megan dues parts de resum de l'altra vida). En el món dels esperits, tothom té una oportunitat igual (si és que no el tenia a la terra) per escoltar i acceptar l'Evangeli. Les persones no s'han penedit encara pateixen, i que encara es refereixen al seu patiment com "l'infern".

plan-of-salvation1

Què és l'infern com el turment dels malvats no es descriu en detall en la Bíblia, però el rei Benjamí en el Llibre de Mormón ensenya que el coneixement de la nostra culpa seria el nostre turment:

Per tant, sinó que home es penedeix, i roman i mor enemic de Déu, les exigències de la justícia divina es desperten en la seva ànima immortal un viu sentiment de la seva pròpia culpa, que doth li fan retrocedir de la presència del Senyor, i doth omple el pit de la culpa i el dolor, i angoixa, que és com un foc inextingible, la flama puja per sempre més. ( Mosíah 02:38 )

Ànima (també en el Llibre de Mormón), va escriure que no serem capaços de mirar a Déu ", i que de bona gana estaria content si poguéssim enviar a les roques i les muntanyes que caiguin sobre nosaltres per amagar de la seva presència" ( Ànima 12:14 )

És important saber que aquest sofriment, mentre que agonitzant, no durarà per sempre. Dels que eventualment heretar el menor grau de glòria, José Smith va ensenyar:

Aquests són els que són mentiders i els bruixots, els adúlters i immorals, i qualsevol que estima i fa mentida. . . Aquests són els que són llançats a l'infern, i pateixen la ira de Déu Totpoderós, fins que la plenitud del temps, quan Crist hagi subjugat a tots els enemics sota els seus peus i hagi perfeccionat la seva obra, ( D. i C. 76:103, 106 )

hellsign1

Què passa amb els fills de perdició? Creiem que un dia "es doblarà tota genoll i tots els llavis confessarà" que Jesús és el Crist. Amb unes poques excepcions tots seran redimits. La mort i l'infern entregarà els seus esperits captius ( 2 Nefi 9:12 , Apocalipsi 20:13 ), tots els homes seran ressuscitats i es va portar per ser jutjats i rebre un títol de glòria. Les poques excepcions que he esmentat són anomenats "fills de perdició."

Els fills de perdició són els veritablement malament. Són aquells que no volen ser part en la salvació. Ells neguen la veritat i desafiar el poder de Déu, el Salvador i crucifiquen per a si mateixos, i el va posar a la vergonya pública. Ells són els únics que no seran redimits en el degut temps del Senyor ( D. i C. 76:31-38 ). Ells no hereten una glòria en absolut, sinó més aviat viure amb el diable i els seus àngels per sempre. El seu estat es refereix a vegades com "l'infern" també, o "la tenebra", encara que aquestes dues paraules també es refereixen a l'estat temporal. És difícil ser un fill de la perdició. Molt dur. Caín i difícil de Judes. Per a tots els efectes, ni tan sols és una opció per a la majoria de la humanitat.

Si tot el món només se salvarà, per què fa la conversió de qualsevol persona, fins i tot la matèria? Vaig pensar que mai ho preguntaries! No importa per dues raons: 1) Els malvats seguiran patint. Una gran quantitat. N'hi ha prou de que cap quantitat de diversió escandalosa que podria tenir en aquest món podria, possiblement, valdrà la pena. I 2) no són gaire diferents graus de glòria que heretaran per sempre, sobre la base de tot el que estaven "disposats a rebre." Però això és un tema per un altre dia.

(1) Vegeu Frederic W. Farrar, Esperanza Eterna (1892), XXXVI-XLII

159 Respostes a "Què creuen els mormons sobre l'infern?"

  1. Shantel

    Així que després de llegir tots aquests comentaris vull compartir algunes coses que he notat.

    1. Interpretació. Tots els debats a què aquí sembla sorgir de la interpretació. Ni una sola persona aquí ha presentat cap Escriptura que diu obertament el que els mormons creuen que està malament. Únics que poden ser interpretades com dient que ells estan equivocats. És massa fàcil interpretar la decisió paraula escrita. Mira Facebook cada dia es veu els arguments sobre errors de comunicació. Si algú diu, "Vostè és un dolor" i està dret davant teu amb un somriure davant dient que amb el nas arrufat de conèixer el seu significat, però si tota la informació que tenim és el text és molt més difícil saber el seu significat. És per això que coses com lol i ^ - s'han tornat tan populars, ja que mostra l'emoció quan és un altre dur sabia que fer. També la Bíblia no es va escriure el que escrivim avui i el que de nou és difícil per a qualsevol ser del 100% sobre alguns d'ells. Com que no podem veure a l'escriptor, la pretensió, el ect emoció.

    2. M'adono d'un patró de comportament que és bastant alarmant. Els "altres cristians" semblen ser aquí amb el punt de vista molt arrogant que la seva interpretació és correcta i tots els altres estan equivocats. Que tenen l'únic camí al cel. Encara que els mormons semblen simplement ser la presentació dels seus pensaments i deixar que tothom va decidir. No oblidem l'arrogància és un pecat. He notat aquest patró no només sentir, sinó als Estats Units en general. Realment crec que és per què els cristians no els agraden tants. Molts semblen pensar que són de Crist i és el seu lloc de jutjar i vigilar la resta del planeta. Dir-li a una persona gai, "Tu ets el mal i es va a l'infern." És el judici i arrogant. El "disgust" d'una altra religió, ja que no el 100% d'acord amb vostè és tan poc cristià com vostè pot aconseguir. Llegeix el que Crist va ensenyar. Ell va ensenyar a estimar i acceptar a tots sense importar els seus pecats o les seves creences. No és el seu treball no els agraden. És la seva feina per presentar la Bíblia i el camí cap a Crist. És la seva feina per agafar el camí o no. No és a vostè per emetre un judici sobre la base de la seva elecció. Sobre la base del que estic veient aquí els que estan sent realment cristià són els mormons.

    3. Crist va ser l'amor i acceptació i, sobretot, perdó per allò de pensar que anava a enviar a un nen que era massa jove per conèixer la paraula de Déu o d'algun ànima innocent que vivia en algun lloc que mai se'ls va donar l'oportunitat de tenir tan sols l'opció d'acceptar Crist o no és arrogant i va en contra de tot el que Crist representa. Per què vostès els que han tingut la sort de conèixer Crist millor o més de qualsevol dret al cel? El teu no! Només perquè vostè va néixer en un país occidental que coneix Crist no li dóna dret a qualsevol millor oportunitat de Crist, llavors qualsevol altra persona. Per cert, els mormons no són l'única religió que creu que té l'oportunitat d'acceptar i treballar per a la salvació després de la mort. Moltes religions que això per què tot l'odi que tpalabra? Els catòlics creuen que també.

    Abans de castigar a ningú a l'infern consultar els propis pecats. A menys que no tingui pecat, que no hi ha ningú crec que hauria de preocupar per la seva pròpia salvació.

    Gràcies per deixar-me despotricar. Tingui un bon dia tots.

  2. Willie

    Txad, en relació amb 1 Pere 4:6. Com has dit, l'Escriptura no esmenta als morts donant una altra oportunitat. Tampoc I. La gent se'ls dóna una oportunitat, però si ho rebutgen, és la seva elecció. Pregunteu quin és el punt de predicar a algú si no se'ls dóna l'oportunitat d'acceptar o rebutjar-la. Potser Crist només vol fregar les seves cares una mica?

    En segon lloc, quant a 1 Pere 3:19. Els estats del Textus Receptus: "en w kai toiV en fulakh pneumasin poreuqeiV ekhruxen" (esperança que apareix a la dreta) o, més literalment traduït com "en què també als esperits empresonats haver anat ell va predicar:" Jo no veig com seu reclam té aquí.

    Tanmateix, si fem servir les seves interpretacions, llavors suposo que hauré d'escriure una carta en el temps a Zacaries i Juan, i fer-los saber que alguns dels seus escrits ja no tenen sentit.

    Joan 5:25 diu: "De cert, de cert us dic, l'hora ve, i ara és, quan els morts sentiran la veu del Fill de Déu:. i els que senten viuran" Veus això? Els morts que la sentin viuran. Sona com una raó per predicar-hi. Joan 5:28 va en contra de la interpretació de 1 Pere 3:19, que "tots els que estan en els sepulcres sentiran la seva veu".

    Anant encara més enrere en el temps, ens trobem amb dibuix Zacaries en la mateixa analogia que trobem en la paràbola de l'home ric. "Per la sang del teu pacte jo he tret els teus presos de la fossa on hi ha aigua." ( Zacaries 09:11 ) Esperar? Què hi ha de nou? No hi ha una manera perquè els presos per sortir del "forat on hi ha aigua?"

    No obstant això, l'article original diu molt concisa el que creuen els mormons sobre el tema. I això és el que aquest lloc és per. Prengui'l o deixeu-ho ja que dubto que cap de nosaltres serà convençut pels arguments de l'altre. Suggeriment de Hef anterior és probablement un dels millors que he escoltat.

  3. Empanada

    Willie,
    Per què els mormons creuen que els morts encara tindrà una oportunitat quan Ànima i Nefi diuen que no ho farà?

    2 Nefi 9:38, "I, en el document WO bé, per tots aquells que moren en els seus pecats, perquè es tornaran a Déu, i veuran el seu rostre, i romanen als seus pecats.

    2 Nefi 2:21, "I els dies dels fills dels homes van ser prolongats, segons la voluntat de Déu, perquè es penedissin, mentre que a la carn ..."

    Ànima 34:32-33, "Perquè he aquí, aquesta vida és quan l'home ha de preparar-se per comparèixer davant Déu, sí, heus aquí el dia d'aquesta vida és el dia per als homes per dur a terme la feina de casa. I ara, com jo us he dit abans, ja que heu tingut tants testimonis, per tant, us prego que no demoréis el dia del vostre penediment fins al final, perquè després d'aquest dia de vida, que se'ns dóna per preparar-nos per l'eternitat, vet aquí, si no millorem el nostre temps durant aquesta vida, llavors ve la nit de tenebres en la qual no pot fer cap obra. "

  4. Willie

    Patty,
    Com a prèvia Mormón que vostè ha de saber la resposta a això. És també en l'article anterior ja que, òbviament, han oblidat o simplement tractant de ser antagònics.
    Quan morim, anem a una "presó dels esperits" o "paradís espiritual". El segon estat s'estén des del seu naixement fins que la "decisió definitiva". Veig absolutament res en els versicles que vostè ha esmentat que el conflicte amb aquests ensenyaments.

  5. Julie Snyder

    Jo sóc un cristià que té Mormón i els membres catòlics de la família. Ni la religió basa les seves creences exclusivament en la Bíblia que és la paraula de Déu. Si un fos a aconseguir la seva veritat de la Bíblia seria descartar l'argument que hi ha una segona oportunitat després de la mort. La Bíblia ensenya clarament que les persones que rebutgen a Jesús (i que figura a la Bíblia) i l'evangeli de la gràcia per la fe es vagi a un càstig etern anomenat infern. Veig a la gent citant el Llibre de Mormón, però els cristians no ho accepten com la veritat, ni tampoc acceptar els altres escrits de Mormón com el Llibre d'Abraham, la perla de gran preu, etc cristians no accepten les tradicions de l'església catòlica com la veritat sigui , que és on el concepte del purgatori ve. La Bíblia és l'únic llibre de la veritat que és de confiança i es pot provar a terme històricament, archaelogically, i en l'experiència. La veritable pregunta aquí és d'on obté la seva veritat i per què?

  6. Empanada

    Willie,
    Suposo que no et culpo per ser poc a la defensiva quan vostè ha triat per defensar la seva postura en un fòrum públic en un bloc com aquest. Però les seves paraules em recorden del que era com tenir preguntes en el mormonismo ... almenys en la meva experiència. Estic familiaritzat amb aquest proverbial "plataforma" se'ns diu a formular preguntes sobre. Però quan vaig començar a empènyer algunes de les meves preguntes, que va resultar ser sempre la meva culpa ... per exemple: que he de saber que a hores d'ara, potser no estic sol la suficient educació per comprendre, jo no sóc prou sincer, les acusacions de males intencions , i així successivament ... (Jo entenc que totes aquestes suposicions dels altres, i no tenen sentiments amargs en absolut, això no és per això que l'esquerra en cas que vostè s'està preguntant).

    Entenc que el mormonismo no ensenyar una segona oportunitat per a alguns (que no han tingut l'oportunitat d'acceptar o rebutjar). Sobretot els passatges de D & C. Jo entenc, però simplement no sembla coincidir amb alguns passatges del Llibre de Mormón per a mi. No estic per sobre d'admissió de la incomprensió, o un error de part meva. Ha ningú més es preguntava?

    Si llegeix més en aquest passatge a Alma 34, em va donar les preguntes que no semblen estar en conflicte w / i que el mormonismo ensenya avui dia.
    Per què en Nefi 02:21 ¿es refereix a tot el món ("Children of Men") i per què ha de penedir-se, mentre que tot el món en la carn? La referència creuada indica que aquest penediment en la carn és que es penedeixi en vida. Per què tothom fer això mentre visqui si hi ha una possibilitat després de la mort? Moisès 6:57 també diu que "tots els homes, a tot arreu, es penedeixin, o que poden de cap manera heretaran el regne de Déu ..."

    Per què a Alma 34:34-35 és el que diu que no pot penedir després de la mort, com pot Déu ens salvi? Ell no pot salvar a ningú en els seus pecats (Ànima 11:37) i per no estar en els seus pecats, han de penedir. La gent només pot penedir-se, mentre que en aquesta vida (Ànima 34:32-35). Aquest tipus de salvació que llegim no pot ser la salvació general / resurrecció - el tipus tots els homes tenen - perquè té un requisit, l'exigència de penediment (no tots els homes es penedeixin, però tots els homes seran ressuscitats) i per tant ha de estar parlant de la vida eterna del tipus que requereix el penediment, que s'ha de fer en vida. Si mor abans de penedir-se de morir en el seu pecat i romandre en els seus pecats (2 Nefi 09:38). Com poden romandre en els pecats - que Déu no pot permetre que gens ni mica, però, la vida eterna?

    També diu que els que no es penedeixen abans de morir que el seu estat final es va segellar amb el diable (Ànima 34:35). No significa final de final, però temporal? El que si és un dia abans del judici final i una persona està en aquest lloc de detenció temporal del sofriment i el turment - esperit de la presó, llavors acaba en el 2 º grau o de la tercera part de la glòria del dia següent? No sona com un lloc definitiu. A més, el diable no estarà aquí, així que com poden ser segellats amb el diable en un dels regnes del cel?

    D. i C. 1:31 diu que Déu no pot mirar el pecat w / qualsevol grau de tolerància, i si algú mor en els seus pecats (no s'ha penedit), i com es llegeix, romanen en els seus pecats. No que realment romanen en els seus pecats? Com, llavors, si una persona no pot penedir després de la mort (Ànima 34:34), és la disposició per l'expiació? Mormon.org diu: "Per fer que La seva expiació plena eficàcia en les nostres vides individuals, hem de tenir fe en Crist, penedir dels nostres pecats, ser batejat i confirmat per qui té autoritat, rebre el do de l'Esperit Sant, obeir els manaments de Déu, rebre les ordenances sagrades, i s'esforcen per arribar a ser com ell. "Una persona morta no pot complir amb tots aquests requisits, mentre que a la presó espiritual. No poden penedir (Ànima 34:34), o els manaments d'obeir i tractar de ser com Ell (Ànima 34:33 - no hi ha mà d'obra realitzada). Com, doncs la seva expiació cobrir? Sens dubte, Jesús diu que no hi ha camí al Pare, sinó per mitjà d'ell. Si els qui són a la presó dels esperits ja no pot penedir-se, que no estan coberts per la seva expiació. De cap manera vénen a habitar en el regne del Pare per un altre camí que Jesús, i per mitjà de La seva expiació.

  7. Jodie

    Hola Patty,

    Un dels meus favorits és el discursos de la conferència pel president Faust titulat "Estima el Pastor les ovelles" . M'agrada perquè parla una mica sobre aquest concepte de penedir després de la mort. He inclòs l'enllaç si voleu llegir-lo. El que més m'agrada és l'explicació del president Faust sobre la diferència entre la salvació i l'exaltació.

    Jo també he llegit recentment alguna cosa que va assenyalar que cap de nosaltres es va a aconseguir la perfecció en el moment en que morim. Va a prendre més temps que això. En altres paraules, després que morim anem tots encara han de fer alguna cosa de penediment per ser com Crist. A més, com podem condemnar a la gent que ni tan sols coneixen els manaments? Sembla bastant senzill que ha de ser jutjat pel que vam fer amb el coneixement que tenia mentre vivia.

  8. Empanada

    Jodie,
    Hola, sembla molt suau en la seva resposta, i estic segur que una persona encantadora. Em temo però, i sense ofendre a vostè personalment, però aquest article es mostra a més que el que s'ensenya en el mormonismo d'avui no quadren amb el Llibre de Mormón sobre aquest tema. Per exemple: l'article s'ha vinculat, bàsicament, diu que els nens díscols encara tenen l'oportunitat de penedir després de la mort a causa dels llaços de segellament al temple pels seus pares dignes poden ser més forts. No obstant això, Mosíah 2:33-41 diu que si se t'ha ensenyat el que és correcte, i es van rebel · lar contra ell, està en oberta rebel · lió contra Déu, i si no es penedeixen abans de la mort, la misericòrdia no té cap dret sobre tu i fa al final de suportar un turment sense fi. Sembla que Faust està tractant d'oferir paraules de consol, però simplement no està d'acord w / Mosíah.

  9. Willie

    Hola Patty, en resposta al teu comentari per a mi. Tinc entès que vostè és el principal preocupat per les nostres creences, ja que semblava contradir la nostra pròpia escriptura. A partir d'aquí, se'ns va indicar a tots els problemes que això podria ocasionar.

    La major part d'aquesta observació es basa en el supòsit dels primers paràgrafs que els homes no són capaços de penedir després de la mort. Vaig a aclarir això i després ignorar la resta del comentari que es basa en aquest supòsit. (Ja que amb una base incorrecta, per descomptat, no va a fluir junts.)

    Nefi 2:21 diu que els dies fossin tan prolongats "perquè (no ha de, com vostè ha dit), mentre que es penedeixen en la carn". Moisès 6:57 usa la paraula "deu", però qualifica a dir que "es penedeixin, o de cap manera poden heretar el regne de Déu." Això és vàlid per a "tots els homes, a tot arreu."

    Així que l'argument principal es redueix a Alma 34. Nota a Alma 34:34, Amulek diu "aquest mateix esperit tindrà poder per posseir el vostre cos en aquell món etern." Un esperit posseeix un cos indica que el temps que està parlant aquí és, després de la pròpia resurrecció. Després de tot es tracta de ressuscitar el "judici final", que és, sí, final de la mesura en que ho entenc. En el cas que hi hagi dubtes sobre la interpretació d'una escriptura, es pot utilitzar profetes per ajudar a trobar el significat correcte. Com vostè ha assenyalat, hi ha un munt d'altres fonts que s'ajusten perfectament.

Deixa un comentari