以聖
由梅根 2010年6月28日，
社會按鍵由Linksku
調查耶穌基督後期聖徒教會時，經常出現的問題，“什麼怎麼辦時，聖惡有惡報嗎？ 我可以甚至應該把它嗎？“ 
被稱為摩門教聖餐其他基督徒的聖餐，聖餐，或一般，主的晚餐。 兩個聖職持有人，通常是年輕男子，保佑首先破麵包和水，並已放置在托盤。 各自的祈禱後，這些托盤通過層次眾。
當它來給你，你可以和傳遞給它，或只是通過它。 無論哪種方式，沒有人會大驚小怪。
在我個人看來，有沒有傷害，在沒有成為會員的聖。 沒有人會看著你，就像你褻瀆他們的信仰，由單打獨鬥。 我與許多其他成員一起，讓我的孩子參加聖和他們沒有被作為成員尚未受洗。
然而，重要的是要明白， 為什麼我們聖：1）它提醒我們我們的上帝和救主， 耶穌基督和他代表我們偉大的犧牲。 2）作為重建了該公約，我們在我們的洗禮。
關於第一點，我覺得大多數遊客觀看象徵著我們的救贖主的身體和血液的麵包和水也沒問題。 第二個原因，只是不適用。 無需受洗 ，可以不再續簽這些公約。
從本質上講，它是由你。 當然，你沒有義務採取聖。 如果你感覺更舒適，沿傳遞的托盤，這是完全可以接受的。 如果你想利用它，歡迎你這樣做，雖然這將意味著洗禮後，更給你。 此的每週條例允許洗禮和證實的聖人，保持不斷的陪伴聖靈 ，我們可以在生活中最大的禮物。
關於這句話...“我與許多其他成員一起，讓我的孩子參加聖，他們沒有被作為成員尚未受洗。”
當然 - 你的孩子是兒童和記錄默認情況下，被認為是由教會的成員。 此外，八歲的兒童是不負責任的，正因為如此，自動上帝的王國的成員。 它只有八歲，孩子們需要為緩解的罪孽，並在教會的成員的洗禮之後。
那就大錯特錯了，你禁止他們參加。
亞歷山大，為什麼錯了一個孩子不領受聖餐嗎？ 梅根的推理是有道理的。 如果孩子是不負責任的和聖禮的目的是續約或再次清理“，那麼這將是孩子參加不必要的。
只是想知道。 我不是信徒，所以你可能會說服我到你的論點。......
不必要的？ 也許吧。 不負責任的孩子會去天堂，即使他們從來沒有參加聖餐，從來沒有在教堂腳下，從來沒有聽到耶穌的名字。
這是否意味著我們禁止他們參加聖餐，參加教會，或學習有關耶穌？ 當然不是。
此外，公約的重建是不是聖餐的唯一目的。 我們採取聖餐，以紀念耶穌和他的犧牲，那肯定是一些年紀較小的兒童應學習做。
“挨小孩子到我這裡來，不要禁止他們這樣是神的國度。”馬克10:14