同居
通過撒迪厄斯 2009年6月29日，
社會按鍵由Linksku
問： 能否誰是沒有結婚，但有嬰兒的夫婦住彼此不反對摩門教的？
在摩門教，未婚夫婦，預計過自己的生活，根據“貞節 。 也就是說，沒有發生性關係，直到結婚。 同居，即使在禁慾，鼓勵參與固有的誘惑和搖搖欲墜的基礎。
有許多方法來對付這種情況，最值得推薦的純粹是為了結婚。 一個孩子已經出生在哪裡，你應該想到，不僅自己的幸福，也是你的伴侶和你的寶寶的。 做什麼是他們的權利，本身給你帶來幸福。 確保您的孩子的未來意味著好父母住在一起，即使通過艱難的時刻，。 從對家庭的宣言 ：“兒童有權出生在婚姻債券，必須由父親和母親，因為尊重婚姻誓言與完整的高保真飼養。”
婚禮並不需要複雜的，昂貴的事務，無論是。 任何摩門教的主教會很樂意進行免費的儀式，甚至讓您使用服務的地方議事廳，還免費。 唯一的成本是需要從國家獲得的結婚證。 如果這聽起來像一個好主意，在一些地方的摩門教徒（“接觸傳教士就能把你介紹給合適的人）。
我認為，重要的是要注意通過也是一個不錯的選擇，如果你看不到自己創造一個穩定，良好的環境，以提高孩子。不要嫁給別人，只是因為你覺得你應該為你的孩子，尤其是如果他們不是好人，你現在。 婚姻不會改變。
謝謝你，快樂。 通過是一個很好的選擇，如果婚姻似乎並不適合你。 使你的決定，並要求在諮詢天父祈禱 。
如果彼此的情侶手莊嚴的宗教公約，但未能支付條例國家稅務？ 我就是不買，上帝只承認公約是那些由政府實體的制裁。
LDS的位置：
“你沒有得到許可，使宗教公約聯合國純潔！ 你去死吧！“
神前政府的這一立場。 政府甚至有權決定宗教公約的有效性？
很好的問題，布倫特。
我相信它歸結承諾。 一名男子和他的妻子是在心臟和頭腦完全統一。 在宗教和財政。 在上帝的服務和服務於國家。
上帝的契約是不依賴於必死當地政府，但我覺得他為他的明智的目的時，適合使用土地的法律，如使整個全心承諾。
當前教會的政策（這是一個永恆的學說不同）需要夫婦是“ 合法作為丈夫和妻子結婚。”（ 家庭PROC ） 。有可能來的時候，當一個公民的婚姻變得毫無意義，要求被丟棄，但我仍然可以看到許多優點結合為統一的緣故，民事和精神的婚姻。
此外，檢查出我們的信仰地獄 。 我們沒有的心態，如果你打破這樣或那樣的戒律，自動意味著“你去地獄！”這不是極端。