斯密约瑟先知吗？
由本 2010年2月4日，
社会按键由Linksku
斯密约瑟是非常分歧的数字，在美国的宗教，发现一座教堂是一回事，但有上帝和耶稣基督的出现给你的是另一回事。 斯密约瑟被诬蔑一次又一次，但他的故事，他的生活，和周围的神，称他是一个先知的事件是不是荒谬的，而是上帝称为先知和他的孩子们说的都是一致的世界上所有的青睐。
任何索赔或声明，试图诽谤或诋毁1摩门教的信仰，或耶稣基督一般末世圣徒教会，的症结，源于斯密约瑟的父亲和前来探望他的圣子的证词的有效性（请参见约瑟夫·史密斯历史1:13-20 ）。 他们要么没有访问他在事实上，他们没有。 这不是我的意愿来说服你，斯密约瑟是神的先知，而它是我的希望，你会看到，斯密约瑟在圣经中找到符合先知的资格。 我恳请你去思考这些点，你读他们，请以开放的心态和心脏。
- 据“圣经”，上帝一直带领先知，他的教会和人民。 “主耶和华若不将做什么 ，但他显明他对他的仆人众先知的秘密。”（ 阿摩司书3:7 ，加上强调）。 这一学说执政教会的事务，通过先知重申了基督建立了新约和他的教会建立在先知和使徒，耶稣，他自己是房角石（ 弗2:19-22 ）。 这清楚显示由基督赋予彼得键王国，或直接基督的教会事务的权利，当基督自己是不是在地球上（ 马太福音16:18-19 ）。 斯密约瑟从耶稣基督收到指示，对如何治理他的教会，这些被编译成什么是现在已知的教义和圣约。
- 先知总是有直接从神行事的权力，在他的名字。 他们不只是“感觉”，他们被称为神，他们实际上是给定的这一权利，无论是神自己，或由其他人可以追溯到他的权威，回神。 明显的例子，前亚伦主持帐幕条例的，他的受膏者，摩西持有本神职人员的权力做。 这相同的模式授予圣职仍然受雇于今天在耶稣基督的教会。 此外，这种做法是在按照保罗教导希伯来人，“你们自己没有人夺此荣誉，但他被称为神的，像亚伦一样”（ 希伯来5:4 ）。 约翰·的浸礼会教友牵过到管理的罪得赦的洗礼访问年5月1829年斯密约瑟和约瑟夫·史密斯（ ð＆Ç13:1和节标题 ）;此外，彼得，詹姆斯，和约翰，基督的头部使徒这种权力来到约瑟夫和他给当局执政后不久，施洗约翰的基督的教会参观约瑟夫（ D ＆C 27:7-8，12 ）。
- 先知总是写下他们的启示传世后代。 然而，他们的著作，不打算年底所有的启示（并没有在“圣经”，它说会有没有更多的启示）。 因此，我们现在有“圣经”，它是神的启示和教诲，4000年编制。 再次，这一直模式的格局将继续。 通过斯密约瑟来到图书，摩门教徒，教义和圣约及无价珍珠。 这些都是神不仅谈到他的孩子在以色列和周围地区的物证，但不同的大陆上别人说我们今天通过先知。
- 彼得自己预言之前，基督会再来，所有的事情将恢复（ 徒3:19-21 ）。 保罗教导免除倍丰满，当所有的事情会走到一起“（ 以弗所书1:10 ），他还教第二耶稣基督之前有来下降以外，或从真理的转折点（ 2撒罗尼迦2:3 ， 提摩太后书4:3-4 ）。 此外，还有来自新约的证据，这个下降的距离已经开始发生（ 徒20:29-31 ; 哥林多前书11:18 ; 2提摩太前书1:15 ; 约翰一书2:18-19 ）。 斯密约瑟的父亲和儿子被访问开始恢复这所有的东西。
- 神始终只有一个教会，他个人赞同。 保罗教导以弗所书（ 弗4:5 ），这是明确的，耶稣（耶和华）领导只有一个以色列家。 另一个例子是，如果耶稣基督是多个教会的头，然后为何保罗没有让狼进入羊群，并导致他们误入歧途的内容？ 他为什么如此关注学说被损坏和被别人改变呢？ 这进一步强调了基督导致只有一个教会。 是的，有良好的教会在基督的名字时看许多美好的事物和真诚的努力做基督的教导，他们有很多件，但不是整个馅饼。 透过斯密约瑟，基督宣布，“那些人给予这些诫命，可能有权力奠定了这座教堂的基础，它带出的朦胧和黑暗的规定， 他唯一的真实和生活教会呼吁面对整个地球，而我，主，我非常高兴 ，说你们教会的统称，而不是单独“ （ D ＆C 1:30 ，斜体加）。
- 不怀疑神是谁，他的性格和属性，是神的先知，因为他知道神亲自。 这种模式是建立与亚当和已重申，超过再向下穿过历史。 约瑟夫·史密斯和他的先知的召唤是不是断章取义，而是完全符合长期以来一直为神的先知呼叫建立模式。 他丝毫不怀疑，如果他们来，他们看起来像什么，他知道是谁在1820年春天来到他。 他坚定地宣布神和他的儿子，耶稣基督从那个春天的一天，直到他给他的生活的真实性格。
- 最后一点是先知，耶稣基督的福音给他的生活，是整个时间的过程中，经常发生的事情。 斯密约瑟他的证词恢复丰满基督耶稣的福音，他的死亡是真实的。 总是会有那些嗤之以鼻，并指出轻蔑的手指向斯密约瑟。 总是会有那些试图奠定耶稣基督给世界通过他的教诲和学说认为循环孔细微的陷阱和搜索。 但正如老先知，斯密约瑟的血液流下最后一次恢复他的教会和权威的证词作为耶稣基督的有效性。 一个人怎么能遭受他所遭受的殴打，被柏油和羽毛，鞭打，迫害，所到之处，多次被逮捕，被关押在最坏的情况下，被拒绝，诬蔑，甚至他的一些亲信，看到他同胞弟子被殴打，多次被赶出家园，和患各种残酷的方式，然后终于放下他的生命，所有的时间生活在谎言？ （请参阅长老杰弗里·荷兰最近的大会报告， 文本和在YouTube 上 。）
我想强调的，它不能被经验证明，由本人或任何其他人，斯密约瑟是神的先知。 总是会有那些希望这种类型的证据，但上帝没有以这种方式工作。 他教导他的孩子的真相时，他们都愿意听到，当他们愿意相信，并采取相应的行动。 神不通过复杂的哲学方法确认他的话，而不是通过圣灵，在燃烧的心，可以这么说，不可否认的感情。 在这种方式，我知道斯密约瑟是神的先知。 我不能否认那些感情，我知道，我知道，上帝知道我知道。 你，也都是免费的拥抱恢复耶稣基督的福音，你可以自由接受上帝的先知斯密约瑟。 这将需要的信念和行动，思考和真诚的祈祷，但会来的答案。 请随时联系的问题中，我离开你的e-mail地址，或通过我们网站的边栏上的链接联系我们教会的传教士。
据我所知，“燃烧”的描述，如果它引用一个启示，但大家都知道的“感情”是误导。
约瑟夫·史密斯说，“会
上帝，我可以告诉你我是谁。 会神，我可以告诉你我
我知道。 但是，你把它亵渎和有这一立场是男性
希望把我的生命。“
我一直在试图得到一个“谁约瑟夫史密斯认为，他的答案
是说？“
谢谢。
我研究来回答这个问题，你多年的构成。 在本着“诚实是比信心更凭借”我的结论是，答案是否定的。 我已根据这一结论在许多证据。 首先，我不相信上帝会宽恕约瑟夫·史密斯进行一些诸如追求其他男子的妻子，然后躺在它。 再有就是亚伯拉罕的文件在1960年，原来是亚伯拉罕的著作以外的东西堆焊书源的问题。 再有就是金德钩板，假教训和失败的预言，由约瑟夫和后来先知。 我没有空间来记录这一切，但对任何的一部分的研究很少会发现它。 最后，斯密约瑟巨大的自我，在他的许多通讯透露，“清理”的历史似乎是困扰我省略。 我看作是众所周知的“伊索寓言”中的一个小池塘里的大青蛙“的JS。
有钱了，我终于找到了生命鲍贺博 ，PG源，在报价。 333。 我不知道确定谁约瑟以为他是，但在这本书的背景下，先知的报价强调，我们不知道所有的神向我们揭示了，我们可能无法在一个国家处理是即将到来的启示。 换句话说，他们可能会反对我们的想象王国的看法，我们将拒绝他们的手，即使他们是真正的。
一个可能的含义是，约瑟夫是指潜在的人通过主神救恩的伟大计划。 事实上，他是被谋杀的短短几个月后，鼓吹在那件事福莱特国王的葬礼。
戴夫，我已经在这个问题上进行了大量的研究，以及和我来到了一个不同的结论。 我的想法读书摩门教证据和证人证言 。 此外，你可以找到你在列举的证据公平的wiki的反应。
给谁就给谁，回到2011年6月1日，我的意见，或拥有本网站。
我研究过教会的历史，它的教义和涉及许多人的生命。 我做研究的原因是要回答这个问题，是斯密约瑟在神圣的任命？ 我不是100％肯定，我的结论，但我有理由相信，他不是。 我不限制自己的教会历史的批准和正式版，但限制我的证词，我认为是真实的信息来源。 许多人提到的事件，我谈谈在官方教会的历史。 多年来，我已经有许多教会成员讨论谁抗议我告诉他们说，他们是不正确的或我的一部分的情况下采取的一些事情。 然后，他们拒绝继续与我的任何进一步讨论。 他们认为有些事情是要么太痛苦了，看或过于神圣正在审议。 在这两种情况的朋友们愿意有一个“没有举行禁止”的讨论和研究教会历史有关的东西，都承认我是正确的，我已经告诉他们的事情。 一离开教堂和其他，虽然仍处于活动状态已经花了很多时间协调自己的事情有了新的认识。 我不回避争议，因为它是太痛苦的概念，有些事情是太神圣的探索，或超出了我的理解能力。 我觉得很难搞任何教会的成员，在“没有举行禁止”出排斥我，所以我避免试图在保留作为朋友，他们的利益，做事情的讨论。 上述个人都是我的朋友，但我曾试图从事这种类型的讨论仍然下跌后，他们作为朋友，我拒绝继续任何进一步的讨论。 我亦曾与非成员的教会历史，但发现他们有兴趣不大。 我很开放，对任何一个人感兴趣的问题进行对话。 它没有予以公开，但我宁愿它是为他人提供。 我只是一个对话论坛的快乐。
我认为，应该在阳光下没有合理的人不能讨论恭敬地不管结果如何。
戴夫
您好戴夫！ 谢谢返回。 我希望你很好。
你表示你已经做了独立研究，发现令人信服的证据，斯密约瑟是先知。 你相信与勇气去面对这些证据，任何人都会承认，约瑟夫是不是一个先知，你感到失望的是这么几个人在听你的论点感兴趣。 你是你自己的勇气，坚决面对这些困难的问题，并接受其后果感到自豪。 意味着一个人的辩论不愿直接关系到他们的立场的固有的防守薄弱。 是所有真实的吗？
你有很多选择，以找到有人愿意讨论这些事项。 一个伟大的资源是mormondialogue.org的 ，在那里你会发现后者天懂行配备必要的背景资料，与你谈论这些话题圣人。
您好戴夫和撒迪厄斯，
斯密约瑟有许多失败的预言，圣经没有说，如果一个男人或女人是一个真正的先知，然后他们说什么，都将成为过去。 我也做了大量的研究，斯密约瑟和教会。 我已经说过教会成员以及有些人已经离开了教堂。
您好丽莎！
你可能会惊讶地得知，“预言”许多约瑟夫说给了无论是道听途说或实际上不是预言。 来看看这具体预言的更多信息的链接列表 。