圣服装
通过撒迪厄斯问： 什么是神奇的摩门教的内裤？
我们摩门教徒通常是很了解，皮厚，当涉及到我们的信仰的问题，但它是对我们的进攻时，一些我们最神圣的概念等闲视之。 神圣的服装就是一个例子。
当我听到它被称为“神奇内裤”我畏缩。 我知道你有没有不良意图，你可能只是重复别人的话，但我希望能传达神圣的东西，需要用尊严和尊重对待。
圣洁的服装是下后者天圣徒，去寺庙的街道衣服穿的服装。 当我们去寺庙首次，我们进入一个重要的主公约。 基本上，我们承诺，我们将通过牺牲，纯度，并给予生活在服从主。 主许诺的诱惑和人身伤害，以及发生在他的右手（如果我们履行我们的国际公约的一部分）的保护。
服装提供保护，从诱惑和人身伤害的一部分。 这也是每天提醒我们已经取得的这些承诺，同样的方式结婚戒指提醒一个人投身到他妻子的誓言。
该公约的另一部分，是我们保持我们的公约，我们的服装的神圣和圣洁。 还有一个原因，我们并没有显示他们对我们的衣服外。 这是同样的原因，一个摩门教会不惜你的问题。 耶稣在山上教导，“给不，这是圣物给狗，也不投你们的珍珠在猪前，恐怕他践踏在脚底下，转过来咬你们。”（ 马太福音7时06分 ）。
和的情况下，你认为这是某种独家秘密俱乐部，都知道，我们希望你加入我们的行列，进入与主相同的契诺。 邀请您！
潘培，现任总统的十二使徒定额了这一邀请（重点是矿山）：
“条例和寺庙仪式很简单。 他们是美丽的。 他们是神圣的。 他们保密，以免他们给那些毫无准备。 好奇心是不是准备。 浓厚的兴趣本身是不是准备条例的准备工作包括初步步骤：信心，悔改，洗礼，确认，老有所为，一个成熟和尊严值得一个人来为旅客邀请到耶和华的殿。
“是值得的，并以各种方式限定，可能进入寺庙，有被介绍给神圣的仪式和条例”（ 圣寺 ，帕克1995年 ）。
服装是指那些谁穿它，但它并不意味着可以向世界显示了很多。 请尊重我们神圣的东西在我们的一些盟国之一。
我很高兴我们有这个职位。 有这么多的好奇心，关于服装的所有时间。 它可能看起来有点怪，但穿着特定种类的服装象征着对上帝的承诺，是不寻常，它的发现在世界各主要宗教，犹太tallit和文职领圆顶小帽。 为什么所有的骚动？
我认为这是有罪的人将服从教会的另一个伎俩寺庙服装。 （注意我没有说上帝）如果不好的事情发生，以摩门教徒，那么它总是总是自己的过错！ 他们必须有一些神的秘密罪，不保护他们。 什么塞！
犹太tallit，圆顶小帽，长袍和文职白领警告他们看到每个人都可以，而不是在秘密。 “圣经”说什么秘密做的事情吗？
我应该在这里阅读整篇文章。 你的报价从马太7:6在这里并不适用。 猪是不洁根据上帝的法律，任何人碰到不洁的动物成为unceremonially不洁，不能去到寺庙朝拜污秽，直到被删除。 耶稣说，我们不应该委托“神圣教义”邪恶的或不洁的人。 教神圣的概念的人谁也不愿意听，只会撕裂我们说什么，这是徒劳的尝试。 他是不是在谈论穿秘密的服装，没有人可以看到，但该人穿着他们意识到24-7。 内衣是非常个人的 - wouldn'ta庄严宣誓足以在这里吗？ 否则的神秘之嫌。
赛迪斯马太7:6很适合在这里实际上。 像你说的，耶稣说，我们不应该放弃的东西是神圣的，那些还没有准备好，以了解其意义。 我们认为，穿着的服装，我们通常不公布大家有一个非常神圣的和个人的事情，因为有许多不怀好意的人在那里嘲笑的做法。 内衣其实是非常个人的，是最近的事情之一，穿身体，这进一步说明保持与主接近一个人的心脏上作出的承诺的重要性。
我不完全相信你想说在你的第一个发表评论，但服从神的诫命，是一种特权，而不是地球上的任何人被迫负担。 此外，坏事发生在好人身上，就像坏人好事。 比发生了什么更重要的是我们如何作出反应。 我们应该与神大怒的困难，我们应该明白，试验将通过吗？ 还有更重要的事情要担心。
卡罗尔，
由于我穿的既不是文职白领，也不是tallit，我不能告诉你为什么人们做到这一点，但我怀疑它有更多的与个人的意义，从个人承诺的象征，而不是与显示东西做世界。
在任何情况下，考虑所有时间最知名的讲话，在拿撒勒的耶稣指示他的追随者不是“为善的愁容，他们变丑了他们的脸，仆人，他们可能出现快速， “而是，”当你最快，梳头，洗脸。那你不出现禁食来，但赐给你父在暗中“
同一个男人两次重复的指令，敦促人们做他们的施舍和祈祷“秘密”，说两次“你父在暗中看见不得公开奖励你。”
我觉得，说那些东西的人，而显示您的奉献给上帝在秘密批准。
锡克教是全球超过25万成员的宗教。 这可能是比较知名的为男人戴头巾和明智的教师称为大师。 一个重要所有受洗成员的文章必须佩戴的kacchā或特殊内衣。 服装是一个提醒锡克教是凡人，控制和那些穿给荣誉，尊严和谦虚。
我不觉得有必要证明或使普通的穿着服装的做法，但这种认识神圣的做法可能会增加一些理解和考虑周到。
戴夫，
祈祷和肯定的，但没有秘密almgiving耶稣告诉我们，个别成员的寺庙内衣穿上。 当我们有耶稣基督在我们的生活中，我们不需要保护与寺庙服装或兔脚等
我说这个寺庙实践的心理影响，并问你这个教堂，你会做什么？ 其他教会已经从触摸成员离开了这里，你有人们以为它剥离下来，有人触摸你的身体部位，在一个神圣的仪式为幌子。 请，所有这些信息是在互联网上公布，所以我们都有一个公平的想法是什么，更何况已经离开了教堂的数千数百不会保持沉默。
最后，不，我不是反摩门教，但我的亲真理。
我不知道shikkism很多，但既然你（们）不声称自己是基督徒，我没有任何仪式的一个问题。
亲爱的卡罗尔：
我很欣赏你的位置，但如何我穿衣服我承诺的象征神影响你或其他人呢？ 我与上帝的契约，我会服从他的命令，并为他对我的生活。 作为回报，我取得了一定的承诺。 对我来说，服装是这些公约和承诺的象征。 我实在看不出什么不对。 为什么我穿的服装，作为我的承诺的象征神擦你错了吗？ 关于心理问题，你认为诺亚精神错乱？ 人们嘲笑他，但我敢打赌，当他们看到雨，他们希望他们听了。
我希望，而不是证明我们错在真理的方式，你看它的名字，你会看到，我们正在致力于在全世界做好，为上帝和他的孩子，即使一些信念，我们有你相信不匹配。
“这是徒劳的尝试教神圣的概念的人谁也不愿意听，只会撕裂我们说什么。”
我可以不用说了，没有更好的。
卡罗尔，
我最近有一个类似的对话与天主教的朋友，谁在我家附近的哈西德派犹太人感到惊讶，并通过他们的衣着方式感到惊讶。 他不停地取笑男子皮帽。 我问他，他们的帽子是如何从一个天主教徒约他/她的脖子上戴着十字架有什么不同。 他没有响应，因为真的是没有任何反应。 这同样适用于摩门教的圣地服装。 而服装可能看起来很奇怪或不寻常的，他们是神圣的摩门教徒。 你说你追求真理，但像我这样的无神论者，你的品牌基督教不再是天生就比别人的宗教真实。
我不觉得需要敬畏或尊重任何人的宗教，但我觉得我们都应该相互理解，尊重和开放的态度，。
我设置了发现什么摩门教徒相信，并没有反驳什么，但我是在我发现感到震惊。 这里是我全心全意地同意从这个网站页面http://www.gotquestions.org/book-of-Mormon.html的 。
毕竟我们不是挑战，向您展示了自己的思想先知本人和至少一名总统的错误呢？ 寺庙服装只是许多问题之一，但我坚持我的枪，不依靠任何东西，但耶稣基督保护基督徒。
亲爱的卡罗尔：
我很欣赏你的寻找真相的愿望，我希望你对你的追求最好，但请不要尝试将我们的信念，我们不会做给你（如果你觉得我们有，我道歉，因为那是没有什么意）。 我们的博客的目的是不是开始打架，而是帮助教育别人关于我们的信念，所以，即使他们不同意我们的，他们将至少是一个小更明智的。 请你尊重我们和我们的信念，并留在这一点？
是每一个mormom穿圣衣呢？
我的意思是，它只是一件事你可以做，如果你想，或者是实际需要？
从哪个年龄，你会穿呢？
凯特，
感谢您的问题。 每一个成员不穿衣服，只在寺庙中那些已收到他们的养老。 这通常发生在19岁和29岁之间，根据各种情况（使命，婚姻，老有所为，和成熟度等）。
它被要求的问题是，我有点莫名其妙，因为我作为一个高特权的神圣服装穿着。 一旦我们收到了我们的养老和与上帝的契约，我们所做的承诺穿适当的服装，并保持它的圣洁，所以在某种意义上，它是“需要”，但它不是一个真正的负担。
请环顾我们的网站，并继续发问。
哦，凯特，你是哪里人？ 您的电子邮件地址，你是德国人，编者wahr？
撒迪厄斯，
我很抱歉，如果我/是侮辱。 这不是我的意图。
解释如何圣衣看起来是恰当吗？
养老究竟是什么，请你解释？
是的，我从德国。
所以，你讲德语，太？
凯特，
你是不是侮辱，不必担心。
服装只是看起来像温和，削减的内衣。 它们包括底部和顶部，他们都是白色的提醒我们要保持纯洁。
有关养老，我们会尽快写的文章，但现在我会建议有关读书学习在寺庙 ， 寺庙捐赠 。
ICH lernte EIN bisschen德语IM体育馆。 在德国kommen SIE woher？
如果其目的是告知摩门教在一般人我建议指着大家的exmormon志。 这是一个社会的增长速度比教会的成员，他们是难以忽视。
有没有反摩门教的所有网站上的材料短缺。 我们在创建这个网站的目的之一是为信徒提供我们的观点，对我们的严重偏颇，因为许多网站，目前我们的信念。
前摩门教社区很少有共同点除了LDS教会的反感或不信任。 我冲浪，通过社区和同去感觉贬低和蔑视。 有大量的好教会得到没有按有涉及。
我会觉得更舒适，发送旅客说，比亲传佛教的网站（如果前摩门教发现拥抱佛的喜悦）反摩门教网站。 我在学习什么，他们可能已经找到建立比看到他们拆毁遗骸，炖上，而他们的生活更感兴趣。
对不起，赛迪斯
没有人说反摩门教 - EX Mormom！ 这些人在他们的痛苦，真诚的，在被如此彻底欺骗。 它是如此，你和你的一种非常典型的，所以使用贬义词。 这些都是真实的故事，告诉诚实的人。 这些exMormon的大多数人仍然爱LDS人，但他们无法继续谎言。 获取教育的萌芽！
撒迪厄斯，
我说EX摩门教不防。 这些人仍然爱LDS的人，花了好几个月了他们决定离开知道，他们将失去朋友和家人都痛苦。 然而，他们再也无法生活的谎言。 令人遗憾的是这些前摩门教徒，很多人都认为，以免上当受骗，他们永远不能信任另一个教会。
不要紧，多少好LDS教会是，如果你散布虚假的教义和误导市民。 你为什么不接受名称为“邪教”，然后人加入志同道合的，他们将做好工作，提高对教会的钱修建寺庙和商场。 这可能是这样一个国家的俱乐部，我有没有问题。
我的问题是你伪装成唯一真正的教会，你是基督徒，其实比真正的基督徒的基督徒。 你的想法，我们已经从神的话语，这是一个真实的叫声误入，因为我的上帝不会让任何人带领他的教堂误入歧途。 他没有。
如果我想知道沃尔玛如何对待其雇员有什么更好的地方开始在那里工作的人比知道第一手。 当然，有些人可能会咆哮和叫嚷，你可以移动，但他们提供一个公平帐户发生了什么时，是什么样子，以及他们如何来到离开，那么他们有我的注意，尤其是当帐户非常相似。
有后，所有的人会告诉你，从来没有发生过大屠杀，我们应该打折成千上万的人生活的故事。 这些人只是反纳粹吗？
布赖恩
可悲的事实是布赖恩，许多前摩门教徒成为最反摩门教徒。 从托马斯·马什嘉德兰期间，像你这样的人。 我没有听到那些已经离开了其他宗教的人这种emnity。 心怀不满的天主教徒似乎移动，但心怀不满的摩门教徒似乎觉得需要证明他们的立场，攻击摩门教。 这是为什么？
巴士吉莱斯皮
再有这个词。 是什么让你以为我是反摩门教徒？ 人离开的原因有很多教堂，他们中的一些肯定是苦的。 前摩门教徒（我不1）感到背叛和需要发泄在某些情况下，也希望分享他们的痛苦与其他人也觉得伤害。
在回答您的问题，为什么摩门教的需要来证明自己的立场：
的方式可能是因为摩门教社区将他们对他们的背部，并指责他们的罪或者更糟糕。被心怀不满的。 （以及后来的标注反摩门教）。
- 可能是因为他们已被欺骗了这么久，他们生气，因为我是和他们要分享，让其他人不通过它去。
也许他们需要发泄得到的背叛 - 这是治疗。
上次我检查的天主教教会仍然教导正确的福音，尽管他们所有的添加人为的规则。
我可以想象，那些已经由一个牧师虐待的人，虽然可能有宣泄很多事情要做，很可能成为对教会声乐。 你能责怪他们吗？
心怀不满，任何贬义反摩门教徒，所以你不会有真正的问题回答。 有一个人告诉世界一个瓦罐摩门教是巨大的运动。 不，这不是反摩门教的真理。 我为像你这样的人每天祈祷。
布赖恩
我对不起你心烦意乱，你所看到的人变得心烦，觉得避之唯恐不及，决定不再是摩门教的一部分等。 我可以看到，这对你是一个很温柔的主体，是显而易见的，从你的写作的基调。
我很欣赏你的关心，我们和你为我们祷告。 谁是说摩门教是瓦罐虽然布赖恩？ 显然，那些感到幻灭的原因之一或其他有他们的意见，但是，这并不意味着我们有同样的感觉。 摩门教，对我来说，就像寻找simultanesouly通过望远镜和显微镜是的，我可以看到远处，但我仍然可以去越陷越深。 摩门教，对我来说，完全回答了生命中最根本的问题，并让我自由地按照神的诫命。
这令我非常难过，还有那些觉得他们已被诬蔑，他们觉得他们在教会的朋友已经把他们背。 我没有为你找出答案，对如何解决这个问题，以外地说，我们都可以开发多一点对彼此的爱，在我们的生活，善良的话，微笑着走了很多更远，比我们有时觉得。 请了解，我们这个网站的贡献者，尽力爱上帝的所有孩子，无论什么路径，他们选择在此生活，或者他们可能会说，我们。 我希望你会尊重。
上帝给了我们一个大脑，他希望我们使用它。 我觉得我们已经走了这一个完整的圆（似乎总是与摩门教徒的情况下）这是一个很多像电话律师交谈 - 似乎有这么多的事情，可以说是一个普遍的脚本。
布赖恩，我们的宗教是不被嘲笑，嘲笑一个侧面显示，我们的身份和目的，它是不可或缺的。 你已经说得很清楚，你不相信，我们愿意尊重，如果你会离开它。 请不要粗鲁。 阅读我们的评论政策。
什么是经常被误解的是本体论的本质体现这类服装的谬论。 这些“神圣的服装仅仅是反映企业机，而罪是你们出生的罪人，他们在神击打追授只承认。
再来？
我从来没有教会以外的人所理解寺服装fasicination！ 为什么是这样一个大问题的人吗？ 随着互联网的出现，前摩门教徒有游街示众，照片和其他一切有关庙会周围寺庙服装。 据我所知，人们自然是“好奇”，他们不明白的事情。 是的，我穿寺庙服装。 是的，我穿22年以来的一天，我在华盛顿特区寺庙结婚。 是的，我相信他们是神圣的，但它是不是服装本身即是如此神圣，作为与之关联的象征。 我不相信他们“保护我”，就像一个迷信的人认为“兔脚”或“护身符”不，我不知道。 虽然有一定的故事，人们一直认为服装，保护他们在战争时期，或事故，或悲剧。 我从来没有经历过这些事情（thankfully!），但我的衣服，提醒我的每一天我在寺庙的那一天的公约，该公约的，我做我每次去寺庙。 我的孩子们知道这些服装是“特殊”和“神圣”，它是一个圣殿婚姻的好处和祝福。 他们是好奇吗？ 不是真的，因为他们已经长大了与他们的周围洗等，但周围的房子，我不走我的衣服，也不标榜他们。 我们摩门教那么紧张，当人们问我们服装。 我认为，我们需要认识到，我们并不需要得到所有弯曲的形状，只是解释他们的方式，我有。 （BTW我刚刚发现你的网站今天和我喜欢它！很好的方式讨论教义，你是正确的，你的福音知识，是相当惊人的！跟上伟大的工作！）
朋友们，
我不得不同意这个博客岩与以前的职位。 文章写得很好的意见，已经太伟大。 我很高兴有你们，我经常阅读计划！
您好Thadeus
我从来没有听说过，直到我的室友发生在昨天把它圣衣。 我很好奇，所以我googled“摩门教徒圣洁的服装。”你的博客搜索的顶部附近，所以我在这里
我都觉得很困惑的东西是什么接着在完全相同的寺庙。 我花了在盐湖城夏季的一部分，许多的摩门教姐妹和摩门教家伙交谈。 我也到庙广场游等，但他们绝不会告诉我们什么实际发生或寺庙实际上是什么。 这是非常混乱，我觉得像如果有更多的人理解这一点，他们想成为摩门教当然，如果没有这个保密。
请让我知道你的想法。