Обнову јединствена Покајање доктрина
по ТхаддеусСваких шест месеци руководиоци наше Цркве нас позивају да учествују у Генералној Конференцији. Пророк, његови саветници, и дванаест апостола једни говоре да нам, заједно са осталим општим власти и официра. Један од мојих омиљених разговорима је дат од стране човека по имену Брус Ц. Хафен, који тренутно служи као члан кворума од Седамдесеторице.
Његова прича, зове Покајање: Сви за све, појашњава идеје попут пада Адама и помирења Исуса Христа, међусобни утицај између милости и ради, а сврха живота. Ја ћу навести неке од мојих омиљених цитата испод. Позивам вас да прочитате његов говор у целини или слушати на њега, тако да боље ћете разумети нашу позицију о овим контроверзним темама.
(Следе исечака из његовог говора су појединачно дубока, али. Недостатак кохезије из става до става. Погледајте оригиналну разговарати одговарајућем контексту.)
Као што смо "Разговор са [више] Христа" ( 2 Непхи 25:26 ), Јеванђеље је доктринарни пуноћа ће изаћи заборав. На пример, неки од наших пријатеља не видим како наши Атонемент веровања повезани са нашим уверењима о све више личи на нашег небеског Оца. Други погрешно мисле наша Црква се креће ка разумевању односа између благодати и дела која се ослања на протестантских учења.
Адам и Ева сазнаје константно из свог искуства често оштре. Знали су колико проблематична породица осећа. Размислите о Каин и Авељ. Ипак, због помирења, они су могли да уче из свог искуства без њега осудили Христова жртва не само избрисати њихове изборе и вратити их у Едену невиности.. То би била прича без плаца и без знакова раста. Његов план је развојна линија по линија, корак по корак, грејс за милост.
Само обновљена јеванђеље има пунина ових истина! Ипак, противник је ангажован у једној од највећих у историји насловних-уп, покушава да убеди људе да је то Црква зна најмање заправо, када се зна највише о томе како наш однос са Христом чини истинских хришћана кроз нас.
Богати младић је дао скоро све. Када Спаситељ му је рекао да мора да прода сву своју имовину, то није само прича о богатству ( Матеј 19:16-22 ). Можемо да има вечни живот, ако га желимо, али само ако не постоји ништа друго што желе више.
Тако смо вољно мора дати све, јер Бог не може да нам расте против наше воље и без наше пуно учешће. Ипак, чак и када смо потпуно сами потроше, немамо моћ да ствара савршенство само Бог може да заврши. Наша све само по себи је још увек само скоро довољно, све док се не заврши до свих Онога који је "финишер наше вере" ( Јеврејима 12:2 ). У том тренутку, наша несавршена али готово освештао је довољно.
