Программы церкви: воскресенье встречи
от Megan
Итак, кто хотел бы знать, что типичная церковь LDS встречи, как? Любой желающий принять участие в их поместной церкви СПД и выяснить для себя, но я уверен, что есть много людей, которые хотели бы знать, чего ожидать, прежде чем войти в здание.
Прежде всего, что нужно носить? Ну, по одежке, друзья мои. В то время как вы будете приветствовать, независимо от вашего наряда, нужно придерживаться, если вы появились, например, джинсы и футболку. Мормоны верят, что ношение "Sunday лучших" свидетельствует об уважении к Господу. Для женщин это означает, что либо платье или юбку и блузку. Для мужчин костюм или хорошие брюки, белую рубашку и галстук подходит. Я лично обнаружил, что я ношу одежду повлиять на мое поведение. Будучи немного одеты служит хорошим напоминанием о более почтительным и уважительным отношением. Однако, если ваши лучшие одежды, случается, джинсы и футболку, не стесняйтесь прийти в любом случае: иногда финансовое положение может быть хранение кто-то из имеющих полуофициальные гардероб. Помните, " Господь смотрит на сердце ».
Теперь, когда вы выглядеть респектабельным, что еще нужно знать? Будьте подготовлены: LDS церковных собраний три часа. Три удивительным часов обучения поднятия Евангелие, но, тем не менее трех часов. (Если вы можете посещать только для одного из тех часов, это нормально - прийти в любом случае) Итак, что же именно происходит в течение этих трех часов?
Ну, каждый час отдельную встречу, а иногда и график составлен по-разному, но обычно первым из трех встреч таинство встречи. Община собирается в часовне, желательно немного рано, таким образом вы можете иметь некоторые спокойное время и насладиться прелюдией музыки. Теперь, позвольте мне представить некоторые основные термины. Община известна как "подопечного". Люди, которые ведут палаты состоит из епископа и двух его советников, также известный как "епархия". Когда церковь начинает, проведение членов епархии начинается заседание по приветствуя всех и объявил, что произойдет в следующий: кто даст вступительную молитву, гимн, что мы будем петь, и так далее. (Эту информацию можно также найти в программе, которая, как правило, раздавали у входа в часовню на пути дюйма) мы будем иметь отделения бизнеса, которая включает в себя вызов и выпуск различных членов общины.
Позвольте мне объяснить, что-то здесь, что я знаю, был упомянут в других статьях . Церковь LDS не имеет платных духовенства. Епископ, его советники, брат или сестра в обморок программы, органист, дирижер: каждый "под названием" к позиции и выбирает добровольно своего времени выполнения, что вызов на поддержку и вклад в интересах всего отделение ( 1 Кор 12:15-30 ). Все в палате получает возможность поддерживать своих братьев и сестер в этих призваний и поблагодарить тех, кто освобожден от данной позиции.
После того, как бизнес палате заключен, мы будем петь гимн таинство и имеет благословение и принятия причастия. Вы не должны быть встревожены, чтобы найти, что мы используем воду, а не вино, так как мормоны не пьют вина . Хлеб и вода символизируют плоть Иисуса Христа и кровь, и это не имеет значения то, что среда используется для этого символизма. ( см. D & C 27:2 )
После причастия, мы услышим от нескольких членов общины, которые просят на епископство говорить на заданную тему. Выслушав их адреса, мы будем петь гимн и другой имеют заключительной молитве. Тогда мы отделить для встреч следующего часа.
Для большинства взрослых в палате второй час будет воскресная школа. Уроки учит от книги Священного Писания мы изучаем в течение года, который вращается от Ветхого Завета, Новый Завет, Книга Мормона и доктрины и пактов. Вы часто можете найти альтернативные школы воскресные собрания, которые касаются более специализированным темам, таким как семейная история, брак и семья, храм подготовки, и т.д. Один класс, Евангелие Essentials, для новых членов и исследователей (т.е. люди, которые изучают Церковь - пожалуй, кто-то, как вы). Она охватывает все основные принципы Евангелия.
Уже третий час взрослых разделяются на священство (мужчины) и Общества милосердия (женщины) заседания, на которых мы изучаем учения различных президентов нашей церкви. В этом году мы изучаем учения Джозефа Смита .
Дети, как правило, обильные в заседаниях LDS, так что не удивляйтесь, чтобы увидеть, число детей, малышей и различного возраста молодой "UNS в таинство встречи. Для второго и третьего часа, детей и молодежи (от 18 месяцев до 18 лет) посещать свои соответствующие возрасту классы.
Итак, вы видите, у нас есть все основания покрыты здесь. Там-то для всех. Я готов поспорить, вы найдете много улыбается, приветствуя лица, так что не пугайтесь. Теперь перейдите выяснить для себя то, что церковь встречи как. Дух вы будете чувствовать себя, когда вы посещаете является особенным. Я мог бы попытаться описать, но это одна из тех вещей, которые на самом деле лучший опыт из первых рук.
Чтобы найти молитвенный СПД в вашем районе, нажмите здесь .
Эй, Меган, великий пост. Я бы очень хотел присутствовать на воскресной службе церкви, но у меня есть несколько вопросов к вам. Когда я нахожусь в церкви, это не лютеранской (который я был крещен в и я знаком с), я не уверен, кто имеет право принимать причастие. Может, не мормон принимать причастие? Точно так же, может, не являющегося членом участие в священстве / помощи обсуждение общества?
Хотя я атеист, я очень заинтересован в разные церковные службы и поклонения, как люди. У меня также есть особый интерес мормонов, которые я пытаюсь изучить и понять. Я не хочу это своего рода "веселой наблюдатель" моды, но я бы не хотел, чтобы показать и совершить бестактность, то красться в смущение.
Наконец, мне было интересно, мормоны верят в транс-обоснования. Так как Вы использовали термин "символический", когда речь идет о таинстве, я думаю, что нет. Разве это правильно?
Спасибо!
Кэти
Отличный пост. Это дает ценную информацию о протоколах и этикета, не являющихся членами. Все, что я хотел бы добавить, объяснение Таинство протокола, а именно ваше мнение по поводу того, не не-члены должны принимать причастие, чтобы они знали, что делать с лотка, когда он прошел к ним. Мой ответ - я объяснить не являющихся членами, что таинства означает для нас, что мы определяем его как символическое возобновление крещения соглашения, а затем приглашают их к молитве следовать велениям своей совести.
В ответ на ваш вопрос, Кэти, мы не верим в пресуществление (слава богу для Firefox и его орфографии). Мы не верим в сакраментальной эмблемы буквально стали Телом и Кровью Иисуса Христа.
Привет Джек,
Я думал * * было написано "пресуществление", но видел его в другую сторону несколько раз, и начал сомневаться сам. (Я никогда не должны сомневаться в моей собственной интуиции в написании!)
Спасибо за разъяснение. Таким образом, лоток передаются проходы - люди не получают и формируют очереди на получение таинства у алтаря?
Еще раз спасибо,
Кэти
Кэти,
Я бы второй комментарий Джека. Поймите, что мы рассматриваем таинство, как обновление обещаний, которые мы сделали при крещении. И так как вы не сделали те, никто не будет ожидать Вас принять причастие. Большинство посетителей, которые я встречал не принимать его.
Если вы будете слушать молитвы сразу заранее (который вы можете прочитать по адресу: http://scriptures.lds.org/en/dc/20/ № 77 ), вы заметите, что принять таинство является свидетелем Бога что вы готовы соблюдать заповеди Его, и всегда помнить его, и взять его имя на тебя. Я знаю посетителей, которые, услышав, что хотели бы видеть те вещи, к Богу, и они принимают причастие. Я не думаю, что это проблема, и я почти уверен, что официальный адвокат церкви никогда не запрещать посетителям принимать причастие.
Чтобы ответить на другой вопрос, вы, безусловно, самым предлагается принять участие в воскресной школе и любые встречи вы решили посетить. И да, таинство передается вниз по проходам.
Спасибо, Дэйв. Я довольно легко смутить и не хотели бы получить четное / неудобный взгляд, делать что-то "неправильно". Я думаю, вы никогда не знаете, то, пока вы не задать вопрос, поэтому я ценю ответы каждого. Я, скорее всего, посетит палату Park Slope в Бруклине, в ближайшее время с моим другом Джейком, который является моим со-блоггер (этот термин звучит так вызывающим).
Еще раз спасибо за информацию!
Кэти, мы просто благодарны вам проявляют интерес и готовы выйти за пределы своей зоны комфорта. Я легко смутить, также, и я знаю, как нервным новые места с помощью странных людей может быть.
Мой единственный совет: прийти несколько раньше и представить себе людей. Скажите им, что это в первый раз в церковь LDS. Во всяком случае, они будут лучше для вас, а не злее.
Я надеюсь, вы будете чувствовать себя достаточно комфортно в палате Парк Слоуп, что вы вернетесь в скором времени. Я с нетерпением ожидаю услышать о вашем опыте.
Спасибо, Фаддея. Я думал, что я сделаю, что (прибыли немного раньше).
С Пасхой, все.
Катя, вы не могли бы говорить о своем опыте в палате склоне парка? Каковы были ваши ожидания, и как они встретились? Хотите вернуться?
Привет Фаддея,
К сожалению, я не ходил еще нет. Джейкоб и я так хочу, и он путешествовал много работы. Он вернулся в город в течение нескольких месяцев, начиная в конце этой недели, хотя, так что я делаю договоренностей для нас принять участие в воскресном богослужении.
После того как мы делаем, я обязательно сообщим вам, как наш опыт был.
Я экс-мормон, который планирует посетить местную службу (не палате я бы) в следующее воскресенье. Моя цель: счастливые воспоминания, ностальгия. Я намерен быть тихо, как мышь и очень женственная. Я бы сказал, что отношение мормонов к общению очень вежливо. Да, она предназначена для участников, но никто не обидится или стать проблемой для посетителя.
У меня есть заявление, чтобы о маленьких детей в церкви. Я поднял (я до сих пор повышение!) Девяти детей в церкви. 3-18 века. Они все были в церкви с детства. Является ли это проблемой для участия в таинстве встречи в духе reverance с несколькими детьми. Конечно. Но я возмущен действиями многих родителей. Они приносят лодка игрушки, PBJ бутерброды и чипсы, напитки и т.д. Во многих случаях места покрыты испортила молоко, кусочки блюда и т. д. Некоторые родители действовать так, будто они на пикнике в церкви. Мы всегда убедиться, что наши дети питаются, прежде чем идти в церковь. Я думаю, что это будет настоящий "выключить" для потенциальных новообращенных. Я уверен, что это происходит в настоящее время во многих конфессий, а не только LDS.
Хлопья для малышей наверняка. Но я вижу, 6 и 7 лет (в некоторых близких к превращению 8 и подготовка к крещению!) Есть "пикник" в церкви, настольные игры и т.д. Мы стараемся научить наших, что это особое время reverance и когда мы должны принять их в коридор (редко), мы не даем им бегать и играть. Они сидят в жестком кресле, пока они не "достать себе". Они не получают домой! В связи с этим, большую часть времени они ведут себя в церкви, даже малышей. Является ли это проблемой для любой другой семьи СПД? Неужели я единственный, который беспокоит такое поведение? Мне часто приходится молиться, чтобы не быть слишком критиковать других, но церковь не время для игр и развлечений и питания.
Просто хотел бы прокомментировать то, что я думаю, что нуждается в серьезном анализе.
1. Если "Господь смотрит на сердце", почему это предпочтительным для меня, чтобы "одеть в мою лучшую одежду"? Кто определяет, что является "лучшим"? Ученики Иисуса, одетые в повседневную одежду, и они были в Его присутствие постоянно. Я уверен, что одежда рыбака не библейский эквивалент рубашку сегодня и галстук. Вы говорите, с одной стороны, одеваться официально, а затем цитаты Писания, по существу, говорит о том, что господин не волнует то, что снаружи, но "смотрит на сердце". Если это писание так, то почему это предпочтительным, чтобы они соответствовали официально платье код?
Касси-
Я понимаю ваше разочарование. Закуски и игрушки могут быть отвлечение на другие, которые пытаются поклоняться. Тем не менее, важно помнить, что, как старейшина Максвелл (апостол, который с тех пор передается) сказал, церковь не дом отдыха для совершенства. Я уверен, что вы видите родителей, делают все возможное, чтобы помочь своим детям сидеть хоть час разговора. Я согласен, что она будет меньше отвлекать без игрушки и закуски, но, возможно, те родители, которые еще учатся, как научить своих детей, чтобы сидеть на месте. Я, конечно, не завидовать им возможность прийти поклонения просто потому, что они еще не до совершенства искусство поклонения спокойно.
Гал-
Вы правы, что Господь смотрит на сердце, и то, что в нашем сердце, в конечном счете важнее, чем то, что мы одеты. Если выбирать между не приходя в церковь или приходят в церковь в джинсах, я бы сказал, совершенно пришел в джинсах.
Однако, несмотря на переодевание в церковь не нужно для нашего спасения, то как мы можем показать наше уважение к Господу. Переодевание и уход за собой четко показывает, что мы понимаем, мы вступаем в доме Господнем. Это также помогает нам вспомнить, где мы и что такое поведение является подходящим для субботы. Старейшина Л. Том Пэрри (апостол) сказал: «Если наши платья ухудшается в повседневной одежде, наши действия, похоже, следуют тип одежды которую мы носим." Я знаю, что переодевание в церковь помогает мне сосредоточиться на цели встречи и сделать лучшую работу по поддержанию в субботу святой.
Я пошел на службу LDS в конце прошлой недели в качестве следователя. Я был очень отвлекаться на человека Infront меня кто тратит свое время причастного собрания игры Angry Birds на своем телефоне. Когда я посмотрел вокруг, я увидел много других делать подобные вещи на телефоны. Мне было интересно, было ли это нормой? Я пытался прислушиваться к переговорам, но нашел себя, часто отвлекаются на хихиканье этих игр.
Келси, я сомневаюсь, что это норма. Такое поведение, конечно, не рекомендуется .
Вы вернулись с тех пор? Это все еще проблема? Обсудить вопрос с миссионерами и посмотреть, что они могут предложить.
Я посетил еще раз этот уик-энд и видела много людей, делающих то же самое снова. Я действительно хотел просто захватить все телефоны и хлестать их по всей комнате, но я не думаю, что это хорошая идея. Я буду говорить с миссионерами об этом и посмотреть, если они замечают, или есть какие-то материалы по этому вопросу.