Может мормоны разводятся?
на автобусеМогу ли мормоны разводятся?
Простой ответ на этот вопрос, да, но это не место для простой ответ. Давайте расширить вопрос: «Какова позиция религии на развод" Ответ в этом случае: Церковь желает пары будет работать через их проблемы и оставаться в браке, но и принимает тот факт, что развод происходит.
Брак является многоуровневая организация. В нашем обществе это символ истинной любви, создание новой семье, правового партнерства и экономических договорных отношениях. В других культурах брак может быть объединение двух семей семей, или женщина может быть номинально продается в ведение своего мужа и его семьи. В связи с неравномерным или неравный потенциал в браке, религии и обычаев пытались изменить власть мужа над женой. Например:
"Под еврейскому закону человек не может развестись с женщиной по любой причине или без причины. Талмуд конкретно говорится, что мужчина может развестись с женщиной, потому что она испортила его ужином или просто потому, что он находит другую женщину более привлекательной, согласие женщины на развод не требуется ... Это не значит, что иудаизм требует развода легко. Многие аспекты еврейского закона препятствовать разводу ... Согласно Торе, развод осуществляется лишь в письменной форме разводное, передав ее в жены, и отправить ее. Чтобы избежать развода мужа с женами опрометчиво или без надлежащего рассмотрения, раввины создали сложные правила, касающиеся процесса написания документа, поставки и приемки. Компетентному раввинской власти следует обратиться к любому развод "( иудаизм 101 разводов ).
Когда Иисуса искушал фарисеев ( Матфея 19 ), они спросили его, если он является законным для человека отпустит жену свою для каждого дела. Он ответил с двумя важными заявлениями, в стихе 4 он отвечает: "Разве вы не читали, что он что делает их в начале создал их мужчиной и женщиной." И затем в стихе 8 : "Он говорит им: Моисей по Твердость ваших сердцах пострадали вам разводиться с женами вашими; но с самого начала это было не так "[" убирать "был еще на один срок за то, что жене разводное письмо и разводиться.].
Из его ответов можно было бы получить понимание того, что Бог не сотворил одного пола властвовать над другими, он сделал их обоих, мужчины и женщины и то, что Иисус был намек на то, что равное внимание следует уделять тому и другому. Со второй комментарий, мы видим, что культурные представления были довольно глубокие корни среди евреев, и они, вероятно, не были готовы к внедрению доктрины равенства полов.
В наш просвещенный культуры мы на законных основаниях, по крайней мере, пытается бороться с обоих полов в равной степени. За последние 100 лет изменились законы в большинстве стран, чтобы брак расторгнутым, непосредственный результат, как правило, быстрый рост разводов, как люди освободиться от отношений, которые являются неприемлемыми для одного или обоих партнеров. В настоящее время в Америке 50% всех браков заканчиваются разводами. В беседе старейшины Даллин Х. Оукс, он рассказывает о печальной ситуации на Филиппинах:
"Когда брак мертв и без надежды на реанимацию, это необходимое, чтобы иметь средства, чтобы положить ей конец. Я видел примеры этого на Филиппинах. Через два дня после храмового брака, муж покинул свою молодую жену и не слышал от более 10 лет. Замужняя женщина бежал и получил развод в другой стране, но ее муж, который остался, до сих пор женат на глазах филиппинского закона. Так как нет положения о расторжении брака в этой стране, эти невинные жертвы дезертирства не имеют возможности закончить их семейного положения и идти вперед со своей жизнью "( развод, Даллин Х. Оукс )
Краеугольным камнем в учение мормонов является понятие свободы воли человека. Если церковь была сделать жесткое правило или политики осуждают разводы, то члены церкви были бы в подобных обстоятельствах, как люди на Филиппинах. Они не смогут оставаться членами с хорошей репутацией, пытаясь бороться с жизненными проблемами, что неудачный брак может представить. Церковь все чаще высказывался по вопросу о разводе. Старейшина Оукс продолжает:
«Я почувствовал впечатление говорить о разводе. Это деликатный вопрос, потому что он вызывает такие сильные эмоции от лица его не коснется по-разному. Некоторые видят себя или своих близких в качестве жертвы развода. Другие видят себя в качестве бенефициаров. Некоторые видят в разводе как свидетельство провала. Другие считают его неотъемлемой люк с браком. В той или иной форме, развод касается большинства семей в Церкви. Независимо от вашей точки зрения, пожалуйста, выслушай, как я стараюсь говорить откровенно о последствиях развода на вечные семейные отношения мы стремимся в соответствии с планом Евангелия. Я говорю из опасения, но с надеждой ».
Многие другие лидеры говорили на эту тему, для дальнейшего материала, перейдите по ссылке LDS.org и искать под "развод". Общее отношение церковных лидеров в том, что две рациональные люди должны иметь возможность работать через проблемы, если они молятся за руководство, смиренны, и готовы упорно трудиться, чтобы сохранить их брак. Как говорит старейшина Оукс, "хорошего брака не требуется совершенный мужчина или совершенная женщина. Для этого требуется только мужчина и женщина, стремится вместе стремиться к совершенству. "Однако он не выступал, что человек должен оставаться в браке, который является оскорбительным или опасным. Поскольку церковь подчеркнул семьи столько в последние полвека есть ощущение, что разведенные люди так или иначе неудачи и не вписываются в формы. В последние десятилетия произошли большие усилия в направлении большей интеграции и принятия людей, которые развелись.
Храмовый брак добавляет еще один уровень в сложных отношениях брака. Это обеспечивает для супругов благословением и определенные ожидания, в том числе обещание, что брак будет длиться после смерти. Супружеской верности подчеркивается и ожидалось. К сожалению, некоторые из этих браков заканчиваются разводом, а также. Лица, которые получили гражданский развод можно также применять для храма отмены их брака. Для тех, кто в этой ситуации ваш местный епископ может предоставить Вам дополнительную информацию. Для тех, кто не в той ситуации, не беспокойтесь об этом, просто жить по заветам сделал, будь то гражданская или религиозная. Дайте 100% повышение брак, обращаться со своими партнерами с уважением и любовью, и вы будете расти как личность, а также пара в величайшее приключение вы когда-нибудь начать.
Кажется, что сообщение отрицал прямую слова Спасителя, которые содержатся в Евангелии от Матфея 19. Пока вы даете начало его слова в сообщении выше вы пренебрегаете дать второй части его заявления. Допускается только причиной развода в его глазах можно найти в Евангелии от Матфея 19:09. Он не состояние его заявление или разрешить пушистый причин, как мы делаем сегодня. Разведен отношения не отношения. Нет сослагательного наклонения, пучки, или возражайте.
19:03 также и фарисеи, приходя к нему, искушая Его, говорили Ему: должно ли мужчине разводиться с женою своею для каждой причины?
19:04 И отвечал он и сказал им: не читали ли вы, что Сотворивший их в начале сотворил мужчину и женщину,
19:05 И сказал: посему оставит человек отца и мать и прилепится к жене своей, и они двое будут одна плоть?
19:06 так что они уже не двое, но одна плоть. Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает.
19:07 Они говорят Ему: как же Моисей заповедал давать разводное письмо и разводиться, и с нею?
19:08 Он говорит им: Моисей по жестокосердию вашему пострадал вам разводиться с женами вашими; но с самого начала это было не так.
19:09 И я говорю вам: всякого, кто отпустит жену свою, не за прелюбодеяние и женится на другой, прелюбодействует, и женившийся ее котором ставится прелюбодействует.
19:10 ¶ Его говорят Ему ученики Его: если такова обязанность человека к жене, то лучше не жениться.
19:11 Но он сказал им: не все вмещают слово сие, но кому дано.
Возможно, я понял тебя, Шон. Что вы имеете в виду в статье автобуса?
Принимая стих 9 по номиналу, что вы проповедуете, что пострадавшая жена остаются со своими мужьями, пока не блуд совершается?
Фаддея,
Я не призываю ничего. Я просто о том, что мы (как члены Церкви, и в христианском обществе) были полностью скручены очень прямой и ясной формулировкой Спасителя, чтобы соответствовать нашей потребности, чтобы прикрыть наш эгоизм в супружеских отношениях.
Ваш вопрос о пострадавшая жена идет к Спасителю, не для меня. Он был очень конкретным в Поднебесной стандарта. Я не знаю, если он позволит других исключений. Он не назвал их, когда он дал стандарт. Я не могу себе позволить знать, как он будет править в каждом конкретном случае.
Я думаю, что мы недооцениваем ужасный ущерб, который нанесен на наше общество, позволяя разводов так легко. Особенно на детей неблагополучных семей. Если правительство будет определять брак, то он должен признать ее конечной автора и авторитет. Если правительство не собирается признавать его высший авторитет, то он должен выйти из бизнеса регулирования браков.
Просто мои мысли.
Вы предполагаете, что мы накладываем небесных стандартной наземной и Телестиальное людей. Правительство не участвует в обеспечении десятину или заставить людей быстро. Небесные принципы должны соблюдаться свободно, движимые любовью, и без принуждения.
Святые, которые знают Господа понимают, что развод наносит ущерб. Они делают все от них зависящее для укрепления и поддержания своего брака, потому что они знают обещания Господа для них. И они в значительной степени успешно, но они приходят на счастливый брак через понимание план Господа. Это не будет работать, если они просто сказали, что они не могут развестись.
Как вы думаете, старейшина Оукс был неправ, признаю, что существуют обстоятельства, за блуд, которые требуют развода?
Фаддея,
Хорошие моменты. Я признаю их как таковые. Но тогда почему мы просто тратят миллионы долларов в качестве Святых последних дней, пытаясь навязать Небесный закон от жителей Калифорнии? Мы заявили, что брак только между мужчиной и женщиной для того, чтобы растить детей. Любая вещь меньше, чем считалось неприемлемым для нашего общества и несправедливых для детей. Это была небесной позиции (и мы были очень вокальные, представляя ее как таковой). Тем не менее, он отрицает возможность рассмотрения обстоятельств гетеросексуальной ориентации. Разве мы не поэтому введение Небесные стандартной наземной и Телестиальное людей?
Я не вижу, что ваш аргумент позволит согласованность всех наших позиций.
Я знаю, что может получить наказаны за это мнение, но, когда Церковь пытается помочь людям жить по заповедям его можно рассматривать как акт сострадания к ним.
Возможно, мормоны не хотят Калифорния рассматриваются как Господь дело с Содомом в Ветхом Завете?
Я думаю, что Шон права. Легкость развода вызвало много людей лечить брак легкомысленно. Брак всегда был контракт, и в правительстве (потому что это было основной частью общества) и с Богом. И, как и все договоры, было очень мало и очень конкретные обстоятельства, которые позволили вам разорвать контракт без тяжелых последствий (как у правительства, и от Бога). Я думаю, что мы потеряли много, что менталитет, и фраза «непримиримые разногласия» стала получать, вне тюрьмы свободная карта: путь для нас, как и Шон сказал, чтобы соответствовать нашей потребности, чтобы прикрыть наш эгоизм в супружеских отношениях. Мы должны быть осторожны, как члены церкви придерживаться причин для развода, что Господь предоставил, и не дать общие стандарты и все остальные ползать дюйма
На вопрос о том, существуют и другие веские причины, кроме прелюбодеяния, я, безусловно, согласен с Oaks Старшего, что такие вещи, как насилие и заброшенность находятся в пределах приемлемых причин Господа. Я спрашиваю себя: если бы он был здесь, он бы серьезно говорить "оставаться в оскорбительных или заброшенных отношения?" Мне трудно поверить, что он будет, тем более, что Его пророков явно проповедуют наоборот.
Я родом из «неблагополучной семье» себя, и я знаю большое количество мормонов, которые делают тоже. Из того, что я видел, я думаю, что церковь имеет исключительно хорошую работу на приемлемом судя обстоятельствах церковь развод. Но, возможно, это только потому, что пророки и апостолы те, кто должен сделать решение назвать каждый раз.
Ну, я определенно не лучший критический мыслитель. Но, автобус, я думаю, что вы написали свою статью очень хорошо. Он просто помог мне сделать шаг назад и увидеть более широкую картину брака. И это только поощряется, чтобы я был немного лучше. Иногда это все, что мне нужно.
Диана - Я должен согласиться с вами, если вы согласитесь со мной, то ты великий критический мыслитель.
С другой стороны, урок воскресной школы сегодня была о создании церкви как государственного учреждения. Там собрались в этом небольшом доме 50 крещеных членов, 6 из которых подписаны документы требуют штата Нью-Йорк, чтобы сформировать церкви. Мысль, что у меня было, что есть разница между церковью и Евангелие, и мы не должны путать два. Церковь является инструментом, Господь использует для propogate его евангельскую весть. Это удобный инструмент, как для Господа, и для участников. Когда Христос учил он, видимо, сделал некоторые евангелисты и некоторые учителя и т.д., но мы не читали о формальном церкви создан в течение трех лет активной проповеди. Это кажется немного более организованным, когда Павел отправки посланий к различным церквям и, когда они упоминаются в Откровении.
Когда церковь была вновь estabished на земле в эти дни было после таких постановлений, как крещение и причастие уже практикуется. Сегодня церковь мега корпорации, которая имеет дело с большим количеством Chruch имущество, храмы и фермерских хозяйств. А также контроль за проповедь 50000 молодых миссионеров, запустить мирового класса гуманитарного проекта, и держать религию профессора в трех различных университетов отходит слишком далеко от учения Евангелия. И он должен сделать все это, оставаясь "создал" в около 100 странах мира. Иногда он должен играть по правилам существующей культуры, но он никогда не должен поставить под угрозу основные учения Евангелия.
Автобус, когда сказал: "Возможно, мормоны не хотят Калифорния рассматриваются как Господь Содом рассматриваются в Ветхом Завете?, Ты говоришь, что Бог выбрал бы уничтожить полностью Калифорнии только потому, что предложения 8 был принят? Я не согласен с этим.
Вы, вероятно, правы Аарон, я сомневаюсь, что Бог будет использовать гео / политические границы, чтобы определить, кто будет наказан. Было бы приятно думать, что только грешники получают заслуженные награды, но я напомнил историю Авраама спорить с Господом, который собирается уничтожить город.
Но я получаю от темы, я был первоначально только ломают голову над поэтому церковь будет придерживаться своей шеи на такие volital вопрос, который в конечном итоге только чего общественного осуждения на них?
ли мормоны считают, что афроамериканцы люди даже?
Мы не думаем, что они странным, если это то, что вы подразумевая ...
Или вы имеете в виду ", даже" как, они, наконец, "даже получил" или "сломана даже" с гнетущей Англосаксы? Я не думаю, что это вопрос вообще обратился к теологии мормонов.
Может быть, вы спрашиваете, верим ли мы их уравновешенным, принимающих решения. Я полагаю, что они, может быть, не каждый. Я уверен, что большинство из них хорошие, уважаемые американцы, но американцы происхождения не является лучшим показателем "даже-Несс".