Уникальные Искупление Восстановление Доктрина
по ФаддеяКаждые шесть месяцев руководители нашей Церкви приглашает нас принять участие в Генеральной конференции. Пророка, его советники, и двенадцать апостолов каждый говорит с нами, вместе с другими общими власти и должностных лиц. Один из моих любимых переговоров была дана человеку по имени Брюс К. Хафен, который в настоящее время является членом Кворум Семидесяти.
Его доклад, названный Искупление: Все для всех, уточняет идеи, такие как падение Адама, искупление Иисуса Христа, взаимодействие между благодатью и работы, и цель жизни. Я перечислю некоторые из моих любимых цитат ниже. Я рекомендую вам прочитать его разговоры в полном объеме или слушать ее, так что вам лучше понять нашу позицию по этим спорным вопросам.
(Ниже приведены отрывки из его разговоров. Они индивидуально глубокий, но отсутствие сплоченности из пункта в пункт. См. оригинальный разговор на надлежащем контексте.)
Как мы "Обсуждение [подробнее] Христа" ( 2 Нефий 25:26 ), доктринальная полнота Евангелия выйдет из мрака. Например, некоторые из наших друзей не может видеть, как наше искупление убеждения относятся к нашим убеждениям о все больше походит на нашего Небесного Отца. Другие ошибочно полагают, наша Церковь движется к пониманию отношений между благодатью и работы, которая основана на протестантских учений.
Адам и Ева узнала от постоянно их часто суровый опыт. Они знали, как неблагополучная семья чувствует. Подумайте о Каине и Авеле. Тем не менее, из-за Искупления, они могли бы узнать из их опыта, не будучи осужден он. Жертва Христа не просто стереть их выбор и их возвращения в Эдем невиновности. Это была бы история, не сюжет, а не характер роста. Его план состоит в развитии линии на линию, шаг за шагом, благодать на благодать.
Только восстановленном Евангелии есть полнота этих истин! Тем не менее, противник занимается одним из величайших в истории сокрытия, пытаясь убедить людей, что эта Церковь знает наименее хотя на самом деле он знает, наиболее о том, как наши отношения со Христом дает истинные христиане из нас.
Богатый молодой человек дал почти все. Когда Спаситель сказал ему, он должен продать все свое имущество, что это не просто история о богатстве ( Матфея 19:16-22 ). Мы можем иметь вечную жизнь, если мы хотим, но только если нет ничего другого мы хотим большего.
Поэтому мы должны добровольно отдать все, потому что Сам Бог не может заставить нас расти против нашей воли и без нашего полного участия. Тем не менее, даже тогда, когда мы полностью тратить себя, нам не хватает мощности, чтобы создать совершенство только Бог может завершиться. Наши все само по себе еще только почти достаточно, пока она не завершена всех, кто является «финишер нашей веры» ( Евреям 12:2 ). В этот момент наш несовершенный, но освященный почти достаточно.
