Poligamija
ar BenŅemot vērā pašreizējos notikumus, kas notiek ar Teksasas stāvokli attiecībā uz grupu polygamists, man šķiet, es būtu paskaidrot nedaudz vairāk par poligāmiju. Apspiest šaubas jūsu prātā, Baznīcas locekļi, ka Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus (mormoņu), nav, es atkārtoju, nav iesaistīties poligāmiju. Vīriešiem ir tikai viena sieva un sievietēm ir tikai viens vīrs. Tas ir likums mūsu draudzē 117 1/2 gadu tagad. Ja kāds partneri jebkādā veidā ar praksi poligāmiju un tie nav noliegt savu praksi tās tiek izslēgti no Baznīcas no mūsu baznīcas, no uzdotajiem jautājumiem.
Man ir viena sieva un paldies dievam man ir tikai viena sieva! Es būtu dubultā medus-do sarakstu, ja man bija divi, un es pat nevaru sekot līdzi vienu no.
Tā ir taisnība, ka mūsu agrīnās vēstures tur bija vīri, kas bija vairākas sievas. Iemesls? Mēs ticam, turpinot atklāsmi no Dieva par metodi vadīt Baznīcu un tās iedzīvotājiem. Tas ir, mēs uzskatām, ka Dievs runā uz mums caur praviešiem, tāpat kā viņš vienmēr jau no Ādama līdz Jēzum Kristum un sākotnējo divpadsmit apustuļi. Mēs uzskatām, ka Dievs aicināja Džozefu Smitu kā pravieti, tāpat kā viņš bija visu iepriekšējo praviešu. Mēs arī uzskatām, ka Dievs pavēlēja Džozefam Smitam ieviest šo praksi par poligāmiju un viņa kredītu, viņš bija paklausīgs. Mēs precīzi nezinām, kāpēc Dievs pavēlēja, taču poligāmiju nav jauna lieta. Ābrahāms, Īzāks un Jēkabs bija vairākas sievas; Mozus darīja pārāk. Tāpat kā es teicu, Dievs pavēlēja un šie vīri paklausīja.
Šajā pašā garā, 24.septembrī 1890, Vilfords Vudrafs, tad prezidents un pravietis mūsu Baznīcas paziņoja, ka no šīs dienas uz priekšu, daudzskaitļa laulības nebūs atļauta. Tam bija jābūt saskaņā ar konstitucionālajām tiesībām, kas tika izveidotas. Kā ātri, kā tas sākās, tā beidzās. Jums ir jāsaprot, ka šī deklarācija kļuva saistoša doktrīna uz visiem mūsu draudzes locekļiem, tajā laikā un kopš tā laika. Ja viņi nav ņēmuši vērā deklarāciju, viņi atrada savu ceļu ārā no baznīcas.
Jums ir arī jāsaprot, ka tur bija tie, kuri nebija apmierināti ar to. Tie, kuri nepiekrita un tas neizriet iedibināto doktrīnu sauc Vilfords Vudrafs samazinājies pravietis pa daļām no mūsu baznīcas. Viņi izveidoja savu baznīcu, fundamentālistu baznīcu Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus panta nozarēs). Tie ir cilvēki, kas joprojām praktizē poligāmijas šodien Colorado City, AZ / Hildale, UT un Eldorado, TX kā arī citās vietās. Viņi joprojām atzīst Džozefu Smitu kā pravieti, kā arī Brigham Young and John Taylor, otro un trešo pravieši, bet ne Vilfords Vudrafs 4. pravietis mūsu baznīcas. Kāpēc viņi tic, ka Dievs varētu komandēt vienu lietu, bet nevar apturēt tā ir tikai mana izpratne.
Par to nozarēs draudzes locekļi tomēr izlasīt Mormona Grāmatu un es pieņemu viņi ir kopīga lielākā daļa savos uzskatos ar Mormoņu Baznīcu. Tie ir ne visi slikti cilvēki, viņi ir labi cilvēki. Man ir jārisina personīgi ar daudziem, kas praksē poligāmiju. Viņi smagi strādā, un tas rada daudz laba šajā pasaulē, bet viņiem ir savi uzskati, un mēs, Baznīcas locekļi, ka Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus, ir mūsu pārliecība. Es nenosoda viņus ar savām uzskatus, bet es nedomāju attaisnot savu praksi. Kā es teicu, Baznīca Jēzus
Kristus Pēdējo Dienu Svēto nav praktizēt poligāmiju.
Es ceru, ka tas palīdz jums visiem saprast, kur baznīca stāv uz šo jautājumu, kas pārādās atkal un atkal. Ja jums ir kādi jautājumi, lūdzu, nekautrējieties lūgt.
Ben,
Kādi ir nosacījumi, lai turpinātu atklāsmes robežas? Piemēram, jūs, piemēram, nozarēs, denonsēt Pravieti, ja viņi būtu teikt, ka viens nav tiešām ir nepieciešams uzticēties Jēzum glābšanu? Paldies par jūsu pastu.
Dārgais Jeremy:
Jūs audzināt interesantu jautājumu. Filozofiski runājot, es esmu pārliecināts, ka filozofs varētu konkretizē dažām pretrunām. Bet, tas var būt jautājums par filozofs, man manu pārliecību un ticību Dievam, kurš zina visu, nevis cilvēks, kurš var kļūdīties, un kurš nezina visu.
Kā es izlasīju un pārlasīju savu jautājumu un domāju par to, ko jūs jautāja, es jūtu, ka man ir nepieciešams definēt, kurus mans uzticība ir atrasts. Es ticu Dievam, es neuzticos cilvēkiem. Kad es darīt to, ko pravietis saka, ka tā ir, jo es uzskatu, ka tas, ko pravietis man prasa darīt ir tas, ko Dievs prasa no manis. Tātad, nav man iemesla apšaubīt to, ko pravietis jautā. Otrkārt, nav iemesla apšaubīt, jo man ir jāievēro, un ņēma vērā viņa, pravietis pieņemto Padomes daudzas reizes un līdz šim un, kad es izvēlēties darīt to, kas tiek lūgts, es esmu laimīgs par to. Es varētu būt laimīgs ievērojot sevi atbrīvošu no atkarības, vai mana laulība var kļūt stiprāks, vai es spētu paveikt lietas, es nekad domāja, iespējams, bet punkts ir tas, ka pravieša padome un heeding to nekad nav mani.
Tagad kā uz jautājumiem par to, cik tālu turpinot atklāsme var pagarināt, pat varbūt līdz punktam pravieti, sakot, ka mums neuzticas Jēzum vairs pestīšana. Ir mūžīgie likumi, likumi, kurus nevar klasificēt un ir vienmēr taisnība, neatkarīgi. Viens no šiem likumiem ir tā, ka "Neviens cilvēks netiek pie Tēva, izņemot gadījumus, [Jēzus Kristus]." Es uzskatu, ka mana pestīšana atrodas Jēzus Kristus un neviens cits, un ka viņš ir izklāstīts plāns, ar kuru es varu iegūt pestīšanu, . Esmu guvusi, ka ticība un zināšanas ar patiesu pētījumu, domas, pārdomas un lūdz Dievu, ja šīs lietas bija patiesas. Viņš apstiprināja, man, ka viņi bija taisnība caur Svēto Garu. Tāpēc, jā, es atsakos par pravieti, kurš paziņoja, ka man nav uzticības Jēzum Kristum vairs par manu pestīšanu.
Tomēr, kad runa ir par citiem baušļiem, es uzskatu, ka Dievs ir brīvi komandu un komandē darīt kaut ko citu. Dievs saka Mozum, ka viņam vajag ieviest tagadējā Mozus bauslība, jūdu tauta dzīvoja šajā likumā ilgu laiku. Tad Kristus nāk un kad viņš nomirst, un ir augšāmcēlies Pēteris apliecina, ka tā nav jāievēro vairs (Ap. 15). Tātad, mēs saprotam, ka Dievam ir tiesības uz komandu un pēc tam pārvietot savu komandu, bet atcerēties, ka pravietis ir Dieva gribas paudējs, pravietis netiek veido doktrīnu. Tāpēc, ka ir reizes, kad pavēles ir sākti par Dieva mērķiem, un pēc tam, kad šis mērķis ir sasniegts tās aizvešanas vai pievienot pēc.
Pēdējā lieta, ko es vēlos pievienot ir citāts, ko Vilfords Vudrafs un ko viņš teica par pravieti ne pēc Dieva gribas, "Kungs nekad ļauj man vai kāds cits cilvēks, kas stāv kā prezidents šīs Baznīcas jūs vadīt apmaldīties. Nav programmā. Tas nav Dieva prātā. Ja es būtu mēģināt, ka, Kungs novērsīs mani no manas vietas, un tāpēc Viņš būs kāds cits cilvēks, kurš mēģina radīt bērnus vīriešu apmaldīties no Dieva Oracles un no viņu pienākumiem. (Sešdesmit 1. pusgada Ģenerālā konference, Baznīcas, pirmdiena, oktobris 6, 1890, Salt Lake City, Utah. Ziņots Deseret Evening News, oktobris 11 1890, p. 2.).
Tāpēc, es domāju, ka jūs varat redzēt, ka es uzskatu, ka man nebūs rezultātā apmaldīties, jo Dievs noņem jebkuru pravieti, kas sāka vadīt draudzi, ieskaitot mani neceļos. Tāpēc man nav iemesla domāt, vai kāds pravietis saka, ir tiešām no Dieva, vai ne, protams, tas ir, jo kā prezidents Vudrafs teica, "Tas Kungs [tiks] Noņemt [viņam] no tā vietas". Es ceru, ka palīdz jums out.
Ar cieņu,
Ben
Ben, jūs atbildējāt uz šo jautājumu labi. Man ir tikai doma, vai divas, lai pievienotu to:
Mūsu jaunākajā Ģenerālkonferences Elders Dalins H. Ouks no Divpadsmit apustuļu runāja par zināšanām un liecības. Konkrēti, es uzsvērtu to, ka mums visiem ir divas dažādas kanālus Dievam un katram kanālam ir atšķirīgs mērķis.
"... Es atsaucos uz attiecībām starp paklausību un zināšanām. Biedri, kuriem ir liecība un kuri rīkojas tai vadībā savu Baznīcas vadītājiem dažkārt apsūdz aklā paklausībā.
"Protams, mums ir vadītāji, un, protams, mēs esam pakļauti saviem lēmumiem un virzienu darbību Baznīcā un veicot nepieciešamo priesterības. Bet, kad runa ir par mācību un zinot patiesību par Evaņģēlijs-mūsu personīgo liecības, mums katram ir tiešas attiecības ar Dievu, mūsu Mūžīgo Tēvu un Viņa Dēlu, Jēzu Kristu, caur spēcīgo liecību Svētā Gara. Tas ir tas, ko mūsu kritiķi nesaprot. Tā puzles viņiem, ka mēs varam būt vienoti, sekojot mūsu vadītājiem, un tomēr neatkarīgs zināt par sevi.
"Varbūt puzzle daži uzskata, var izskaidrot ar realitāti, ka katrs no mums ir divas dažādas kanālus Dievam. Mums ir kanāls pārvaldības caur mūsu pravieti un citiem vadītājiem. Šis kanāls, kas ir jādara ar doktrīnu, rīkojumu, un baušļiem, tāpēc rodas paklausību. Mums ir arī kanāls personīgās liecības, kas ir tieši Dievam. Tas ir saistīts ar Viņa eksistenci, mūsu attiecībām ar Viņu un Viņa atjaunoto evaņģēliju patiesību. Šis kanāls rada zināšanas ... "
Liecība, Dalins H. Ouks
Lasīt pilnu runāt par sīkāku informāciju.
Personīgi es uzskatu droši pravieša vadībā un padomu par divu galveno iemeslu dēļ:
1) Kā Ben citēts prezidents Vudrafs, Kungs novērsīs pravieti, kurš iet pret savu gribu. Man nav nepieciešams, lai uz sevi par to, jo Dievs varētu risināt šādas situācijas.
2) Man ir spēcīga liecība par personīgo atklāsmi. Ja ir kādreiz manā prātā jautājums, vai padoms nāk no Tā Kunga, es varu lūgt par to, un Dievs būs let me know.
Ben,
Paldies par jūsu atbildi. Man ir daži jautājumi though. Pirmajā daļā savā atbildē jūs sakāt, ka jūs nodot savu ticību Dievam, nevis cilvēkam, kas var kļūdīties. Tomēr lielākā daļa no atbildes pēc tam, šķiet, aizstāvot uzticību cilvēkiem, ko tu zvanït pravieši. Faktiski, lielākā daļa pārliecību, ka jūs kā mormoņu aizturēts un kas atšķiras no pareizticīgo kristietību ir atkarīga derīgumu Džozefa Smita liecību.
Arī to, kas tieši ir uzskatāms par Dieva "svītrojot kādu no viņu vietā?" Džozefs Smits tika nogalināts cietumā, Brigham Young nomira 76. Tika šie vīri 'noņemt'? Ja jūs atbildētu nē - kāpēc?
Jūs wrote:
Kad es darīt to, ko pravietis saka, ka tā ir, jo es uzskatu, ka tas, ko pravietis man prasa darīt ir tas, ko Dievs prasa no manis. Tātad, nav man iemesla apšaubīt to, ko pravietis jautā.
Es gribu teikt, ka ir pietiekami daudz iemeslu apšaubīt to, ko pravietis saka dažreiz. Kad Džozefs Smits pareģots, ka viņš nekad gāzti un ka Dievs pastāvīgi nostiprinātu viņu, un tad mazāk nekā divus gadus vēlāk viņš tika nogalināts - kas dod man daudz iemeslu apšaubīt. Es saprotu, ka daudzi pravieši ir snieguši labu padomu, bet tā ir Dr Phil.
Es arī esmu ziņkārīgs, ja ir par mūžīgo likumu saraksts, vai ja tās var izsecināt no visa Rakstu tāpat tu esi izdarījis? Daudziem no pravietojumiem, kas var tikt apgāzts ir jūsu mācību un derībām un turēt pozīciju pret Svētajiem Rakstiem, labi?
Es ceru uz jūsu atsaucību!
Thadeus un Megan,
Es piekrītu, ka somethings ir saskatāma kopienā, kā arī atsevišķi, bet ir daudzi cilvēki, kuri skaita lūgšanas, tāpat kā jūs, un nonākusi pie pretēja secinājuma par derīguma pravietojumiem. Paskatieties nozarēs.
Svētības,
Šeit ir labs raksts un video, kur Elders Kventins L. Kuks, apustulis par Baznīcas Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus, vērsās ar medijiem šodien skaidri nodalīt savos ziņojumos starp Baznīcu un polygamist sektas, kas texas, ka ir veikts virsrakstus visā pasaulē.
Ko Mormoņi uzskatu par poligāmiju?
Es neesmu LDS, bet esmu dzirdējis tur ir par poligāmiju prakse debesīs - cilvēks var tikt noslēgts uz vairāk nekā vienu sievu, bet sieviete nevar noslēgts uz vairāk nekā vienu vīru. Jūs varat precizēt šo?
Virši, es atbildēšu uz jūsu jautājumu, bet man vajag mācīties par gaidāmo eksāmenu. Man ir pavadījuši savu brīvo laiku atbildot Jeremy uzdotajiem jautājumiem, jo viņš bija pirmais. Es saņems to, tiklīdz es iespējams.
Sirsnīgi
Ben
Heather:
Nekur mūsu kanonā Rakstu tas saka, ka cilvēks būs vairāk nekā vienu sievu debesīs. Tādēļ, daudzi spekulēt, bet atbilde ir, ka tas ir viss spekulācijas.
Esmu dzirdējis no vīriešiem, kuri ir hermētiski noslēgti, lai vairāk nekā vienu sievieti. Šajā gadījumā sieva ir mirusi, un cilvēks vēlas precēties vēlreiz, lai viņš dara, es arī dzirdēju to pašu situāciju ar atraitni, kuras vīrs ir miris un viņa atkārtoti apprecas. Tomēr, man jāsaka viena lieta, un tad es atstās tēmu. Mēs nezinām, ko nākamajā dzīvē būs kā, arī mēs zinām, kā tieši viss darbosies. Tātad, viss, ko es varu teikt, un būt pārliecināti par ir tas, ka galīgais lēmums tiks veikti ar Dievu, kurš ir Augstākās tiesnesis.
Hey Ben et Thad et al,
Dažas lietas. Teeechnically, mēs joprojām piekopj poligāmiju. Cilvēks var tikt noslēgts uz vairāk nekā vienu sievieti, bet viņš ir dzīvs (un viens vai vairāki no viņiem nav vēl dzīvs). Mēs tiešām tehniski praktizēt poliandrija tagad pārāk, lai gan tas tā vēl nesen (1998) lieta. Sieviete var tikt noslēgts uz vairāk nekā vienu vīrieti, kamēr visi iesaistītie ir pagājis prom. Es domāju, kas ir vajadzīgs šeit ir reorganizāciju no tā mēs saprotam poligāmiju tās vēsturiskajā un pašreizējo kontekstu. Man patīk Riharda Bushman s analīzi "Rough Akmens Ritošā", ka poligāmija ir vairāk par blīvējošu ikvienam ikvienam citam, lai radītu mūžīgo ģimeni Dieva dēliem un meitām. Bet tas ir viss kas diskusija.
Arī tas var būt noderīgi izlasīt pat par gadiem pēc manifesta. "Mormonisms in Transition" ir lieliska vieta, kur sākt. Tas ir diezgan plaši saprot, ka kaut Vudrafs deva manifestu 1890, apustuļi un citas vispārīgas iestādes turpināja praktizēt poligāmijas (kas isn'ta pārsteigums, tā bija daļa no tiesiskā darījuma), bet vēl svarīgāk, turpināja pildīt poligāmas blīvējumi. Tas noticis vairāk vai mazāk, kamēr "Otrās manifests" gados apmēram 1910 un 1912, kas nāk pēc lielās fiasko Hoopla saistīta ar Reed Smoot un viņa senatoru rases.
Tātad, es domāju, īstais jautājums šeit nav tikai kurš praktizē poligāmiju (jo tie neatbilda pravietim) un kurš nē (jo tie seko pravietim)-tā daudz vairāk sarežģīti un niansēti nekā. Galvenā problēma ir patiešām mēģina saprast, kas ir pamatidejas par poligāmiju atšķirība ir starp abām baznīcām, jo abas apzinās to savā vēsturē (kopējā avota) vēl praktizēt savādāk šodien. Tāpat, ja mēs novilkt robežu starp "taisnīgo" poligāmiju un cultism?
Tas tiešām ir sajaukusi un pie reizes ļoti jūtīgs pakļauts urbis, bet mums ir nepieciešams, lai risinātu visas šīs lietas pilnīgi par Es domāju, bez bailēm, un ar atvērtiem prātiem, gatavi pārmaiņām.
Aaaaaand, ka pietiks šodienai. Whew.
-Heidi
Vēl viena lieta, žēl.
Ben minēja, ka nav Svētie Raksti, kas saka, cilvēks būs vairāk nekā vienu sievu debesīs. Es domāju, ka D & C 132, ir diezgan skaidri runā par poligāmiju kā debesu laulības. Jā, baznīca ir no jauna "debesu laulība" nozīmē mūžīgo laulību starp viena vīrs un sieva, jo manifestu, bet jums ir ziņot par to esamību Rakstu, pat ja jūs atzīstat, ka jaunākas atklāsme (līdz apspriešanai? ) ir aizstāta šī ideja.
Heidi,
Paldies par jūsu komentāriem. Pantā D & C 132, man nav get any veida ziņu, ka mūžīgā laulība = daudzskaitlī laulības. Pirmie 30 vai tik vārsmas izskaidro šajā laulībā (nevis daudzskaitlī laulība) ir nepieciešams paaugstināšanu, vai viņi paliek atsevišķi un atsevišķi ... " vs 17 Es redzu, ka visu diskusiju par priekšvārdā izprot poligāmijas iestādi izceltos uz pārējo nodaļu.
Daudzskaitlis laulība nav evaņģēlija princips. Tā ir prakse, ka Kungs komandas, kad viņš uzskata par lietderīgu (piemēram, pārtikas glabāšanas vai hometeaching) un tikai tās personas, kuras saņem komandu, ir atļauts, un sagaidāms, ka piedalīsies.
Mormona Grāmata liek to tik skaidri: "Tāpēc, mani brāļi, uzklausīt mani, un klausīties uz Tā Kunga vārda: Jo nav kāds jūsu starpā cilvēks ir glābt kaut vienu sievu, un blakussievām viņam tādu nav;" Jēkabs 02:27
Tātad, monogāmija ir norma. Bet viņš iet uz ... "Jo, ja es gribu, saka Pulku Kungs, cels sēklas pie manis, es pavēlu savus cilvēkus, citādi tie neklausīs šīm lietām." Jēkabs 02:30
Plural marriage may become necessary from time to time to further the work of the Lord and to aid us in our efforts to keep that early commandment: multiply and replenish the earth.
I'm with Thaddeus on this one–God created Adam and Eve. Not Adam and Eve and Rebekah and Deborah and Sylvia. The rule is monogamy, with polygamy (or polyandry) coming in as needed.
Regarding your post on polygamy I think it is great the LDS church decided not to have it right now, but if you look at their doctrine, the LDS church still practices it in the temples when a man marries a wife after his first one dies.
Why is the church so strong against it, when they really still believe in polygamy?
I wrote about this on my blog:
http://graceforgrace.com/2008/04/23/christians-lds-the-bible-and-polygamy/
Jan,
How is polyandry needed and where else in history other than Joseph Smith has a prophet done this in the name of God?
I don't know.
But I am trusting that Heavenly Father doesn't see women as property of men, so I am not opposed to the idea that plural marriage could work the other way also–however, I just wrote that because someone would inevitably comment on how Mormons practice both polygamy and polyandry and I wanted to cover my bases.
One more thought:
Plural marriage is not a hot topic of discussion within the Church. We view it as a footnote in our collective history; it has very little bearing on our lives today. We put our emphasis on the principles of the gospel: faith in Jesus Christ, repentance, sacrifice, love, etc.
Regarding Celestial plural marriage, would you rather have the widow divorce his beloved late wife and deny her the promise of an eternal family, or marry his new bride outside the temple and crush her hopes of exaltation with him? The Christ-like thing to do would be to help both of the women he loves, and I'm grateful the Lord accepts such plural marriage arrangements when necessary.
***Correction: I should have written 'widower' rather than 'widow' in the above comment.
As some LDS missionaries recently visited us, we questioned about men having more than one wife in heaven. Simply stated, we said “so you did away with polygamy on earth, but will go ahead and have it your way in heaven”….the missionaries responded saying…”pretty much, yes”. Interesting.
I just found a great, comprehensive article on Jeff Lindsay's website about polygamy. Check it out here.
Here is a recently created official site from The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, which discusses the facts on Mormons and polygamy. It sums up our beliefs very well.
Mormons and Polygamy
Thanks for the link Kendra. Few comments:
First, I think most of the general debate (not just on this blog but in other areas of discussion as well) surrounding Polygamy and the LDS church is NOT about whether polygamy is practiced here and now, but the whether polygamy is practiced beyond this life.
Second, I have to admit I was a bit suspicious that this website was an “official” LDS website. First off, the giant NO does not match with the positive, soft tone found in most LDS writings. Also, the footer at the bottom of the page is blurred suggesting it was copied and pasted from an official LDS website. In addition, the footer has a hyper link in it where none of the other footers from the official LDS websites have one. The color scheme of the LDS website does not match the color scheme of this one. The font size and type do not match as well. For anyone who has worked in any sector where “official” publications are distributed, writing standards and consistency is a key to branding. The “share this page” feature on your referenced page is not found on any other LDS page, all the LDS sites have an image in the browser tab next to the page name of Jesus, this site leaves an image of a paper, and finally, the church has NO other YouTube videos on their site because they edit, host, and stream their own.
I must say it is a bit odd as well that this website was only created on June 26th, 2008. In that time (about a week) the site has been created, posted, and has had enough attention drawn to it that it is being passed around online? That makes me a bit curious. Although, that may also explain why this website looks so cheaply done and why it doesn't match the look and feel of the other “official” LDS websites.
For an organization really trying to make a statement about its stance on polygamy, I would expect something better from its “official” website on the issue.
ps: From the LDS Churches website:
Style guide note: When reporting about The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, please use the complete name of the Church in the first reference. When referring to Church members, the term Latter-day Saints” is preferred, though “Mormons” is acceptable.
If Latter-day Saints is preferred (and that is the case) why would an “official” website title itself “Mormons and Polygamy” and why would the use of “mormons” be so prevalent in the post as opposed to Latter-day Saints?
Heather, I am going to answer your questions in flip order, first about the website I posted and then about polygamy in the afterlife.
I appreciate your feedback regarding the Mormons and Polygamy website. I was able to access this site so quickly because my brother works for the Church and directly with Newsroom.lds.org (one of the LDS Church's official websites), the mother site for this micro-site. He sent it to me as a point of interest that day and I posted it to the blog.
This is a fairly unique type of site for the Church at the moment. The site is designed to be easily found in search engines, with the purpose of trying to get the truth out there to as many people as possible.
You are correct in that it was fairly inexpensive to create, but again the purpose is to try to get the truth out, and the Church is beginning to take advantage of micro-sites to do it. Also, there are people who better trust sites that are not so official-looking, and it has been found that YouTube is a very powerful tool, which can reach many people. (Newsroom.lds.org does talk about Mormons and polygamy in a more official-looking manner as well: Clarifying Polygamy Confusion . Again, the church is trying to reach as many people as possible.)
Šis Micro vietas nav pirmais šāda veida. GordonBHinckley.com un ThomasSMonson.com bija 1., un tur var būt vēl ir priekšā.
Es teicis mans brāli par Baznīcas logotipa pagaidām neskaidra, un viņš iet šo atgriezenisko saiti līdzi. Paldies! Lūdzu, atcerieties, ka neviens nevar likumīgi izmantot šo logotipu un autortiesības uz to mājas lapā, ja vien tas ir no baznīcas, lai jūs varētu būt pārliecināts, ka tas ir oficiāls.
Jums rada dažas labas jautājumus par to, kāpēc vietne izmanto "NĒ". Lai sāktu lapu, un kāpēc tas attiecas uz baznīcas locekļiem kā "mormoņiem", nevis "Pēdējo Dienu Svēto." Es uzskatu, ka mērķis šajā vieta ir, lai būtu pilnīgi skaidrs, ka locekļi LDS Baznīcas nepraktizē poligāmiju. Tur ir tik daudz, kas tur apjukums par to, jo daudzi plašsaziņas līdzekļos un internetā atsaukties uz tiem, kas nozarēs baznīcas un citas poligāmas grupām kā mormoņiem. Mēs vēlamies, lai būtu pilnīgi skaidrs, ka tas ir nepareizs. Mēs nekādā veidā saistīts ar šīm grupām.
Kas attiecas uz, izmantojot terminu "Mormoņi": tā ir taisnība, ka mēs atsaucamies saukt Pēdējo dienu svētie vai dalībniekiem Baznīcas Pēdējo Dienu Svēto Jēzus Kristus. Vēl, fakts ir lielākā daļa cilvēku zina mūs kā mormoņiem. Tas nav aizskaroši vai nievājošu iesauku, bet mēs saprotam, ka daudzi neuzskata, ka mēs pielūdzam, jo šāda nosaukuma Kristu un tāpēc mēs bieži mēģināt noskaidrot. Ar to teica, mēs zinām, ka mēs sasniegsim vairāk cilvēku, ja mēs izmantot šo nosaukumu, jo tas, kā viņi zina mūs - un patiesi vēlamies, lai cilvēki zinātu patiesību. Tādējādi, vieta http://www.mormon.org ir arī oficiālā interneta Baznīcas. Ja ir daži, kas noraida šīs patiesības, jo tās izmanto mūsu iesauku, kas ir viņu izvēle. Baznīca māca, ka cilvēki ir Dieva dota brīvība domāt kā viņi izvēlas. Tas ir viens no mūsu galvenajiem uzskatiem, lai ļautu cilvēkiem pielūgt saskaņā ar savu sirdsapziņu. ( pants 11 Ticības )
Tagad, atbildot uz jūsu otru jautājumu: Vai Baznīcas locekļi tic, ka pastāv poligāmija šajā afterlife? Šādus jautājumus rodas laiku pa laikam pat starp mormoņiem, kā arī jautājumi mēdz pie valstība, ka atrauj no pamata doktrīnas, kas ir noderīgi mūsu pestīšanu.
Ļaujiet man ilustrēt. Mēs ticam mūžīgo dabu no ģimenes ). Tas ir galvenais doktrīna, kas ir noderīga mūsu pestīšanu. Tagad var pamatojusi, ka Jēkaba divpadsmit dēli - kurš kļuva par tēvu divpadsmit Izraēļa ciltis - nebūtu nodalīti no to mātēm mūžībā (kuru bija četri) ar tikai Dievs vienkārši tāpēc, ka viņi dalījās viens tēvs . Kas teica, tas, ka nekādas mērķtiecību to, vai es būtu ar savu ģimenes uz mūžību? Nē Vai nav Jēkabs un viņa ģimene būs kopā nākamajā dzīvē ir starp viņiem un Dievu, tāpat kā neatkarīgi notiek ar mani mūžībai nākt ir starp Dievu un mani, un, pats par jums un visiem.
Kas ir svarīgi ir tas, ka mēs visi esam tuvināties Dievam. Viņa Dēls, Jēzus Kristus, ir jāparedz, ka iespējams katram no mums. Kad mēs dzirdam lietas par doktrīnu, ka mēs neesam pārliecināti par to, mēs esam aicināti mācīties to, un lūgt par to . Ja tas ir svarīgi, lai mūsu pestīšanu, mēs iegūt vairāk informācijas par to. Ja nē, tad mums vienkārši ir jāuzticas, ka tad, kad tas kļūst svarīgi mums zināt, mēs jādod saprast, visdrīzāk nākamajā brīdī studiju un lūgšanu.
Pa to laiku, šīs lietas mēs zinām un turiet, lai būtu patiesība: ka Dievs dzīvo. Viņš ir mūsu Debesu Tēvs, un caur Savu Vienpiedzimušo Dēlu, mēs varam atgriezties, lai dzīvotu kopā ar Viņu vienu dienu. Un tur mēs varam būt kopā ar saviem ģimenes locekļiem, kas ir izgājušas pirms. Tas ir mūsu ticība. Tas ir vēstījums par cerību, kas sakņojas doktrīnai par Evaņģēlija jeb "Labā Vēsts" mūsu Kunga un Pestītāja Jēzus Kristus.
Es ceru, ka jums būs piedot personisku stāstu. Ar trim bērniem, ar kuriem mēs esam labi draugi, ģimenes zaudēja savu vidējo bērnu, 2 gadus vecā meita, kurš noslīka savā piemājas baseinā. Es zinu, ne vairāk Poignant definīciju vārdam "traģēdiju", nekā tad, ka mīļā māte, kas bija tikko runāju ar viņas meitas minūtes pirms atradis šajā baseinā. Tas ir no šādas pieredzes, ka mēs tur ātri mūsu cerību, ka šī māte un meita būs apskāviens vēlreiz. Tie būs runāt un smieties un spēlēt kā viņi vienreiz izdarīja. Tieši to tas nozīmē, kad mēs sakām, ka mēs ticam mūžīgo dabu no ģimenes. Un tas ir svarīgi, patiesa, un galvenais doktrīna, kas ir noderīga mūsu pestīšanai: ja mēs esam patiesi un uzticīgi mūsu Glābēja, Jēzus Kristus, Viņš vadīs mūs savā ceļā , un mēs varam un būs ar mūsu ģimenēm uz visiem laikiem.
Kendra, paldies par mācību man par mikro-saitu. Es nezināju par tiem iepriekš.
LDS baznīca dara izmantot YouTube, lai zināmā mērā (Heather ir taisnība, ka LDS.org izmanto visvairāk saturu). To oficiālās video ir ievietojis caur LDSPublicAffairs kanālu .
Vēl whois pārbaude nav parādītu domēns ir reģistrēts par 26 jūnijs 2008 by Intellectual Reserve - iestāde, kas tur autortiesības uz baznīcu publikācijām.
Es esmu lekt uz šajā sarunā par gadu beigās! Bet man bija jautājums par šo situāciju Kendra minēts par ģimeni, kas zaudējusi 2 gadus veco meitu. Es domāju, ka tas ir skaisti, ka viņi būs kopā ar viņu atkal mūžībā, bet viņai ir 2 gadus vecs? Būs viņa vecums?
LDS draugs raktuvju teicis man pāri, kas bija bezbērnu uz zemes būs iespēja saņemt bērnu Debesu citu skaistu koncepciju, un es brīnos par saviem bērniem. Būs tās vecumu tāpat kā to dara uz Zemes? Un es pieņemu tad, ka pieaugušo vecumam līdz mirklim? Kad mēs apstāties? Kas ir "ideāls" vecums mēs iestrēdzis uz visiem laikiem? Un būs tie bērni, kas dzimuši debesīs ir iespēja stāties laulībā un ir savas ģimenes?
Tikai daži jautājumi!
Bekah, paldies par jūsu jautājumu. Šeit ir īss citāts man atrast grāmatu Pēdējo dienu Sv Woman :
Es neesmu informēts par jebkādu īpašu atklāsmi attiecībā uz "Perfect" vecums ir augšāmcēlies organismā. Neatkarīgi no mūsu vecuma, es uzskatu, ka mēs būtu veseli un stipri un glīts. Tā ir viena no lietām, ko es labprāt paredzēt.
Ben
Ar visu cieņu, es saprotu LDS baznīca nav praktizēt poligāmiju, jo ASV tas ir nelikumīgs - jūsu ticības sistēma nāk no fakta, ka poligāmija ir pilsoniskā noziegums šajā valstī.
Ja poligāmija ir likumīgi būtu LDS to nodarbotos? Tas ir īstais jautājums.
Es domāju, ka atbilde ir jā, tas būtu atļauts.
Dārgais David:
Es esmu gatavojas atsaukties uz Thaddeus 'Iepriekšējais komentāriem vienu un to saku, Dievs ir pavēlējis vai ļāva cilvēkam ir vairāk nekā viena sieva daudzos gadījumos saskaņā ar Bībeli, es domāju, ka Jēkabs vai Izraēla ir ļoti labs piemērs šādai praksei. Mēs pārliecināta, ka Jēzus Kristus vada šo Baznīcu caur savu pravieti, tāpat kā viņš vadāmās Mozus un Israēla bērni tuksnesī. Mēs paklausām Viņa baušļus un dzīvot savu dzīvi atbilstoši. Es nekaunos, ka Džozefs Smits mācīja un praktizēja doktrīnu daudzskaitli laulības, bet es esmu lepns, ka viņš bija paklausīgs baušļiem, viņš tika dota. Jums var būt tiesības, ja tas ir likumīgi ASV, tomēr var tikt veiktas, bet visu es zinu, ka Dievs negrib, daudzskaitļa laulību būtu praksē pašlaik, un mēs turēt uz to. Paldies par jūsu komentārus. Rakstīja Zemāk Thaddeus Tieši komentārs:
"Heidi,
Paldies par jūsu komentāriem. Pantā D & C 132, man nav get any veida ziņu, ka mūžīgā laulība = daudzskaitlī laulības. Pirmie 30 vai tik vārsmas izskaidro šajā laulībā (nevis daudzskaitlī laulība) ir nepieciešams paaugstināšanu, vai viņi paliek atsevišķi un atsevišķi ... "vs 17 es redzu, ka visu diskusiju kā lai izprastu institūciju poligāmijas ievadu izklāstīta pārējā nodaļā.
Daudzskaitlis laulība nav evaņģēlija princips. Tā ir prakse, ka Kungs komandas, kad viņš uzskata par lietderīgu (piemēram, pārtikas glabāšanas vai hometeaching) un tikai tās personas, kuras saņem komandu, ir atļauts, un sagaidāms, ka piedalīsies.
Mormona Grāmata liek to tik skaidri: "Tāpēc, mani brāļi, uzklausīt mani, un klausīties uz Tā Kunga vārda: Jo nav kāds jūsu starpā cilvēks ir glābt kaut vienu sievu, un blakussievām viņam tādu nav;" Jēkabs 02:27
Tātad, monogāmija ir norma. Bet viņš iet uz ... "Jo, ja es gribu, saka Pulku Kungs, cels sēklas pie manis, es pavēlu savus cilvēkus, citādi tie neklausīs šīm lietām." Jēkabs 02:30
Daudzskaitlis laulība var kļūt vajadzība laiku pa laikam, lai turpinātu darbu Kungam un lai palīdzētu mums mūsu centienos saglabāt šo agrīno bausli: vairoties un piepildīt zemi ".
Ja jūs atradīsiet Bībeles pamatu Dieva komandējošā Ābrahāmu, Īzāku un Jēkabu ir vairākas sievas? Ābrahāms apprecējušies pēc Sarah miris (viņš ir blakussievām, atkal nav Rakstiem). Bībele ieraksti Īzāks kā kam ir tikai viena sieva - Rebekah. Jēkabs tomēr ir vairākas sievas, bet Dievs nav pateikt viņam. Vienkārši ziņkārīgs, kas fragmenti no Bībeles jūs izmantojat, lai pamatotu šo apgalvojumu. Paldies.
LDS (mormoņu) joprojām praktizē daudzskaitļa laulības daudzus gadus pēc Vilfords Vudrafs izdod savu manifestu. Daudzskaitlis laulība ir vēl domājams, ir rīkojums par Debesu Karalistē, kas padara to augstāko grādiem esot polygamists mūžīgi.
Džozefa Smita precētiem "meitenes, jaunieši, kā 15, precējies māsas, precējies māte un meita kombināciju. Viņš precējies "vairākas sieviešu nezinot Emma, viņa vienīgais juridiskais sievas.
Džozefs Smits bija daudz jaunu sieviešu savas mājās un vēlāk "precējies" tos. Klasisks gadījums ir seksuāls varmāka pavedināšanai nākotnes upurus viņa bērnu uzbāšanās.
Kā mēs zinām droši KAS Jāzeps sacīja Emma? Viņi, tāpat kā vairums precētu cilvēku, es esmu pārliecināts runāja savā starpā cieši par tādām lietām, un ik saruna viņiem nav norakstīta. Tas ir presumptous labākajā mums uzņemties mēs zinām visu, divi precējušies cilvēki apspriesti arī privātajā brīžos. Tā ir bijis grūti mācīšanā Emma Smita es esmu pārliecināts. Taču viņa pieņem to, kas nāk no Dieva vai viņa būtu atstājuši Jāzepu es domāju. Kurš paliks poligāmu laulību, ja viņi neticēja tas bija no Dieva? Visi polygamists šodien ticu, ka Dievs ir komandē viņus praktizēt poligāmiju. Tie, kas neatstāj savu baznīcu. Es nepiekrītu tiem, bet tie ir brīvi aģentūra un viņi to izmanto.
Hi! Esmu pusaugu Mormons meitene, un es esam ieguvuši dažus jautājumus par poligāmiju. Es ceru, ka jums nav prātā.
Anyway, es esmu teicis, ka poligāmija tika izveidota, lai palīdzētu Baznīcas agrīno attīstību. Ko es nesaprotu par šo, lai gan ir iemesls, kāpēc, tieši, poligāmija tika izmantota. Nevarēja baznīca ir kļuvusi tikpat daudz ar tikai laulību starp viena vīra un vienas sievas? Vai tur tiešām trīsdesmit reizes vairāk sieviešu agrīnajā baznīcā?
Arī bija Džozefs Smits ir vairākas sievas? Esmu lasījusi, ka viņš gada LDS.org. Esmu arī izlasīt, ka daži no viņa sievām, jaunieši, kā vienpadsmit, un ka daži jau bija precējies, pirms tie kļuva par sievas Jāzepa. Visbeidzot, kā gan viņa poligāmas laulības ļauj baznīca augt? Viņam bija tikai bērnus ar vienu sievu, es uzskatu: Emma.
Alright, tikai vēl viens jautājums, lai iet. Tiks poligāmiju jāceļ atkal pēdējās dienās? Tajā teikts, ka "acīmredzot" būs grāmatā "Mormoņu doktrīna" ar Brūsu R. McConkie. Un man ir jāpiedalās šajā praksē?
Thanks so much par jūsu laiku. Es ceru redzēt atbildi drīz, jo es esmu bijis jautājums par šo uz ilgu laiku.
Hi, Madison! Mums nav prātā jūsu jautājumiem vispār.
Kāpēc poligāmiju? Tas bija viss, lai augt baznīcu? Vai tas pieaugs Baznīcu?
Kas šķiet vismaz daļa no iemesla. Meklēt to, ko Jēkabs mācīja nefijiešus par daudzskaitli laulības 2:24-30 Jēkabam (īpaši pants 30). Te var būt citi iemesli, tostarp mācība, kas paklausībā līdzīgi Ābrahāmam tiek lūgts ziedot Īzāku. Varbūt tas bija mēģinājums pārliecināties ikviens bija blīvējuma priekšrakstu. Vai Baznīca aug ātrāk kā rezultātā? Es pieņemu to, bet man nav izdevies aptverami jebkādus noteiktus statistiku.
Darīja Džozefs Smits ir vairākas sievas? Jaunieši? Jau precējies tiem?
Viņš darīja. Nav nopietni pierādījumi atbalsta uzskatu, ka tie bija seksuāla rakstura; DNS analīze pēcnācēju no šīm sievietēm vai nu liecina, ka Jāzeps bija ne tēvs vai ir neskaidra. Jauni Līgavas bija diezgan normāli, laika periodu un reģionu. LDS vēsturnieks Ričards Bushman uzskata, ka tas agri forma daudzskaitļa laulības Jāzepa nodarbojas (pretstatā vēlāk Jūtas periodu baznīcas) bija vairāk vēnā veidošanas dynastic saikni starp ģimenēm, izmantojot atjaunoto blīvējuma jaudu. Es ļoti ieteiktu viņa biogrāfiju Džozefu Smitu: Rough Akmens ritošo.
Būs daudzskaitlī laulības atgriešanās? Man ir jāpiedalās?
Es personīgi neticu daudzskaitļa laulības tiks atkārtoti jāuzsāk uz zemes, bet es varētu būt nepareizi. Tur būs dažas plurally-precētie ģimenēm mūžībai, lai mēs visi būtu jāsāk domāt charitably par ideju, ja mēs vēlamies būt viņu kaimiņiem. Vai mēs būsim jāpiedalās daudzskaitli laulības vai nē, es lielu spēku rīdinga par to, kā agrīnie svētie aplūkoti šajā grūtajā bausli. Es iesaku meklējot un lasot viņu liecības .
I find it interesting that you state the Mormon church no longer practices polygamy but you do not say that the church does not believe in polygamy. Does the church believe in it and if they do is only reason they do not practice it was so Utah could get statehood? I refer you to Doctrine and Covenants Section 132 verse 61-65.
Ron, yes. There is a difference between practice and doctrine. The practice ceased, but the doctrine did not change.
The reasons for ending polygamy were complex and may have had something to do with gaining statehood. I believe the Lord always intended for it to be a commandment of limited duration. We believe that the practice ceased with the Lord's sanction, as communicated to his prophet, Wilford Woodruff.