モルモン教徒、キリスト教徒は何ですか？
でカーティス私はそれが私がこの議論に私のUSD $ 0.02/CAN 0.03ドルを追加して約時間だった考え出した。
私は "あなたはクリスチャンですか？"これらのうち、それらを求めて私の25のランダムなモルモン教徒の友人を尋ねてみた非常に科学的な世論調査を実施した問題の底に到達するために、17は（他の8でレッドソックスの泣き声を見て、おそらく忙しかった答えヤンキース）。 ここでは、彼らが答えたものです：
- はい
- はい私はクリスチャンです。
- はい
- 私はあなたが欲しいものの答えがわからない...はい、私は...私はキリストを信じて、彼に従うために全力を尽くす
- はい！
- うん
- はい、明らかに
- はい
- これまではい
- なくタンではありませんありません。 あなたの皮に幸運。 私はあなたが私たちの次の電位gatherin 'を知ってもらおう（注：私はこの1つは私の質問に応答しないかもしれないと思われる...）
- はい！
- 単純なイエスかどうか？ はい。 あなたは、より詳細な場合は、私に知らせてください。
- もちろん。
- はい。
（顔文字！） - 私は私、彼がこの教会を導くことを知っています。
- もちろん
- はい
もちろん、彼はクリスチャンだ - と私の最後の友人が実際に私が今までもことを彼にお願いしたい私に理由を尋ねる私を呼び出して、flabbergastedly（おそらくないワード）で対応！ だから、そこには末日聖徒イエス·キリスト教会はキリスト教の宗教であるなしに17票で、それを持っています。 それはとにかくモルモン教によると、です。 キリストは、モルモン教の神学の中心人物であるので、彼らはこれを言う。 "我々は、キリストのことを話し、私たちはキリストに喜び、子供たちは彼らの罪の赦しのために見えるかもしれません何のソースに知ることが、我々は、キリストの預言は、キリストの説教と、我々は予言に従って記述します。"（本モルモンの2ニーファイ25:26 ）。 ジョセフ·スミスの言葉を借りれば、 "我々の宗教の基本原則は、彼が死んだこと、葬られ、三日目によみがえり、天に昇られたイエス·キリストについて使徒や預言者たちの証言であり、そして他のすべてのものなる我々の宗教に関係がそれにのみ付属です。 "スーザンイーストンブラック、キリストや彼の省はモルモン書の平均上のすべての1.7節に言及されている計算された教会の学者（そして偶然私の隣人が）。 モルモン教の教えは抜群キリスト中心です。
それはそう親愛なる母なる地球の人口の大部分は、我々がキリスト教徒であることに同意するものとします。 イスラム教徒に、モルモン教徒は、キリスト教徒であり、仏教に、モルモン教はキリスト教である。 私も推測しているパスタファリアンは、おそらく、モルモン教徒、キリスト教徒を呼び出します。 問題は、キリスト教の神聖な傘の下でなごむ他の宗教の一部のメンバーが乾燥した空間を共有するようにしないことです。 彼らは我々の信念の一部は "伝統的な"キリスト教徒のそれと異なっているので、我々は用語の使用を許されるべきではないと主張している。 そして、彼らはポイントを持っている - 本当に私たちは多くの方法（と誇らしげにそう、私は言う）で異なっている。 キリストの私たちの見解は、彼のバプテストのビューには、カトリックの異なりと同じようにキリストのビューのルター派の立場とは異なりますが、それは（キリストの我々の見解についての詳細を読むキリスト教を定義し、これらの教義上の違いであるべきではありませんここで ）。
"クリスチャン"という言葉の定義を決定する権利を有する者：心での質問はここですか？ 用語の歴史を見てみましょう。 によると、 午前11時26分行為は、キリストの弟子たちは、最初のアンティオキアで、 "キリスト教徒"と呼ばれていました。 この用語は、人間イエスの信奉者だった人を意味していました。 という用語は、最終的にカトリックと正教会、後で湧き始めた多くの宗派に適用され、そこから行ってきました。 しかし、今日、誰も実際にそのような条件に法的権利を所有していません。 確かに福音主義キリスト教徒（この主張で最も問題を取るように見える人）これらの権利を所有していません。 この用語は、他の用語と同じ方法で定義する必要があります：それは何年にもわたって一般の人によって使用されている方法によって。 いずれかのグループが権利を所有した場合、それは長いの周りされているカトリック教徒は、キリスト教徒であろう。
www.merriam-webster.com次のものを提供します。しかし、私は我々人間が持っている最も信頼性の高い定義のソースに定義を任せると言う：
メインエントリ：クリス·ティエン
機能： 名詞
語源：ギリシャ語からラテン語christianos christianus、形容詞·名詞、クリストスから
1：イエス·キリストの教えの信仰を公言1
2：バニヤンの天路歴程の主人公
だから限り、あなたは最初の定義の意味で私はクリスチャンなら、私を求めているので、[はい、私は紛れもなくクリスチャンだ。 そして、そのモルモン教徒は、キリスト教徒されている4つの方法のうちラウンド：現在の辞書の定義で単語 "クリスチャン"、および4の元の定義によると、地球の人口は、3の議決権の過半数で1）自己定義により、2）））同じ。
私は、キリストは彼が住んでいて、奇跡を行い、私たちのために死んで世の救い主と救い主、知っている。 私は、彼はその恵まれた三日目に再び上昇を知っています。 私は彼が私を愛し、彼の贖いの犠牲によって私が罪を克服することができ、保存されることを知っています。 私は彼の福音の良い知らせを広めモルモン教徒と非モルモン型のクリスチャンの友達や近所の人に感謝しています。
キモ、
たぶん、あなたは正しいです。おそらく我々は誰もが長い間私たちはクリスチャンだ知っているように、私達を考慮し、神は我々がキリスト教徒なら知っている気はありません。 多分それは不合理な防衛です。 おそらくそれは、人々はあなたが自分であると考えているものではありませんことを伝える聴覚嫌うためだけに人間の本性の欠陥です。
これは、私はなぜ福音キリスト教のコミュニティ（とそれが表示されますが、いくつかの他）、我々はいないことを主張して約そんなに心配再び疑問に思う。 （ "モルモン教キリスト教"でgoogle検索は、物質上のノイズの大部分から来てどちら側に表示されます。）
あなたが "モルモン教徒は、キリスト教徒とは見なされません"と言っておく私はなぜ、また、不思議。 私は本当にそれが事実であることを確信していない。 たぶん私はウィキペディア上で間違った記事を読んでいるが、それはほとんどの利害関係者は、私たちキリスト教徒を考慮していないようだ。 そして、彼らは常にのようなものとして、キリスト教を定義します。ナザレのイエスがキリストであることを公言誰か、：誰もがイエスの教えに従うことを公言。 我々はそう、どちらも。
（定義では "公言"という言葉の存在を注意してください。）
エホバの証人とキリスト教科学についてのご質問に関しては、私は途方に暮れている。 私はモルモン教徒がキリスト教徒を検討する人はよく分からない。 我々は一般的に本当にクリスチャン本当にクリスチャンかなど自称キリスト教徒を分類する重要な重荷を取ることはありません。
私は自分のために答えることができる、私は考えます：エホバの証人が言った場合、私は言いたい、 "ねえ、私はイエスがキリストであると信じている" "よく、私の友人は、あなたがクリスチャンです。"
この会話は、既に円形を取得しているようだ。 私はwhatdomormonsbelieve.comは相互理解ではなく、普遍的な合意を達成するためのフォーラムだと思います。キモは、私はあなたがクリスチャンであると誰がいないために異なる基準を持っていることを知っています。 私はそれらを理解すると思います。 私たちは反対する理由を理解願っています。
タデウス、
あなたが与えたリンクは、この問題についてより良い考え抜かれた作品を持っていた、しかし私はまだそれが理由の大きな伸びを必要とし、多くの穴があることがわかります。 彼は神に導かれた場合はジョセフ·スミスがtranscripturalエラーをコピーしたい理由は本当に対処できない最大の "穴"です。 それだけでは意味がありません。
私はと理解通知を受けたいので、私はモルモン書を読みました。 私は神のあなたの誠実なシークを感謝し、あなたは素晴らしい人のように見える。 あなたは、NIV以上の現代の翻訳で演出オーディオ聖書のいくつかを試してみる必要があります。 。 。 彼らは素晴らしいです。
デイブ、
用語 "クリスチャンは"人々は地元の教会に出席するかを決定伝道＆中には重要である。 モルモン教徒は、末日聖徒としてキリスト教徒を受け入れると、そのカトリック/プロテスタントの/ etcを感じないように。 apostacyにあり、多くのキリスト教徒は、モルモン教徒は、基本的なキリスト教の信仰と一致しないと人は2を混同したくない、追加の文章と神学を導入していると感じています。 彼らは福音＆他の人に手を差し伸べるために強い欲求を持っているように見えるので、おそらく多くの福音主義者は、このように感じますか？
モルモン教徒とキリスト教徒を分離するように見えるのキーの違いは、彼らがイエスであり、彼らは神であると言う人と言う人にダウンしています。 たとえば、神が既に彼の前に神が形成されなかったことを言ったとき、どのように立派なモルモン教徒の男性は死後の世界で神になることができ、また、そこに彼（イザヤ43:10）後に形成されたすべての神でしょうか？ モルモン教徒は宇宙に神の複数の信じる＆キリスト教徒は始まりも終わりもありません誰が創造のすべての上に一つの神を信じています。 キリスト教徒は、イエスがまた永遠に存在し、神と父の共同等しく、モルモン教徒は、彼が息子を作成した神の一つであると信じていると信じています。 神はかつて神になることに進んでただの人間であった場合、どのように詩篇90:2を説明しない "...でも、永遠から永遠、汝神に"？
"キリスト教徒は、イエスはまた永遠に存在し、神と父の共同等しく、モルモン教徒は、彼が息子を作成した神の一つであると信じていると信じています。 神はかつて神になることに進んでただの人間であった場合、どのように詩篇90:2を説明しない "...でも、永遠から永遠、汝神に"？ "
実際に、キモは、あなたはモルモンのニュアンスについて、少し下の情報に、ここで考えています。 ジョセフ·スミスは、実際には誰も何もない、つまり我々はすべての神との共同永遠のだからアウト "を作成しない"されていることを教えてくれました。 LDSキリスト教徒と伝統的なキリスト教徒の最大の違いは非常によく創造無からのうち、このLDSの拒絶反応かもしれません。 私はちょうどあなたがそれはかなりあなたがLDSは、 "作成した"人間としてイエス（または私達そのことについては）考えを参照しての計算をしないことを知りたい。
として人間の経験に本質的に道徳的な経験を持つイエス·キリスト（神と神の御子の息子）と同じですを持ったら、父神に。 私はジョセフ·スミスは、神がかつて神ではなかったことを教えていたとは思わない。
"ジョセフ·スミスのキングフォレット説教に関する私のTake"を参照してください。
http://latterdayspence.blogspot.com/2009/07/my-take-on-joseph-smiths-king-follet.html
用語"クリスチャンは"人々は地元の教会に出席するかを決定伝道＆中には重要である。
私は正確にどのような議論は、約本当にキモであることだと思う。 ありがとうございます。 私はキリスト教からモルモン教徒を除外するための知覚の動機は、オプションとしてLDS教会を考慮してから人々を防ぐ方法ではありません。 キリスト教に含めるための私たちの動機は反対です。なかば皮肉に私達を却下したから人々を防ぐことができます。
なぜ福音主義キリスト教徒は彼らの友人がモルモン教を見てもしたくないのですか？ それは教義上の格差については本当にありますか？ 確かに、重要な違いがありますが、キリスト教の傘は、歴史的に相互に排他的な信念の幅広い分野が含まれています。 （神格化の教義-あなたが育った問題、キモは-少なくとも同じくらい古いと同様にクリスチャンである聖エイレナイオス紀元2世紀から）。 加えて、私は教会に対してので精力的にキャンペーンに人を運転し、乾燥した抽象的な神学が表示されません。 我々は、毎年か何か新月の下で赤ちゃんを殺したかもしれないなら...
キモは、モルモン書を読みました。 あなたは、おそらくいくつかの末日聖徒を知っています。 それは彼が離れて滞在するために彼の信徒に警告したくなることは容易でそう悪い牧師を置くことを私達については何ですか？
、カットをきれいに
ことを明らかにするためにありがとうございました。 私もあなたのブログを読んで、それは非常に興味深いとよく書かれました。 それは素晴らしい家族の写真＆かわいい家族です。 私はまた、2つの素晴らしい女の子を持っています。
限り "作成"という言葉が行くように、私たちは自己認識のエンティティや "子孫"精神的またはそれ以外の場合（関係なく、1は、その物質やエネルギーは永遠の·オア·ナッシングの外に作成されると考えているかどうかになった場合を意味するためにそれを使用したいのですが。） 精神的な神の子孫とされて、彼の自己認識状態としてモルモンのビューイエスが先頭にある場合、私はモルモンのイエスが作成/形の神の霊的な子孫として、最初は彼にはありましたと信じていると結論したい、自己認識が存在する。 キリスト教徒は、イエスが神であり、すべての強力な、すべての無始まりと終わりがないと自己認識して神を変更することはありません、知っているとして存在していることを聖書の教えに従ってください。 私はそれを理解するように、これは神とイエスのモルモン教徒の概念より大幅に異なっています。
私はそれを理解するように、モルモン教徒の彼は高貴なる前に、神は父がかつて別の神の霊の子供だったと信じています。 これは正しいのでしょうか？ もしそうなら、誰が私たちの "父なる神"の父でしたか？ どの程度まで戻ってこの進行ストレッチしていますか？ これは私たちの "父なる神は"父＆母の対象であることを意味するのでしょうか？
ところで、ここで私はちょうど私達が議論してきたもので公平な議論があることが判明しているリンクは、次のとおりです。
http://wri.leaderu.com/orgs/probe/docs/mormon-god.html
タデウス、
私は、クリスチャンはLDS教会を考慮してから人々を防止するためには言えないだろう。 我々の偉大な国は宗教の自由の概念に設立されているので、防ぐことはおそらく単語が強すぎる。 私は私が今まで生きてきたどこにいるモルモン教会に対して、誰も選挙に気づいていない。 私もこれまでモルモン教に言及したり、対処しています私が聞いた説教の数千、数千から一説教を思い出すことができません。 私の個人的な経験から、私はモルモン教に対する運動外誰にも見ていない。
モルモン教とキリスト教の間の神学的な違いは、信仰の中心的な問題（神、イエス·キリスト）については非常に大きいです。 最大の違いは、モルモン教の聖書以外の "経典"を受け入れるとキリスト教の他のすべての宗派が自分の権威として聖書に従うモルモン、DC、パールなどの本に欠陥聖書と劣っを考慮することです。 違いは、このリンクでかなりよく概説されています。
http://wri.leaderu.com/mormonism/jesus.html
自分のために言えば、私は神を求めている人はLDSとキリスト教の違いがあることを知りたいと思います。 私は彼らが愛のこのうち、彼らが神を知ると彼の家族の一部であることの深い欲求を知りたいと思います。 私は確かに神が既に聖書ではありませんでした余分なものを教え、イエスが誰であるかに関して、それを矛盾グノーシスとJudiasersについて聖書に書かれているものよりもモルモン教の他の治療方法を知りません。 一番下の行は、任意の懸念は、他の深い愛が不足していることであり、真理を発見するためにそれらを望む。
また、自分のために言えば、私はモルモン教徒を愛しても彼らのために自然な懸念を感じています。 私が知っている多くのモルモン教徒は親切で、寛大で、本当に素晴らしい愛する人々である。 彼らはおそらく彼らが深くモルモン教の信仰を保持している場合は私のために同じ懸念を持っています。
聖エイレナイオスに言及ありがとうございます。 私は彼について何も知らないので、私はウィキペディアで彼を見上げた。 それは彼が神格化と同様の信念を開催しましたグノーシス派に対して非常にだった私には思える。 聖書は、グノーシス派に対して非常に明確に語っています。
キモ、
私は確かにあなたがキリスト教と我々のブランチの間に違いがあることを理解することは人を欲しがって言っていることに感謝することができます。 私たちは問題の根本に得たことをうれしく思います。 それは確かに有効なポイントであり、皮肉にも、誰もモルモン教徒よりもその優れた理解できないので、誰が、一般に考えられている原理主義モルモン教一夫多妻者の宗派のために誤解されるないようにして多大の努力を費やして、私はあなたの話をしましょうモルモン教の "ブランチ"（いないモルモン教はキリスト教の "ブランチ"である方法とは違って、またはどのようにキリスト教は一神教の "ブランチ"です）。
他のモルモン教の宗派の場合には、私たちは限り誰も我々は同じではないことを理解しているとして、彼らは自分自身と呼ばれるもの気にしないだろう。
これは、私もあなたを伝えること、 "モルモン"という言葉は非常に現実的な問題です。 モルモン教は、私が会うほとんどの見知らぬ人がさまざまな宗派があることを理解していないと言うことはあえてということなので、珍しい世界の若者です。 私は自分自身 "モルモン"と呼ばれるので、私は、人々は文字通り私はFLDSの宗派に属して考え、一夫多妻練習していることを何回宣教師（または私の人生の中で）としてドアをノックしながら、あなたを伝えることはできません。
私に起こったことがないもの、しかし、福音派キリスト教やカトリックや聖公会やルーテル派と間違われています。 それは私に関するほとんどの情報を与えるので、人々は私がどのような宗教私に尋ねるとき、私は、 "モルモン"や "LDS"と言う。 （私は同様に "Restorationistクリスチャン"や "キリスト教"や "一神教"は100％正しいであろうが、あなたはそれが非常に完全に質問に答えていない方法を見て想像してみてください。）あなたは私たちが意図的に誤解されることを試みることを心配する必要はありません私たち自身よりも他のキリスト教の任意の並べ替えのために。 我々は違いを誇示する。 私たちはクリスチャンで一意であることを信じている世界的に我々はより多くの経典があります！ 追加の啓示！
ここでは、問題の根本に来るかもしれない。 私がアメリカにいる、と私は彼らが何であるか宗教多少尋ねると、彼らは "クリスチャン"と言うなら、私はそれらの線に沿って、 "特定宗教と無関係のキリスト教"や "福音主義キリスト教の"または "生まれた - 再びキリスト教"か何かのようなものを想定して。 私はそれらは皆がより具体的に自分自身を指すというだけの理由で、唯一の "真のクリスチャン"であると思うので、と仮定していない：カトリック、長老派教会、エホバの証人、ギリシャ正教、モルモン教など
（ちなみに、私はエルサレムに住んでいた時、私は "クリスチャン"と答えた人がギリシャ正教であったと仮定し、私がエジプトにいた時、 "クリスチャン"と答えた人はおそらく、コプト語でした。）
どちらとこれは私が私が今まで聞いたことがある人だけが私の "キリスト教"として私の宗教を分類すると、一般的にはより具体的に自分自身を分類する必要性を感じない人々であるとの問題を取る理由はおそらく、ある時に取得しようとしていたものです。 。 すなわち、福音主義キリスト教徒（通常は自分自身の中で自分自身を参照するように "福音"という言葉を使用していない人、私は言われた）。
だから、キモは、私が福音主義キリスト教徒がモルモン教徒、またはその逆に間違えているかどうかを知るために興味がある、あなたの経験では、共通の問題ですか？
キモは言った：
"精神的な神の子孫とされて、彼の自己認識状態としてモルモンのビューイエスが先頭にある場合、私はモルモンのイエスが作成/形の神の霊的な子孫として、彼自身に始まりがあるとされたと信じていると結論したい存在を認識する。 "
それはモルモン教内での議論です。 いくつかの精神 "誕生"を信じて、他の霊がまだ創造されていない、永遠であること（ジョセフが教えたように）と信じています。 私は息子ではなかった時間は決してなかったと信じて、後者で並ぶ。 モルモン教徒のタイトルページの本のように明確に "イエスはキリスト、永遠の神"です。 自己認識の始まりの瞬間を信じる者は、私は信じて、必ず基礎を越えています。
同様に、父なる神の前に神の無限回帰について語る人は確かに基礎を超えて、憶測の領域に移動します。 私の友人は、かつて我々はモルモン教徒が "可能"何にこだわるようなことを観察したが、彼は我々が "おそらく"何に重点を置く思った。 私は同意します。 その全体のグローブで説教を通して読むと、ジョセフ·スミスは、明らかに神の無限回帰のこの考えと矛盾しているようだ "ヘッド神"について教えていることを示しています。 （しかし、伝統的なアイデアはまだ続く）。
：あなたは本当にコメントも含めて、 "ジョセフ·スミスのキングフォレット説教でマイテイク"をお読みする必要がありますhttp://latterdayspence.blogspot.com/2009/07/my-take-on-joseph-smiths-king-follet.html
私はこれらの記事、偉大な会話のすべてが好きです。 私はクリスチャンだし、それらのキリスト教徒 "遠くアウト"の1つ - evangilist！ （オーノー！） であるか、誰が社会運動ではキリスト教の人を理解しようとし支出に多くの時間を、あるいは宗教のは正しいと誰なのは間違っている私は時々私は私の仲間の人間の一部で乱れていますと言わなければならない。 愛 - ほとんどの宗教は、一般的な "命令"を持っています。 汝の隣人を愛し、他人わたし行うには、汝の敵を愛する。 。 。 等
、とにかくそれらを愛する！、誰が何人であるについてはあまり心配停止してみましょう あなたは彼らが "保存"又は指導をする必要があると思う場合は、それらのために祈る。 私は一祈りは、 "誰それは必要な指導を与え、私は必要な指導で私を祝福する。"お勧めします - "彼らは私が信じるものと信じさせる"ではない。 神は一人一人に何が必要かを知って、彼はそれを処理します！ ただ彼に人の名前を上げて、と彼は残りの世話をするでしょう。
私は後の人生は、天国か、またはものは何でも信じることがとにかく宗教に分離されていることを信じていません。
ただお互いを愛し、神が残りを処理できます。 彼はそれで本当に良いです！
神はあなたのすべてを祝福。
私は彼のために彼らの生活と時間を与えることを神とキリストのSO MUCHを信じるいかなる他の宗教を知らない。 2モルモン教徒の隣人を持っていた彼らがGOODを見てきました。 私は親切で正直AS出会った人々の前に絶対にありませんでした。 我々は彼らがキリスト教徒、CALLしない場合、我々は彼らの宗教を勘違いしている。
今日は、私はそれを見た最初の時間がかかることはこのブログ上のすべての記事を読んでいない、しかし私はWOWと言わなければならない！ 私も、私はmormansの信仰については何も知らなかっただけでなく、数年前に私はそう見てショックを受けている理由わかりませんが、私はまた、宗教についての虚偽の告発数百または数千ものを信じて私は単にdidnのため'tは任意のよく知っている。 私は私が言われていた物事をクリアするために非常に多くのことについて多くの人に質問を調査し、求めているインチ私はtruely信じられる宗教を見つけることができませんでしたので、私は真実を探して私の人生で非常に長い時間に行きました。 私はmorman午前、私は聖書を信じない、私は救世主イエス·キリストの信奉者、私は三位一体の神の父神の息子と神の聖霊を信じないし、私は天国の父に祈りを行う。 私は神と私は開かれた心と心で彼のguidenceを求めるから得た答えを持っている私は他の信者からではなく、ほとんど信仰に見つけた答えのために、私はわずかな％の私の信念になってきた。 私はだれでもわたしは、神が信仰を通して私を示していますか疑うことができると言う。しかし何も、男と彼の言葉に疑問を与えることはできません。 人間として私たちができるすべては、他の人々の植物、その種子である、彼らは神にそれを取ると、それが成長させたい。
また、人/そのモルモン教徒は、彼らの宗教を共有しようとしないと言う人に、私たちは私たちすべての人間がどれも完璧はありません、我々はすべて我々がすべきのようにしていないです。 少人数のグループの行為に、宗教のあなたの信念をベースにしないでください。 私だけでなく、私が知っているモルモン教徒のほとんどは、できるだけ言葉を広めてみてください。 我々はゆっくりapproch、私たちにそれらを許可すればそれは宗教に皆をもたらすならば私はそれをすべての時間を叫びたいので、私はまた、日常の人々に私の信仰を強制するから自分自身を抑制しない、しかし、我々は、ほとんどの人々に到達し、はるかに良いチャンスを持っているそれらを圧倒することによると理解の欠如からそれらに背を向けるだろうすべてのものを共有する前に自分自身で見て住んでいます。
私は私が私の思考を共有することが必要だと感じたので、私は人々のグループに話すのが恐ろしいです、また、私の気持ちを書くことが得意ではないスピーカーが、しかし私はこれについて非常に強く感じないように思います。
氏愛親愛なる、
愛はあなたが必要とするすべてではありません - 聖書は、これまで（ローマ人への手紙3:10）生きてきません義人、短いすべての秋（ローマ3:23）が存在しないことを教え、すべての神（ローマ人への手紙6時から死との分離に値する。 23）＆それだけで私たちが赦され、神の永遠の家族（ヨハネ3:16、ヨハネ14:6、4時12分、タイタス3時05分の使徒）にもたらされることをイエス·キリストの心からの信念/以下を介して行われます。 それとは別に、まだ神（2テサロニケ1:9）による死亡との分離である。
神は失われた（マーク1時17分、2コリント5:1-21）に到達する人を使用して - 祈りは重要であり、唯一の神が人々の心の作業を行いますが、神にも積極的に彼の名前で他人に手を差し伸べるために人々を使用しています。
聖書に含まれている真実の説得力のあるその他 - 新約聖書の大部分を書いた使徒パウロは、他の人とイエス·キリストの真実を共有して各地を旅した。 聖書は、イエスが唯一の方法だという。 我々は他人を愛するならば、我々は彼らと一緒に聖書のこの良いニュースを共有したいと思います。 LDSの大きな問題は、彼らが経典としてLDSによって受け入れられ、聖書の上に、上記の真実の彼らの主な情報源として見られている追加の文章を紹介している別の預言者に従うことです。
サイドノートでは、キリスト教のどの宗派には伝道者としてで自分自身を関連付けるか？ あなたの意見は非常に "新しい時代"に見えると非常にイエス·キリストの救いの恵みを中心としません。
多くの人々はそれが "モルモン教徒は、自分の信念を守るためにしようとするときにサークルで話す"の応答として感じる私はなぜ理解し、私はエルダーボイド·K·パッカー、十二使徒教会の使徒定員会の現在の社長が関連して、この物語を提供してみましょう：
"私は[...]深く私に影響を与えた経験を教えてくれます。 私は早急に私は彼に私の証言を産んだことを神に彼の不信が押さ公言無神論者の隣にある平面上に座っていた。 "あなたは間違っている、"私は神がある "と述べた。 私は彼が住んでいる知っている！ "
彼はあなたが知らない "と、抗議した。 誰もそれを知らない！ あなたはそれを知ることができない！ "私は得られなかったとき、弁護士だった無神論者は、おそらく、証言の主題に関する究極の質問をした。 "すべての権利"と、彼は道を見下し、冷笑で、 "あなたが知っていると言う。 あなたが知っている方法を教えてください。 "
私は高度な学位を開催していても、回答しようとしたとき、私は通信することが無力であった。 [...]
私は言葉の精神及び証人を使用したとき、無神論者 "私はあなたが話しているのか分からない"と答えた言葉の祈り、洞察力、信仰、彼にも同じように無意味だった。 "あなたは本当に知らないと彼は言った、"あなたは、以下を参照してください "。 あなたが行った場合、あなたが知っている方法を教えすることができるだろう。 "[...]
[突然]アイデアは私の心に入って来たと私は無神論者に言った、 "あなたは塩の味知っているなら、私に聞いてみましょう。"
"もちろん、私はない"彼の返事でした。 [...]
"そして、"私は言った、 "それは味だけで何私に説明し、私は塩を味わったことがないと仮定します。"
いくつかの思考の後、彼は思い切って、 "まあ-I-ええと、それは甘いものではなく、それが酸味はありません。"
"あなたはそれが何であるか、そうではありませんか私にはないと言わました。"
いくつかの試みの後、もちろん、彼はそれを行うことができませんでした。 彼は、言葉だけでも、試飲塩などのように普通の経験を伝えることができませんでした。 私は再び彼に証言を産んだと私は神が知っている "と述べた。 あなたはその証言を嘲笑し、私が知っていた場合には、私が知っている正確にどのようにあなたを伝えることができると述べた。 私の友人は、霊的に言えば、私は塩を味わった。 私は塩のような味か教えするよりも、この知識が来たかの言葉であなたに伝えることがなくなることができるよ。 しかし、私は再びあなたに言う、神があります！ 彼が生きています！ そして、あなたが知らないという理由だけで、私は何のために、私は知らないことを教えしようとしない！ ""
- "主のキャンドル、"少尉、1983年1月、51。
また、私はモルモン書がジョセフ·スミスは預言者であり、トーマス·S·モンソンは、今日地球上に生きている預言者であることがことが、真であることを、神がそこにあることを知っています。
仕事1:1その仕事は完璧だったと言います。 どうなっているの？ ローマ矛盾するジョブがありますか？ そうだとすれば聖書の無謬のですか？
BUS親愛なる、
聖書は、ジョブが潔白だったと言うとき、それは彼が絶対に罪だったという意味ではありません。 それは彼が右主の前にあった何をしようとした神を恐れる男だったことを意味します。 自分の罪の仕事の意識が、彼は第1章の罪の償いとして、主に動物を犠牲にしたという事実によって認識されている。
2テモテ3:16-17
16すべての聖書は、神の息と教育のために有用であり、神のしもべ[1]は、徹底的にすべての良い仕事のために装備されることができるように17、正義に修正し、トレーニング、戒めています。
私は本当にこれらのブログの会話の一部であると言っていた、しかし私は仕事についての "BUS"からの記事を見たとき私は非常に興味があったと言わなければならない...だから私はそれを見上げ、私は仕事を読んで、私はそれがないことがわかりましたジョブが "キモ"はそれを置くように "清廉潔白"完璧ではありませんと言っている。 これは私が読んでいると私は子供の頃から教えられたものとは私にとって非常に混乱しています。 私はこれについての私の教会の長老たちに話をした、彼らはどちらか私には答えを持っていませんでした。 だから、バスは次のことを疑問視するあらゆる権利を持っている！ ところで、バスのオリジナルのポストはどこに行きましたか？ あなたがそれを好きではなかったので、削除されませんでした教えてください。
春、私たちはバスのコメントを削除されませんでした。 私達はちょうど一緒にコメントでの会話を保持し、この新しい機能を付けてください。 我々がバグを鉄の間お待ちください。
また、キモが何をしたかに気づくと、我々はすべての聖書を理解するために何を行う必要があります。それを解釈します。 これは重要な教訓です。 聖書はそれ自体を解釈しません。それは言うことを言い、額面通りに言葉があってもお互いに矛盾するかもしれません！ （たとえば、比較する午前9時07分行為に行為を午後十時09 ）
解釈するためのさまざまな方法があります。 一つの方法は、（キモ示したように）の意味を明確にするテキスト内の他の手がかりを捜すことです。脚注はこのために役立ちます。 それは歴史的、文化的なコンテキスト（古代イスラエル人が考え、私たちは同じように話せませんでした）について学ぶためにも良いです。 そして、あなたは常に（ "我々は、聖書はそれが正しく翻訳されている限り、神の言葉であると考えている"ことを忘れてはならない信仰の8記事 ）。
経典を解釈するための最も有益な方法は、祈りの中でそれについて主に依頼することです。
春、
タデウスがバスのコメントを削除した場合に加えて、彼はおそらく接地取得したい
春こんにちは。 私はそれはいくつかの時間であったにもかかわらず、これがあなたのコメントをフォローアップしたいかもしれないと思った。 時には私たちは聖書の中で使われる言葉について質問があるとき、それは意図された意味を得るために、元のヘブライ語/ギリシャ語/アラム語の単語に戻ることができます。 ありがたいことに、これらの日これを行うには、インターネット上のリソースの多くがあります。 清廉潔白のジョブ1:1に使用されるヘブライ語は "TAM"であった。
ヘブライ語の単語 "TAM"は、 "整合性を持って、道徳的に罪のない、完全な"を意味します。
仕事1:1記録のジョブが潔白だった。 仕事1：08と2時03分に、神は、ジョブが潔白であった宣言しています。 フェラ7:20-21と14:16-17で、ジョブは、彼が罪を犯したと認めている。 "だから私は自分自身を憎悪し、塵と灰に悔い改める。"神は永久的な罪のない完成度を意味するものではありません前に、それは潔白であるので、明らかである：ジョブ42:6で、仕事は自分の罪深さを確認します。
いくつかの彼らは聖書を悪用してポイントを作成しようとしている場合は、特にコンテキストまたは通路を取り出すときは注意してください。 それが聖書の残りの部分にどのように適合するかと言われて何の文脈では、時には文化的な意味は、もちろんのを理解するために本当に役立ちます。 真実を求めると、あなたはそれを見つける。
Mormons' theology is First Century Christianity, not Fourth Century Creedal theology:
http://MormonsAreChristian.blogspot.com
Mormons' mode of baptism, structure, authority, view of the Trinity, views on man's ability to progress to be like Jesus Christ, grace vs. works, etc. are all more in line with First Century Christianity than other Christian denominations.
hey thaddeus what do you mean when you say that the words may even contradict eachother do you mean thatthe bible does contradict itself because the way i have always been taught is that if the bible does contradict itself the it could not have been the teachings of god and if one part is false then all of it must be
that guy,
Look at Acts 9:7 vs. Acts 22:9 ; both refer to the vision Paul had when the Lord appeared to him. In the first it says Paul's travel companions heard a voice, but saw no man. In the second it says Paul's travel companions saw a light, but didn't hear a voice.
This is an example of a contradiction in the Bible. Does this mean we should throw the Bible out? I don't think so.
There are many ways to make sense of this, the first is to realize that not every verse of the Bible was a direct quotation from God. In these verses, we are hearing Paul recount the story of his vision at different times in his life. Paul was human. He may have forgotten or mixed up some details. Or it may have been the author of Acts, Luke that was confused.
I don't know what caused the contradiction, but it is there. I'd like to hear your interpretation of it, that guy. Do you throw the Bible out?
well i looked both those passages up and acts 9 it does say that the men heard a voice but didnt se a man but in chapter 22 it says that the men saw a light but heard not the voice that spoke to saul i think that last little bit in twenty two has a huge significance i believe that the men did ideed see a light but not a man because god does not look like a man and is usually described as emmitting some sort of light and i think that when god spoke to saul thatit was comprehensible to him but god was not speaking to men around them so they just heard a voice but not the same voice that spoke to saul so in my mind both of them may be true if my translation is accurate i cant do parenthesis on my mobile phone on this websit but i read those verses in a kjv bible unparenthesis also i believe that if not all of the bible is from god then the bible is not at all true because it is near impossible to decipher which verses are from man and which are from god but lastly i think that if god were to make a book he wouldnt get lazy and allow corruption into it
You've hit on an important concept, that guy: when we encounter a contradiction (“hearing a voice” vs. “they heard not the voice”), very often it is only a surface contradiction, and we just don't get a full enough picture to see how they harmonize. Thus, it takes some educated interpretation, like you've done.
In my opinion it comes down to what one defines as “Christian”. To disclose I am a Mormon, and I define “Christian” as one who believes in Christ. With that definition Mormons would undoubtedly be considered “Christian”.
Why complicate it anymore?
I don't understand why this has to be so complicated. Often times it's not even so much believing but acting as if Christ would.
doctrine i strongly disagree with you there are many godd wonderful people on this earth that will go to hell because they do not have a personal relationship with the one true living god and also mormanism there are many people that believe in christ on earth and this is understandable because it is a proven fact that christ walked the earth belief is nothing without acting upon this belief and i personally believe that the bible is the only god inspired book that teches you how you should act upon this
I really like the way you introduced this topic about Mormons. I thought it was clever and entertaining. You must live next to a large Mormon population in order to have 25 LDS friends. I was wondering if you wanted to to trade links with my site. You can email me at the email listed above if you want to trade blogroll links. Thanks for much!