明治維新のユニーク贖罪ドクトリン
によってタデウス半年ごとに私たちの教会の長は、総会に参加するために私達を招待します。 預言者、彼のカウンセラー、十二使徒は、それぞれ他の一般的な当局や役員と一緒に、私たちに話す。 私の好きな話の一つは、現在七十人定員会の会員としてブルースC.ハーフェンという名前の男によって与えられた。
贖罪と呼ばれる彼の話、：すべてのためには 、このようなアダム、イエス·キリストの贖いの恵みと作品の間の相互作用の秋、人生の目的として、アイデアを明確にしています。 私は以下の私のお気に入りの引用のいくつかをリストアップします。 私はあなたがすることをお勧め読んで完全に彼の話をするか聞いてそれにするので、優れたこれらの論争の主題で我々の立場を理解します。
（以下は彼の話からの抜粋です。彼らは、段落から段落に個別に深遠であるが、不足の結束。適切なコンテキストの元の話を参照してください。）
我々は"キリストの話[詳細]"（として2ニーファイ25:26 ）、福音の教義上の満ちるには不分明から出てくるでしょう。 例えば、我々の友人の何人かは私たちの贖罪の信念は、より私たちの天の父のようになることについて私たちの信念にどのように関連するか見ることはできません。 他人が誤って私たちの教会はプロテスタントの教えを取り入れて優雅さと作品の間の関係の理解に向かっていると思います。
アダムとイブは、しばしば厳しい経験から常に学びました。 彼らは問題を抱えた家族が感じる方法を知っていた。 カインとアベル考える。 贖罪のために、まだ彼らはそれを非難されることなく、経験から学ぶことができました。キリストの犠牲はちょうど彼らの選択肢を消去し、無罪のエデンにそれらを返しませんでした。 それはないプロットとしないキャラクターの成長と物語であろう。 彼の計画は、行、ステップバイステップで、猶予期間の猶予に発達ラインです。
のみ復元された福音書は、これらの真理の有用しています！ まだ敵は、この教会は実際にはキリストとの関係が私たちの真のクリスチャンを行う方法を、最も程度を知っている最も低いときに知っている人々を説得しようとすると、歴史の最大のカバーアップのいずれかに従事しています。
金持ちの若い男は、ほとんどすべてのものを与えていた。 救い主は彼が彼のすべての財産を売却する必要があります彼に言ったとき、それは単に富（の話ではなかったマタイ19:16-22 ）。 我々はそれをしたい場合私たちは、永遠のいのちを持つことができますが、 他に何が存在しない場合にのみ、我々はもっとしたい。
だから我々は喜んで神ご自身が私たちの意思に反して、我々の完全な参加せずに成長させることができないので、すべてを与える必要があります。 まだ我々は完全に自分自身を過ごすときでも、我々は唯一の神は完了することができます完璧を作成するための電力が不足しています。 それが"私たちの信仰のフィニッシャー"（誰かれのすべてが終了しただけのほぼ十分な、まで自体は私たちのすべてはまだヘブル12時02分 ）。 その時点で、私たちの不完全が奉献はほぼ十分です。
