התוכניות של הכנסייה: מפגשים בימי ראשון
על ידי מייגן
אז מי רוצה לדעת מה פגישה הכנסייה אופייני LDS הוא כמו? כל אחד מוזמן להשתתף הקהל המקומי LDS ולגלות בעצמם, אבל אני בטוח שיש הרבה אנשים שהיו רוצים לדעת למה לצפות לפני שהם נכנסים לבניין.
קודם כל, מה כדאי ללבוש? ובכן, להתלבש להצלחה, החברים שלי. אמנם היית מוזמן, ללא קשר הלבוש שלך, היית לבלוט אם הופיע, למשל, מכנסי ג'ינס וחולצת טריקו. המורמונים מאמינים כי לבוש "יום ראשון הטוב ביותר" מראה כבוד ה '. עבור נשים, זה אומר גם שמלה או חצאית וחולצה. עבור גברים, חליפה או מכנסיים יפים, חולצה לבנה ועניבה מתאים. מצאתי באופן אישי כי הבגדים שאני לובש משפיעים על ההתנהגות שלי. להיות קצת יותר לבושה משמש תזכורת טובה של יחס כבוד יותר כבוד. עם זאת, אם מיטב הבגדים במקרה ג'ינס וטי שירט, אל תהססו לבוא בכל זאת: לפעמים המצב הכלכלי עשוי להיות שמירה על מישהו שיש לו בארון חצי רשמית. זכור " looketh ה 'על הלב ".
עכשיו אתה נראה מכובד, מה עוד אתה צריך לדעת? להיות מוכן: LDS פגישות הכנסייה שלוש שעות. שלוש שעות מדהים של ההוראה הבשורה מרומם, אבל שלוש שעות בכל זאת. (אם אתה יכול רק להשתתף באחת השעות האלה, זה בסדר - לבוא בכל מקרה) אז מה בדיוק קורה במהלך אותן שלוש שעות?
ובכן, כל שעה היא פגישה נפרדת ולפעמים לוח הזמנים מסודר בצורה שונה אבל בדרך כלל הראשון מבין שלושה מפגשים הוא המפגש לחם הקודש. הקהילה מתכנסת בבית התפילה, עדיף קצת מוקדם, כדי שתוכל לקבל קצת זמן שקט וליהנות המוסיקה הקדמה. עכשיו, הרשו לי להציג כמה מושגים בסיסיים. הקהילה ידועה בשם "המחלקה". האנשים המובילים במחלקה מורכב הגמון שני יועצים שלו, הידוע גם בשם "בישופות". כאשר הכנסייה מתחילה, חבר מנהלים של הבישופות מתחיל את הישיבה בברכה את כולם והכריז מה עולה הבאה: מי ייתן את תפילת הפתיחה, מה המנון נשיר, וכן הלאה. (מידע זה ניתן למצוא גם בתוכנית, כי הוא נתן בדרך כלל את הדלת לבית התפילה בדרך פנימה) יהיה לנו עסק במחלקה, הכוללת קורא ושחרור חברי שונים של הקהילה.
אני רוצה להסביר כאן משהו, כי אני יודע כבר מוזכר מאמרים אחרים . הכנסייה LDS אין הכמורה בתשלום. הבישוף, יועציו, אח או אחות שחילק את התוכנית, עוגב, מנצח: כל אחד "בשם" לתפקיד ובוחר להתנדב הזמן שלו במילוי קורא לתמוך ולתרום לטובת כל במחלקה ( 1 Corinthians 12:15-30 ). כולם במחלקה מקבל את ההזדמנות כדי לקיים את אחים ואחיות אלה העיסוקים ותודה למי משתחררים ממצב נתון.
לאחר העסק האגף כבר סיכם, נשיר שיר הלל פולחן ויש להם ברכה פטירתו של טקס. אתה לא צריך להיבהל לגלות כי אנו משתמשים במים במקום יין, שכן המורמונים לא שותה יין . לחם ומים הם סמלי של הבשר של ישו ודם, וזה לא משנה מה המדיום משמש הסמליות הזאת. ( ראה D & C 27:2 )
לאחר הטקס, נקבל לשמוע כמה חברי הקהילה, אשר התבקש על ידי הבישופות לדבר על נושא נתון. לאחר האזנה כתובתם, נשיר המנון אחר ויש לי תפילה לסיום. אחר כך אנחנו נפרדים עבור הישיבות שעות הקרובות.
עבור רוב המבוגרים במחלקה זו שעה 2 יהיה בית הספר ביום ראשון. השיעורים נלמדים מתוך ספר בכתובים אנחנו לומדים במשך שנה, אשר מסתובבת בין הברית הישנה, הברית החדשה, ספר המורמונים לבין דוקטרינת & הבריתות. לעתים קרובות ניתן למצוא חלופות פגישות יום ראשון בבית הספר בו מענה לנושאים מיוחדים נוספים, כגון היסטוריה משפחתית, נישואים ומשפחה, הכנת הבית, ועוד אחת בכיתה, הבשורה על יסודות, הוא לחברי וחוקרים חדשים (כלומר אנשים אשר חוקרת את הכנסייה - אולי מישהו כמוך). זה מכסה את כל עקרונות היסוד של הבשורה.
במשך השעה 3 המבוגרים נפרדים לתוך הכהונה (גברים) ו הסיוע בחברה (נשים) מפגשים, שם אנחנו לומדים את תורתו של הנשיאים השונים של הכנסייה שלנו. השנה אנחנו לומדים את תורתו של ג'וזף סמית' .
ילדים הם בדרך כלל בשפע פגישות LDS, אז אל תתפלאו לראות כמה תינוקות, פעוטות, וגם מבחר uns צעירים "בגיל בפגישה לחם הקודש. במשך השעה השנייה והשלישית, ילדים ובני נוער (18 חודשים עד 18 שנים) להשתתף בשיעורים שלהם גיל מתאים.
אז אתה רואה, יש לנו את כל האפשרויות מכוסות כאן. יש משהו לכל אחד. אני מוכן להמר תמצא פנים מחייכות, פנים רבות, כמו גם, אז אל תהיה מאוימת. עכשיו לך לגלות את עצמך מה את הכנסייה הם כמו פגישות. רוח אתה מרגיש כשאתה נוכח מיוחד. אני יכול לנסות לתאר את זה, אבל זה אחד מאותם דברים באמת בצורה הטובה ביותר ממקור ראשון.
למצוא meetinghouse LDS באזור שלך לחץ כאן .











































היי מייגן, פוסט נהדר. אני באמת רוצה להשתתף בשירות הכנסייה יום ראשון, אבל יש לי כמה שאלות בשבילך. כשאני בכנסייה זה לא הלותרנית (שאני הוטבל לתוך ואני מכיר), אני לא בטוח מי רשאי לקחת את לחם הקודש. לא המורמונית יכול לקחת את לחם הקודש? באופן דומה, ניתן שאינן חברות להשתתף הכהונה / הקלה דיונים החברה?
בעוד אני אתאיסט, אני מאוד מעוניין בכנסייה שונים הפולחן דרכים אנשים. יש לי גם עניין מיוחד מורמוניסם, שבו אני מנסה ללמוד ולהבין. אני לא מתכוון לזה באיזושהי האופנה "משועשע הצופה", אבל לא הייתי רוצה להופיע ולבצע תקלה מביכה, ואז לחמוק החוצה במבוכה.
לבסוף, רציתי לדעת אם המורמונים מאמינים הוכחה, טרנס. מאז השתמשת במונח "סמלי" כאשר מדברים על טקס, אני חושב שהתשובה היא לא. האם זה נכון?
תודה!
קייטי
בהודעה מצוין. זה מציע תובנה חשובה פרוטוקולים נימוס עבור שאינם חברים. כל מה שאני הייתי מוסיף הסבר על פרוטוקול לחם הקודש, כלומר, לדעתך, האם או לא שאינם חברים צריך ליטול חלק בטקסים הדתיים, כך שהם יודעים מה לעשות עם מגש כאשר זה עבר להם. התשובה שלי - אני מסביר שאינם חברים מה לחם הקודש אומר לנו, שאנחנו מגדירים אותו חידוש סמלי של אמנות הטבילה, ואחר כך להזמין אותם בתפילה לבצע את צו מצפונם.
בתשובה לשאלה שלך, קייטי, אנחנו לא מאמינים המרה (תודה לאל עבור Firefox ו איות שלה). אנחנו לא מאמינים את סמלי הקודש, פשוטו כמשמעו, להפוך את הגוף ואת הדם של ישוע המשיח.
היי ג'ק,
* אני חושב * שזה מאוית "המרה", אך לא ראה את זה בדרך אחרת כמה פעמים והתחלתי לפקפק בעצמי. (אני לא צריך בכלל ספק האינסטינקטים שלי על איות!)
תודה על ההבהרה. אז מגש עובר את המעברים - אנשים לא קמים ויוצרים קו לקבל את לחם הקודש על המזבח?
שוב תודה,
קייטי
קייטי,
הייתי תגובה 2 של ג'ק. להבין כי אנו רואים את לחם הקודש כמו חידוש של הבטחות שעשינו על הטבילה. ומכיוון שלא עשה את אלה, אף אחד לא מצפה ממך לקבל את לחם הקודש. רוב המבקרים שפגשתי לא לוקח את זה.
אם אתה מקשיב לתפילה מיד לפני כן, (אשר ניתן לקרוא ב: http://scriptures.lds.org/en/dc/20/ # 77 ), תוכל להבחין כי לקחת את לחם הקודש הוא להיות עד לה ' שאתה מוכן לשמור על מצוותיו, ותמיד זוכרת אותו, ולקחת את שמו עליכם. אני מכיר את המבקרים, ששמע את זה, רוצה לראות את הדברים האלה לאלוהים, והם לוקחים את לחם הקודש. אני לא חושב שזאת בעיה, ואני כמעט בטוח היועץ הרשמי של הכנסייה הוא לא לאסור המבקרים לקחת את לחם הקודש.
כדי לענות על השאלה השנייה שלך, אתה בהחלט מעודד מאוד להשתתף במהלך יום ראשון לבית הספר וכל המפגשים שאתה בוחר להשתתף. וכן, הטקס מועבר לאורך המעברים.
תודה, דייב. אני להביך די בקלות ולא רוצה לקבל מבטים מוזרים / לא נוחה על ידי עושה משהו "נכון." אני חושב שאתה לא יודע משהו עד שאתה שואל את השאלה, אז אני מעריך את התגובות של כולם. אני צפוי לבקר במחלקה פארק סלופ בברוקלין זמן קצר עם חבר ג'ייק שלי, שהוא שותף שלי ב-Blogger (מונח זה נשמע כל כך חנונית).
שוב תודה על מידע!
קייטי, אנו מודים לך פשוט גילו עניין ומוכנים לצאת החוצה לאזור הנוחות שלך. אני להביך בקלות, גם כן, אני יודע כמה מורטת עצבים במקומות חדשים עם אנשים זרים יכול להיות.
העצה היחידה שלי היא להגיע קצת מוקדם להציג את עצמך לאנשים. תגיד להם שזה הפעם הראשונה שלך בכנסייה LDS. אם כבר, הם יהיו נחמדים אליך, לא מרושע.
אני מקווה להרגיש בנוח מספיק במחלקה פארק סלופ כי תוכל לחזור בתוך זמן קצר. אני מצפה לשמוע על החוויה שלך.
תודה, תאדיאוש. חשבתי שאני אעשה את זה (מגיע קצת מוקדם).
פסחא שמח לכולם.
קייטי, אתה מוכן לספר לנו על החוויה שלך במחלקה פארק סלופ? מה היו הציפיות שלכם, ואיך הם נפגשו? האם לחזור?
היי תאדיאוש,
למרבה הצער, לא נסעתי לשם. יעקב ואני גם רוצה ללכת, והוא היה נוסע הרבה עבודה. הוא חזר בעיר במשך כמה חודשים החל בהמשך השבוע, אם כי, כך אני עושה סידורים לנו להשתתף שירות ראשון.
ברגע שאנחנו עושים, אני בטוח שתדע איך הניסיון שלנו היה.
אני לשעבר המורמוני אשר מתכננת לבקר השירות המקומי (לא במחלקה הייתי ב) ביום ראשון הבא. המטרה שלי: זיכרונות מאושרים, נוסטלגיה. אני מתכוון להיות שקט כמו עכבר ואצילית מאוד. הייתי אומר כי היחס המורמונית כלפי לחם הקודש הוא מנומס מאוד. כן, זה מיועד החברים, אבל אף אחד לא ייקח עבירה או לגרום בעיה של המבקר.
יש לי הצהרה לעשות על ילדים קטנים בכנסייה. גידלתי (אני עדיין מעלה!) תשעה ילדים בכנסייה. גילאי 3-18. הם היו כולם מאז הינקות בכנסייה. האם זה אתגר להשתתף בפגישות לחם הקודש ברוח של reverance עם קומץ של ילדים. אין ספק. אבל אני מצר על ידי פעולות של הורים רבים. הם מביאים צוות שלם של צעצועים, כריכים PBJ וצ'יפס, משקאות וכו 'הרבה פעמים את המושבים מכוסים חלב מקולקל, חתיכות של ארוחות וכו' חלק מההורים לפעול כאילו הם פיקניק בכנסייה. אנחנו תמיד לוודא הקטנים שלנו ניזונים לפני שאנחנו הולכים לכנסייה. אני חושב שזה יהיה אמיתי "לכבות" את המתגיירים הפוטנציאליים. אני בטוח שזה קורה כיום LDS זרמים רבים, לא רק.
צ'יריוס עבור פעוטות בטוח. אבל אני רואה 6 ו 7 שנים (כמה קרוב להפוך 8 ולהתכונן הטבילה!) לאכול "פיקניקים" בכנסייה, משחקי לוח, וכו 'יש לנו ניסה ללמד שלנו כי זה זמן מיוחד של reverance וכשאנחנו צריך לקחת אותם אל מחוץ לחדר (כמעט) לא לתת להם לרוץ ולשחק. הם יושבים על כיסא קשה עד שהם "לתפוס את עצמם". הם לא מקבלים ללכת הביתה! מסיבה זו, רוב הזמן הם מתנהגים בכנסייה, גם הפעוטות. האם זו בעיה של כל משפחות LDS? האם אני היחיד, כי הוא מוטרד על ידי התנהגות זו? הרבה פעמים אני צריך להתפלל לא להיות ביקורתי מדי של אחרים אבל הכנסייה לא הפעם בשביל הכיף משחקים וארוחות.
רק רציתי להגיב על משהו שאני חושב שצריך ניתוח רציני.
1. אם "looketh ה 'בלב", מדוע preferrable לי "להתלבש בבגדים הכי טוב שלי"? מי קובע מה היא "הטובה ביותר"? תלמידי ישוע לבוש בגדי היומיום שלהם והם היו בנוכחות שלו כל הזמן. אני בטוח הלבוש של דייג לא היה שווה ערך המקראי של חולצה ועניבה של היום. אתה אומר מצד אחד להתלבש באופן רשמי ולאחר מכן בכתובים ציטוט זה בעצם אומר שה 'לא אכפת לי מה זה מבחוץ אבל "looketh בלב." אם הכתובים זה נכון, למה זה preferrable כדי להתאים את השמלה רשמית קוד?
קאסי,
אני מבין את התסכול שלך. חטיפים וצעצועים יכול להוות הפרעה לאחרים שמנסים לעבוד. עם זאת, חשוב לזכור כי, כפי הזקן מקסוול (השליח אשר עבר מאז ב) אמר, הכנסייה היא לא מנוחה, בית מושלם. אני בטוח שאתה רואה את ההורים עושים כמיטב יכולתם לעזור לילדיהם לשבת על פי שעה של שיחה. אני מסכים שזה יהיה פחות מסיח ללא צעצועים וחטיפים, אבל אולי ההורים האלה עדיין לומדים איך ללמד את ילדיהם לשבת בשקט. אני בהחלט לא צרה להם את האפשרות לבוא פולחן פשוט כי הם לא הושלם אמנות עבודת בשקט.
אל הגלטיים,
אתה צודק כי looketh ה 'על הלב, ומה בלב שלנו הוא בסופו של דבר חשוב יותר ממה שאנחנו לובשים. אם הברירה היא בין לא מגיע לכנסייה או לבוא לכנסייה בג'ינס, הייתי אומר באופן מוחלט לבוא בג'ינס.
עם זאת, בעוד להתלבש לכנסייה אין צורך ישועתנו, זה הדרך בה אנו יכולים לכבד שלנו לה '. להתלבש וטיפוח עצמנו בצורה מסודרת מצביעה על כך שאנחנו מבינים אנחנו נכנסים לביתו של האדון. זה גם עוזר לנו לזכור איפה אנחנו ואיזה סוג של התנהגות המתאימה השבת. אלדר ל 'טום פרי (השליח) אמר "אם השמלה שלנו מידרדר אל הלבוש היומיומי, הפעולות שלנו נראה אחרי סוג של בגדים שאנו לובשים." אני יודעת להתלבש על הכנסייה עוזר לי להתמקד במטרה הפגישה כדי לעשות עבודה טובה יותר של שמירה על שבת קודש.
הלכתי לשירות LDS בסוף השבוע האחרון כחוקר. דעתי היתה מוסחת מאוד infront איש לי מי בילה את זמנו בישיבה טקס משחק ציפורים זועמות על הטלפון שלו. הסתכלתי סביבי, ראיתי רבים אחרים עושים דברים דומים על טלפונים. תהיתי אם זה היה הנורמה? ניסיתי להקשיב לשיחות, אך מצאתי את עצמי לעיתים קרובות מוסחת על ידי גיחכו מאותם משחקים משחקים.
קלסי, אני בספק אם זה הנורמה. סוג כזה של התנהגות הוא בהחלט מיואש .
חזרת מאז? האם זה עדיין בעיה? דיון בנושא עם המיסיונרים שלך ולראות מה הם יכולים להציע.
השתתפתי בסוף השבוע הזה שוב וראיתי הרבה אנשים עושים את אותו הדבר שוב. אני באמת רוצה רק לתפוס את כל הטלפונים ו מקציפים אותם על פני החדר, אבל אני לא חושב שזה רעיון חכם. אני אדבר עם המיסיונרים על זה ולראות אם הם שמים לב או כל קלט בנושא.