פוליגמיה
על ידי בןלאור אקטואליה שקורים במדינת טקסס בנוגע לקבוצת polygamists, אני מרגיש שאני צריך להסביר קצת יותר על פוליגמיה. כדי לשכך ספקות בראש שלך, חברי כנסיית ישוע המשיח של קדושי אחרית הימים (מורמונים), לא, אני חוזר, אינם עוסקים פוליגמיה. לגברים יש רק אשה אחת ולנשים יש רק אחד בעל. זה היה החוק בכנסייה שלנו 117 1/2 שנים. אם מישהו מקשר בדרך כלשהי עם הפרקטיקה של פוליגמיה והם לא מתנערים שיטות העבודה שלהם הם מנודה מהכנסייה שלנו, בלי לשאול שאלות.
יש לי אשה תודה לאל שיש לי רק אשה אחת! הייתי להכפיל את הדבש רשימת מטלות אם יש לי 2 ואני אפילו לא יכול לשמור על קשר עם אחד.
אמנם בהיסטוריה המוקדמת שלנו היו גברים שהיו נשים רבות. הסיבה? אנו מאמינים בהמשך התגלות מאלוהים כשיטה להדרכת הכנסייה ואנשיה. כלומר, אנו מאמינים כי אלוהים מדבר אלינו דרך הנביאים, כמו תמיד יש לו מאדם הראשון עד ישו הנוצרי ואת המקוריות שנים עשר השליחים. אנו מאמינים כי אלוהים בשם ג'וזף סמית כנביא, בדיוק כפי שעשה כל הנביאים הקודמים. כמו כן, אנו מאמינים כי ה 'ציווה יוסף סמית להנהיג את הנוהג של ריבוי נשים לזכותו, הוא היה צייתן. אנחנו לא יודעים בדיוק למה ה 'ציווה את זה, אבל פוליגמיה היא לא דבר חדש. אברהם, יצחק ויעקב היו נשים רבות, משה עשה יותר מדי. כמו שאמרתי, ציווה אלוהים ואנשים אלה צייתה.
ברוח זו עם זאת, ב -24 בספטמבר 1890, הכריז Wilford וודרוף, אז נשיא ונביא של הכנסייה שלנו, כי ממועד זה ואילך, נישואים בלשון רבים לא תורשה. זה היה אמור להיות בהתאם לחוקים חוקתיים שהוקמו. מהר ככל זה התחיל, זה היה נגמר. עליך להבין כי הצהרה זו הפכה תורת מחייב את כל חברי הכנסייה שלנו אז ומאז. אם הם לא שעו ההכרזה, הם מצאו את דרכם אל מחוץ לכנסייה.
כמו כן, עליך להבין כי היו כאלה שלא היו מרוצים עם זה. מי לא הסכים ולא תבוא תורה הוקמה בשם Wilford וודרוף הנביא שנפל פיצול מהכנסייה שלנו. הם הקימו כנסייה משלהם, הכנסייה הפונדמנטליסטית של ישוע הנוצרי של קדושי אחרית הימים (הכת). אלה האנשים שעדיין בפוליגמיה היום בקולורדו סיטי, אריזונה / Hildale, יוטה ו אלדורדו, טקסס, כמו גם במקומות אחרים. הם עדיין מכירים ג'וזף סמית כנביא, כמו גם בריגהם יאנג וג'ון טיילור, הנביאים השני והשלישי, אך לא Wilford וודרוף הנביא הרביעי של הכנסייה שלנו. למה הם מאמינים שאלוהים יכול לפקד על דבר אחד, אבל לא יוכלו לעצור את זה נשגב מבינתי.
חברי הכנסייה הכת עדיין לקרוא את ספר המורמונים ואני מניח שהם חולקים את רוב האמונות שלהם עם הכנסייה המורמונית. לא כולם אנשים רעים, הם אנשים טובים. עסקתי באופן אישי עם פוליגמיה אשר רבים בפועל. הם עובדים קשה והם עושים הרבה טוב בעולם הזה, אבל יש להם אמונות משלהם, ואנחנו, חברי כנסיית ישוע המשיח של קדושי אחרית הימים, יש אמונותינו. אני לא מגנה אותם על כך אמונות משלהם, אבל אני לא מקבלת את שיטות העבודה שלהם. כמו שאמרתי, כנסיית ישו
המשיח של קדושי אחרית הימים אינו עוסק פוליגמיה.
אני מקווה שזה עוזר לך להבין איפה כל הכנסייה עומדת בסוגיה זו שעולה שוב ושוב. אם יש לך שאלות, אל תהסס לשאול.
בן,
מהם הגבולות להמשך ההתגלות? למשל, האם, כמו הכת את, להוקיע הנביא אם הם היו אומרים שאין באמת צריך לבטוח בישוע לישועה? תודה על העברת ההודעה.
ג'רמי היקר:
אתה מעלה שאלה מעניינת. מבחינה פילוסופית, אני בטוח הפילוסוף יכול לבשר על סתירות מסוימות. אמנם, זו עשויה להיות בעיה עבור הפילוסוף, שמתי את האמונה שלי והאמונה באלוהים, מי יודע הכל, לא אדם יכול לטעות ומי לא יודע הכל.
ככל שקראתי וחזרתי וקראתי את השאלה שלך וחשבתי על מה ששאלת, אני מרגיש שאני צריך להגדיר מהם האמון שלי נמצא. אני מאמין באלוהים, אני לא סומך על איש. כאשר אני עושה מה הנביא אומר את זה כי אני מאמין, כי מה הנביא מבקש ממני לעשות זה מה שאלוהים מבקש ממני. לכן, אין לי סיבה לפקפק במה הנביא שואל. שנית, אין כל סיבה להטיל ספק, כי עקבתי ו נענו שלו, של הנביא פעמים רבות המועצה עד כה, ובכל פעם אני בוחר לעשות את מה מתבקש, אני בירך על כך. אני יכול להיות מבורך משחררת את עצמי להתמכרות, או נישואי עשוי להיות חזק יותר, או שאני יוכל להשיג דברים שמעולם לא חשבתי שאפשר, אבל הנקודה היא כי המועצה של הנביא שהעדפתי את זה אף פעם לא איכזב אותי.
עכשיו לגבי שאלות לגבי עד כמה הגילוי המתמשך יכול להרחיב, אולי אפילו עד לנקודה של הנביא אומר שאנחנו לא צריכים לסמוך על ישו יותר לישועה. יש חוקים, חוקים נצחיים שלא ניתן שבור והם תמיד נכון ללא קשר. אחד החוקים האלה היא "לא יבא איש אל האב, אלא [ישו]." אני מאמין כי הישועה שלי טמון ישו ולא אף אחד אחר, וכי הוא הניח את התוכנית, שבה אני יכול לקבל שהגאולה . זכיתי כי אמונה וידע באמצעות לימוד מחשבה כנה,, הגות ואלוהים מבקש בתפילה אם הדברים האלה היו נכונים. הוא אישר לי שהם היו נכונים באמצעות רוח הקודש. כן, כן, הייתי מלשין הנביא שהכריז כי אני לא צריך לסמוך בישוע המשיח כבר לישועה שלי.
עם זאת, כאשר מדובר על המצוות, אני מאמין שאלוהים הוא חופשי הפקודה ואז הפקודה לעשות משהו אחר. אלוהים אומר למשה שהוא צריך להנהיג מה עכשיו תורת משה, העם היהודי חי על פי חוק זה זמן רב. ואז המשיח בא אחרי שהוא מת, והוא קם לתחייה פיטר מצהיר, כי לא צריך להיות מלווה יותר (מעשי השליחים 15). לכן, אנו מבינים כי אלוהים יש כוח לפקודה ולאחר מכן להסיר את הפקודה שלו, אך יש לזכור כי הנביא הוא שופרו של אלוהים, הנביא לא הופך את הדוקטרינה. לכן, יש פעמים המצוות הם שהוקמו למטרות של אלוהים ואז כשזה המטרה מושגת הם מוסרים או להוסיף עליו.
הדבר האחרון שאני רוצה להוסיף ציטוט של הנשיא Wilford וודרוף ומה הוא אמר על הנביא לא בעקבות רצונו של אלוהים, "אלוהים לא מרשה לי או כל אדם אחר שעומד כנשיא הכנסייה הזאת להוביל אותך שולל. זה לא בתוכנית. זה לא במוחו של אלוהים. אם הייתי צריך לנסות את זה, אלוהים היה להסיר לי לא במקום שלי, וכך הוא יהיה כל גבר אחר שמנסה להוביל את בני האדם מן שולל את דברי האלוקים ומתוך חובתם. (שישים ואחת כנס חצי שנתי כללי של הכנסייה, יום שני, 6 אוקטובר, 1890, סולט לייק סיטי, יוטה. דווח דזרט ערב חדשות, 11 באוקטובר 1890, p. 2.).
לכן, אני חושב שאתה יכול לראות, כי אני מאמין שאני לא שולל, כי אלוהים היה להסיר כל נביא שהחל להוביל את הכנסייה, כולל אותי שולל. לכן, אין לי סיבה לתהות אם מה הנביא אומר הוא באמת מאלוהים או לא, כמובן שזה לא יהיה, כי כאמור הנשיא וודרוף, "ה '[רצון] להסיר את [לו] מן המקום שלו". אני מקווה שזה עוזר לך.
בכבוד רב,
בן
בן, אתה ענה על השאלה היטב. יש לי רק מחשבה או שתיים להוסיף לזה:
בחודש האחרון הכללית שלנו כנס הזקן דאלין ח אוקס של שנים עשר השליחים דיבר על ידע עדות. באופן ספציפי, הייתי מדגישים את העובדה שלכולנו יש שני ערוצים שונים לאלוהים כל ערוץ יש לו מטרה ברורה.
"... אני מתייחס למערכת היחסים בין ציות וידע. משתמשים שיש להם העדות ואשר פועלות על אותו בניהולו של ראשי הכנסייה שלהם מואשמים לעתים של צייתנות עיוורת.
"כמובן, יש לנו מנהיגים, וכמובן, אנחנו כפופים להחלטות שלהם וכיוונים במבצע של הכנסייה בביצוע של תקנות הכהונה הדרושים. אבל כשזה מגיע ללמוד ולדעת את האמת של הבשורה שלנו, עדויות אישיות, לכל אחד מאיתנו יש מערכת יחסים ישירה עם אלוהים, אבא הנצח שלנו, וצופה בנו, ישוע המשיח, באמצעות העד חזקה של רוח הקודש. זה מה המבקרים שלנו לא מבין. הוא מבלבל להם שאנחנו יכולים להתאחד בעקבות מנהיגינו ועצמאית עדיין לדעת על עצמנו.
"אולי החידה לחוש ניתן להסביר מציאות שכל אחד מאיתנו יש שני ערוצים שונים לאלוהים. יש לנו ערוץ הממשל דרך נביאנו ומנהיגים אחרים. ערוץ זה, אשר יש לעשות עם דוקטרינה, תקנות, ומצוות, התוצאות צייתנות. יש לנו גם ערוץ של עדות אישית, שהוא ישיר לאלוהים. זה קשור לקיומו, הקשר שלנו אליו, את האמת של הבשורה לשחזר שלו. ערוץ התוצאה היא ידע ... "
עדות ה 'דאלין אוקס
קרא את שיחת מלא לקבלת פרטים נוספים.
באופן אישי אני מרגיש בטוח במנהיגות של הנביא וייעוץ משתי סיבות עיקריות:
1) כפי שבן ציטט הנשיא וודרוף, ה 'תסיר הנביא שהולך בניגוד לרצונו. אני לא צריך להדאיג את עצמי על זה כי אלוהים היה להתמודד עם מצב כזה.
2) יש לי עדות חזקה של גילוי אישי. אם יש בכלל ספק בלבי אם היועץ מגיע ה ', אני יכול להתפלל על זה, אלוהים תן לי לדעת.
בן,
תודה על תגובתך. יש לי כמה שאלות אם. בפסקה הראשונה של התגובה שלך אתה אומר שאתה שם את מבטחך איש אלוהים ולא מי יכול לטעות. עם זאת רוב התגובה לאחר מכן נראה כי ההגנה על האמינות של האנשים שאתם קוראים להם נביאים. למעשה, רוב האמונות שיש לך אחיזה המורמונית וכי לסטות הנצרות האורתודוקסית תלויים תוקף של עדות ג'וזף סמית.
כמו כן, מה בדיוק נחשב אלוהים "הסרת מישהו במקומם? ג'וזף סמית נהרג בכלא, מת בריגהם יאנג ב 76. היו אנשים אלה "מוסר"? אם תענה לא - למה?
כתבת:
כאשר אני עושה מה הנביא אומר את זה כי אני מאמין, כי מה הנביא מבקש ממני לעשות זה מה שאלוהים מבקש ממני. לכן, אין לי סיבה לפקפק במה הנביא שואל.
אני רוצה לומר שיש הרבה סיבה לפקפק מה הנביא אומר לפעמים. כאשר ג'וזף סמית ניבא כי הוא לעולם לא הודח ואלוהים זה היה כל הזמן לחזק אותו, ואז פחות משנתיים לאחר מכן הוא נרצח - זה נותן לי הרבה סיבה לפקפק. אני מבין נביאים רבים נתנו עצות טובות, אבל כך גם ד"ר פיל.
אני גם סקרן לדעת אם יש רשימה של חוקים נצחיים, או אם ניתן להסיק את כל הכתובים כמו שעשית? עבור רבים את נבואות שניתן ההפוכים הם בתורות שלך הבריתות להחזיק את המיקום של כתבי הקודש, נכון?
אני מצפה לתגובה שלך!
Thadeus ומגאן,
אני מסכים כי יש להבחין ומשהו בקהילה, כמו גם בנפרד, אבל יש הרבה אנשים להתפלל בדיוק כמו שאתה עושה למסקנה הפוכה לגבי תקפותו של הנבואות. רק תסתכלו על הכת את.
ברכות,
הנה המאמר וידאו טוב ואיפה הזקן קוונטין ל קוק, השליח של כנסיית ישו הנוצרי של קדושי אחרית הימים, פנתה התקשורת כיום לעשות הבחנה ברורה בדוחות שלהם בין הכנסייה לבין כת polygamist ב טקסס כי עשה כותרות בכל העולם.
במה מאמינים המורמונים על פוליגמיה?
אני לא LDS אבל שמעתי שיש את הנוהג של פוליגמיה בגן עדן - אדם יכול להיות אטום כדי אשתו יותר, לעומת זאת אישה לא יכול להיות אטום לבעל אחד או יותר. האם אתה יכול להבהיר את זה?
הת'ר, אני עונה על השאלה שלך, אבל אני צריך ללמוד למבחן הקרוב. ביליתי את הזמן הפנוי שלי לענות על שאלות של ג'רמי כמו שהוא היה הראשון. אני אקבל את זה ברגע שאני יכול.
בכנות
בן
הת'ר:
בשום מקום Canon שלנו של מקרא זה אומר שהאדם יהיה יותר מאישה אחת בגן עדן. לכן, רבים משערים, אבל התשובה היא שזה כל הספקולציות.
שמעתי על אנשים אטומים ליותר מאשה אחת. במקרה זה, האישה מתה והאיש שרוצה להתחתן שוב, אז הוא כן, שמעתי גם עם אלמנה, שבעלה נפטר והיא נישאת מחדש של המצב אותו דבר. עם זאת, אני חייב לומר דבר אחד, ואז אני אעזוב את הנושא. אנחנו לא יודעים מה בגלגול הבא יהיה כמו, ואין אנו יודעים בדיוק איך הכל יעבוד. לכן, כל מה שאני יכול להגיד ולהיות בטוח הוא כי ההחלטה הסופית תתקבל על ידי ה 'שהוא השופט העליון.
היי בן et Thad ואח',
דברים. Teeechnically, אנחנו עדיין לא להתאמן פוליגמיה. אדם יכול להיות אטום ליותר מאשה אחת בזמן שהוא חי (אחד או יותר מהם אינו בחיים). אנחנו למעשה מבחינה טכנית להתאמן polyandry גם עכשיו, למרות שהוא חדש יותר (1998) דבר. אישה יכולה להיות אטום לאדם אחד או יותר, כל עוד מעורבים כולם נפטרו. אני חושב את מה שצריך כאן הוא מחדש את הבניה של הדרך בה אנו מבינים פוליגמיה בהקשר ההיסטורי הנוכחי. אני אוהב את הניתוח של ריצ'רד בושמן ב 'רולינג סטון קשוח "כי פוליגמיה היתה יותר על כולם איטום לכולם ליצור משפחה הנצח של בני האלוהים ובנות. אבל זה דיון אחר לגמרי.
כמו כן, זה עשוי להיות מועיל לקרוא על השנים בעקבות המניפסט. "מורמוניסם במעבר" הוא מקום מצוין להתחיל. It is pretty commonly understood that even though Woodruff gave the manifesto in 1890, apostles and other general authorities continued to practice polygamy (which isn'ta surprise, it was part of the legal deal), but more importantly, continued to perform polygamous sealings. This happened more or less until the “Second Manifesto” years around 1910 and 1912, coming after the big fiasco hoopla associated with Reed Smoot and his Senatorial race.
So, I think the real issue here is not merely who practices polygamy (because they didn't follow the prophet) and who doesn't (because they follow the prophet)–its way more complicated and nuanced than that. The real issue is really trying to figure out what the difference in the basic ideas about polygamy are between both churches, since both recognize it in their history (in a common source) yet practice it differently today. Also, where do we draw the line between “righteous” polygamy and cultism?
It really is a conflated and at times very touchy subject to broach, but we do need to face all these things full on I think, without fear, and with open minds, willing to change.
Aaaaaand, that's enough for today. Whew.
–Heidi
ONE more thing, sorry.
Ben mentioned that there are no scriptures that say a man will have more than one wife in heaven. I think that D&C 132 is pretty clearly talking about polygamy as celestial marriage. Yes, the church has redefined “celestial marriage” to mean eternal marriage between a single man and wife since the manifesto, but you do have to own up to the existence of the scripture, even if you acknowledge that newer revelation (up for debate?) has replaced that idea.
Heidi,
Thanks for your comments. In D&C 132, I don't get any kind of message that eternal marriage = plural marriage. The first 30 or so verses explain that marriage (not plural marriage) is required for exaltation, or they 'remain separate and singly…' vs. 17 I see that whole discussion as a preface to understanding the institution of polygamy outlined in the rest of the chapter.
Plural marriage is not a principle of the gospel. It is a practice that the Lord commands when He deems it expedient (like food storage, or hometeaching), and only those who receive the command are authorized and expected to participate.
The Book of Mormon puts it so plainly: “Wherefore, my brethren, hear me, and hearken to the word of the Lord: For there shall not any man among you have save it be one wife; and concubines he shall have none;” Jacob 2:27
Thus, monogamy is the rule. But he goes on… “For if I will, saith the Lord of Hosts, raise up seed unto me, I will command my people; otherwise they shall hearken unto these things.” Jacob 2:30
Plural marriage may become necessary from time to time to further the work of the Lord and to aid us in our efforts to keep that early commandment: multiply and replenish the earth.
I'm with Thaddeus on this one–God created Adam and Eve. Not Adam and Eve and Rebekah and Deborah and Sylvia. The rule is monogamy, with polygamy (or polyandry) coming in as needed.
Regarding your post on polygamy I think it is great the LDS church decided not to have it right now, but if you look at their doctrine, the LDS church still practices it in the temples when a man marries a wife after his first one dies.
Why is the church so strong against it, when they really still believe in polygamy?
I wrote about this on my blog:
http://graceforgrace.com/2008/04/23/christians-lds-the-bible-and-polygamy/
Jan,
How is polyandry needed and where else in history other than Joseph Smith has a prophet done this in the name of God?
אני לא יודע.
But I am trusting that Heavenly Father doesn't see women as property of men, so I am not opposed to the idea that plural marriage could work the other way also–however, I just wrote that because someone would inevitably comment on how Mormons practice both polygamy and polyandry and I wanted to cover my bases.
One more thought:
Plural marriage is not a hot topic of discussion within the Church. We view it as a footnote in our collective history; it has very little bearing on our lives today. We put our emphasis on the principles of the gospel: faith in Jesus Christ, repentance, sacrifice, love, etc.
Regarding Celestial plural marriage, would you rather have the widow divorce his beloved late wife and deny her the promise of an eternal family, or marry his new bride outside the temple and crush her hopes of exaltation with him? The Christ-like thing to do would be to help both of the women he loves, and I'm grateful the Lord accepts such plural marriage arrangements when necessary.
***Correction: I should have written 'widower' rather than 'widow' in the above comment.
As some LDS missionaries recently visited us, we questioned about men having more than one wife in heaven. Simply stated, we said “so you did away with polygamy on earth, but will go ahead and have it your way in heaven”….the missionaries responded saying…”pretty much, yes”. מעניין.
I just found a great, comprehensive article on Jeff Lindsay's website about polygamy. Check it out here.
Here is a recently created official site from The Church of Jesus Christ of Latter-day Saints, which discusses the facts on Mormons and polygamy. It sums up our beliefs very well.
Mormons and Polygamy
Thanks for the link Kendra. Few comments:
First, I think most of the general debate (not just on this blog but in other areas of discussion as well) surrounding Polygamy and the LDS church is NOT about whether polygamy is practiced here and now, but the whether polygamy is practiced beyond this life.
שנית, אני חייב להודות שהייתי קצת חשדן כי האתר הזה היה אתר האינטרנט "הרשמי" LDS. דבר ראשון, ענקית NO אינו תואם בטון חיובי רך נמצא רוב כתביו LDS. כמו כן, כותרת תחתונה בחלק התחתון של הדף מטושטש מציע הוא להעתיק ולהדביק באתר האינטרנט הרשמי של LDS. בנוסף, כותרת תחתונה יש קישור היפר בו שם אף אחד תחתונות אחרים מאתרי האינטרנט הרשמיים LDS אחד. ערכת הצבעים של האתר LDS אינו תואם את ערכת הצבעים של זה. את גודל הגופן וסוג אינם תואמים גם כן. לכל מי שעבד במגזר בכל מקום "רשמי" הפרסומים מופצים, כתיבת תקנים עקביות היא המפתח מיתוג. "דף זה נתח" תכונה בעמוד הפניה שלך לא נמצא בכל דף LDS שני, כל אתרי LDS יש תמונה בלשונית הדפדפן ליד שם בדף של ישו, אתר זה משאיר תמונה של נייר, ולבסוף , הכנסייה אין קטעי וידאו אחרים ב-YouTube באתר שלהם, כי הם עורכים, לארח, להזרים שלהם.
אני חייב לומר שזה קצת מוזר גם כי האתר הזה נוצר רק ב -26 ביוני, 2008. במשך הזמן הזה (בערך שבוע) האתר נוצר, נכתב, ויש לו מספיק תשומת לב נמשך אליה כי היא מתבצעת מיד ליד באינטרנט? זה גורם לי קצת מוזר. אמנם, זה עשוי גם להסביר מדוע אתר זה נראה כל כך לעשות זאת בזול ולמה זה לא תואם את המראה והתחושה של אחרים אתרים "רשמיים" LDS.
בארגון באמת מנסה לתת הצהרה על עמדתה על ריבוי נשים, הייתי מצפה למשהו טוב יותר מאתר האינטרנט שלה "רשמית" בנושא.
נ.ב.: מתוך אתר LDS כנסיות:
מדריך הערה בסגנון: כאשר דיווח על כנסיית ישו הנוצרי של קדושי אחרית הימים, נא להשתמש בשם המלא של הכנסייה ביחס 1. בהתייחסו חברי הכנסייה, המונח קדושי אחרית הימים "עדיף, אם כי" מורמונים "זה מקובל.
אם קדושי אחרית הימים עדיפה (וזה המקרה) למה הכותרת "רשמי" באתר עצמו היה "המורמונים ואת הפוליגמיה" ומדוע היה השימוש "מורמונים" להיות כל כך נפוצה בפוסט לעומת קדושי אחרית הימים ?
הת'ר, אני הולך לענות על השאלות שלך כדי להעיף, 1 על האתר שלחתי ואז על פוליגמיה בעולם הבא.
אני מעריך את המשוב שלך לגבי המורמונים והאתר הפוליגמיה. יכולתי לגשת לאתר זה כל כך מהר, כי אחי עובד הכנסייה ישירות עם Newsroom.lds.org (באחד מאתרי האינטרנט הרשמיים של הכנסייה LDS), אתר האם של אתר מיקרו זה. הוא שלח לי את זה כנקודת עניין באותו יום שלחתי את זה לבלוג.
זהו סוג ייחודי למדי של האתר לכנסייה כרגע. האתר נועד למצוא בקלות במנועי החיפוש, במטרה לנסות לקבל את האמת בחוץ על אנשים רבים ככל האפשר.
אתה צודק בכך שהוא היה זול למדי ליצור, אבל שוב המטרה היא לנסות להשיג את האמת, ואת הכנסייה מתחיל לנצל את מיקרו אתרים לעשות את זה. כמו כן, ישנם אנשים אשר אתרים אמון טובים יותר כי הם לא כל כך רשמי למראה, וזה נמצא כי YouTube הוא כלי רב עוצמה, אשר יכול להגיע להרבה אנשים. (Newsroom.lds.org אמנם מדבר על המורמונים פוליגמיה באופן רשמי למראה יותר גם כן: הבהרת בלבול הפוליגמיה שוב, הכנסייה מנסה להגיע לאנשים רבים ככל האפשר..)
אתר המיקרו אינו הראשון מסוגו. GordonBHinckley.com ו ThomasSMonson.com היו הראשונים, ויש ככל הנראה יותר לבוא.
אמרתי לאחי על הלוגו של הכנסייה להיות מטושטש, והוא יעבור את המשוב ביחד. תודה! לידיעתך, אף אחד לא יכול מבחינה חוקית להשתמש בלוגו וזכויות יוצרים באתר האינטרנט שלהם אלא אם כן הוא מהכנסייה אז אתה יכול להיות בטוח שזה רשמי.
אתה עושה להעלות כמה שאלות טובות בנוגע למה האתר משמש "לא." כדי להתחיל את הדף, ולמה זה מתייחס חברי הכנסייה כמו "מורמונים" ולא "קדושי אחרית הימים." אני מאמין כי המטרה של זה האתר היא להפוך את זה ברור לחלוטין כי אנשי הכנסייה LDS לא להתאמן פוליגמיה. יש כל כך הרבה בלבול שם על זה, כי רבים בתקשורת ובאינטרנט מתייחסים לאלה בכנסייה הכת וקבוצות אחרות פוליגמיים המורמונים. אנחנו רוצים לעשות את זה מאוד ברור שזה לא נכון. אנחנו בשום אופן לא מזוהה עם הקבוצות הללו.
לגבי השימוש במונח "מורמונים": נכון, אנחנו מתייחסים להיקרא קדושי אחרית הימים או של כנסיית ישו הנוצרי של קדושי אחרית הימים. עם זאת, העובדה היא שרוב האנשים מכירים אותנו כמו מורמונים. זה לא כינוי פוגעני או מבזה, אבל אנחנו מבינים רבים כי לא מרגיש שאנחנו סוגדים המשיח בגלל השם ולכן לעתים קרובות אנו מנסים להבהיר. עם זאת, אנו יודעים כי נגיע ליותר אנשים אם נשתמש כי שם כי ככה הם מכירים אותנו - ולא באמת אנחנו רוצים שאנשים ידעו את האמת. כך, האתר http://www.mormon.org גם האתר הרשמי של הכנסייה. אם ישנם כאלה לדחות את אמיתות בגלל השימוש בכינוי שלנו, כי הוא הבחירה שלהם. הכנסייה מלמדת, כי לאנשים יש חופש מאלוהים להאמין כרצונם. זו אחת האמונות הבסיסיות שלנו, כדי לאפשר לאנשים לעבוד על פי מצפונם. ( עיקר אמונה 11 )
עכשיו בתשובה לשאלה השנייה: האם חברי הכנסייה מאמינים בקיומו של פוליגמיה בעולם הבא? שאלות כאלה עולות מדי פעם גם בקרב המורמונים, והשאלות נוטים ליד בתחום זה מסיח מן הדוקטרינות הליבה המעיקות על ישועתנו.
תן לי להדגים. אנו מאמינים בטבע הנצחי של המשפחה ). זוהי דוקטרינה בסיסי שהוא רלוונטי ישועתנו. עכשיו, אפשר ההיגיון אמר עשר של יעקב ובניו - שהפך את אבות שנים עשר שבטי ישראל - לא להפריד בין נצחים מן האמהות שלהם (מתוכם היו 4) על ידי אלוהים פשוט, כי הם חלקו אב אחד . עם זאת, האם זה שום שיכות אל אם אני אהיה עם משפחתי נצחים את? לא השאלה אם יעקב ומשפחתו יהיו ביחד בחיים לבוא היא בינם לבין אלוהים, בדיוק כמו מה שקורה לי נצחים הבאות הוא בין ה 'לי, וגם, כך גם לך ולכולם.
מה שחשוב הוא שכולנו מתקרבים לאלוהים. בנו, ישוע המשיח, עשה את זה אפשרי עבור כל אחד מאיתנו. כאשר אנו שומעים דברים על תורת שאנחנו לא בטוח, אנחנו מעודדים אותו ללמוד ולהתפלל על זה . אם חשוב הישועה שלנו, אנו רוכשים ידע נוסף על זה. אם לא, אז אנחנו פשוט צריכים לבטוח כי כאשר הופך להיות חשוב לנו לדעת, נצטרך לתת להבין, ככל הנראה ברגע העתיד של לימוד ותפילה.
בינתיים, הדברים האלה אנחנו יודעים ארוכה כדי להיות אמיתי: כי אלוהים חיים. הוא אבינו שבשמים, ועל ידי בנו היחיד שלו, אנחנו יכולים לחזור לחיות איתו יום אחד. ואין אנו יכולים להיות עם בני המשפחה שלנו שעברו קודם לכן. זו אמונתנו. זהו מסר של תקווה מושרשת הדוקטרינה של הבשורה, או "חדשות טובות", אדוננו ומושיענו ישוע המשיח.
אני מקווה שתסלח סיפור אישי. משפחה עם שלושה ילדים, עם מי אנחנו חברים טובים, איבדו את הילד שלהם באמצע, 2 בן ובת, שטבע בבריכה בחצר האחורית שלהם. אני לא מכיר הגדרה לא יותר חריף של "הטרגדיה" את המילה מאשר שאמא היקרה, שזה עתה לדבר עם הבת שלה דקות קודם לכן, מצא אותה בבריכה זה שחייה. זה מחוויות כאלה שאנחנו להיצמד תקוותנו כי האם והבת יאמצו שוב. הם מדברים וצוחקים ולשחק כפי שעשו זאת פעם. זה מה זה אומר כאשר אנו אומרים כי אנו מאמינים בטבע הנצחי של המשפחה. וזה דוקטרינה חשובה, נכון, בסיסי שהוא רלוונטי הישועה שלנו: אם אנחנו אמיתי נאמן מושיענו, ישוע המשיח, הוא יוביל אותנו בדרך שלו , ואנחנו יכולים ויהיה עם המשפחות שלנו לנצח.
קנדרה, תודה על שלימדת אותי על מיקרו אתרים. לא ידעתי על אלה קודם לכן.
הכנסייה LDS עושה שימוש ב-YouTube ובמידה מסוימת (הת'ר צודק כי LDS.org משמש לתוכן ביותר). הסרטונים הרשמיים שלהם מתפרסמים דרך ערוץ LDSPublicAffairs .
בדיקה נוספת whois אכן מראה מושלם נרשם ב -26 ביוני 2008 על ידי הבנק רוחני - ישות אשר מחזיקה את זכויות היוצרים בפרסומי הכנסייה.
אני קופץ על השיחה הזאת כשנה מאוחר! אבל תהיתי לגבי קנדרה כי המצב שהוזכר על משפחה שאיבדה את בתה בת השנה 2. אני חושב שזה יפה שהם יהיו איתה שוב לנצח, אבל היא תהיה 2 שנים? היא יתיישן?
חבר LDS שלי אמר לי בני זוג שהיו חשוכי ילדים על פני כדור הארץ יוכלו להביא ילדים לעולם ב המושג גן עדן אחר, יפה, ואני תוהה על ילדיהם. האם הם גילו בדיוק כפי שהם עושים לכל הרוחות? ואני מניח אז גיל אל המבוגר מה הטעם? מתי להפסיק? מה זה 'גיל מושלמת "אנחנו נהיה תקועים עבור לנצח? ואלה ילדים שנולדו בגן עדן תהיה הזדמנות להתחתן ולהקים משפחות משלהם?
רק כמה שאלות!
Bekah, תודה לך על השאלה שלך. הנה ציטוט קצר מצאתי בספר אישה העתידני הקדוש :
אני לא מודע גילוי ספציפי לגבי גיל "מושלם" של הגוף לתחייה. ללא קשר לגיל שלנו, אני מאמין שנהיה בריאים וחזקים ונאה. זה אחד הדברים שאני צופים בשקיקה.
בן
עם כל הכבוד, אני מבין את הכנסייה LDS אינו עוסק פוליגמיה, כי בארה"ב זה לא חוקי - מערכת האמונות שלך נובעת מהעובדה כי פוליגמיה היא עבירה אזרחית במדינה הזאת.
אם הפוליגמיה היו משפטי LDS היה לתרגל את זה? זאת השאלה האמיתית.
אני חושב שהתשובה היא כן זה יהיה מותר.
יקר דוד:
אני הולך להתייחס לאחד הערות קודמות "תאדיאוש ולומר את זה, אלוהים ציווה או מותר לאדם יש יותר מאישה אחת במקרים רבים על המקרא, אני חושב יעקב או ישראל היא דוגמה טובה מאוד של מנהג זה. אנו מאמינים באמונה שלמה כי ישוע המשיח מנחה את הכנסייה דרך הנביא שלו, בדיוק כפי שהוא מודרך משה את בני ישראל במדבר. אנחנו לציית למצוות שלו לחיות את חיינו בהתאם. אני לא מתבייש, כי ג'וזף סמית לימד ועבד דוקטרינת הנישואין ברבים, אלא אני גאה על כך שהוא היה צייתן למצוות הוא קיבל. אולי אתה צודק, אם זה היה חוקי בארצות הברית, היא עדיין עשויה להיות מתורגל, אבל כל מה שאני יודע הוא שאלוהים לא רוצה נישואים רבים להיות בפועל כיום אנחנו מקיימים את זה. תודה על התגובה שלך. פורסם להלן הערות "תאדיאוש:
"היידי,
תודה על ההערות שלך. ב D & C 132, אני לא מקבל כל סוג של הודעה, כי נישואין נצחי = נישואים רבים. הראשונים 30 או משהו כזה הפסוקים מסבירים כי הנישואים (נישואים לא בלשון רבים) נדרש התרוממות רוח, או שהם נשארים נפרד ביחידות ... "לעומת 17 אני רואה שהדיון כולו כמבוא להבנת מוסד הפוליגמיה שמתואר בשאר את הפרק.
נישואים רבים אינו עקרון הבשורה. זהו למעשה כי כאשר אדני מצוה שיראה לנכון (לאחסון מזון כמו, או hometeaching), ורק אלה שמקבלים את הפקודה מורשים וצפוי להשתתף.
ספר המורמונים מנסח זאת כך בפשטות: "למה זה, אחים שלי, לשמוע אותי, שמעו דבר ה ': כי לא כל גבר מבין אתה תהיה לשמור אותו להיות אשה אחת, ואת הפילגשים הוא יהיה none;" יעקב 2:27
לכן, מונוגמיה היא הכלל. אבל הוא ממשיך ... "כי אם אני, נאם ה 'צבאות, להעלות את הזרע אלי, אני מצווה העם שלי, אחרת הם יהיו תשמעו אל הדברים האלה." יעקב 2:30
נישואים רבים עלולים להפוך צורך מעת לעת כדי לקדם את עבודת ה 'כדי לסייע לנו במאמצינו לשמור על מצוות מוקדם: להכפיל ומלאו את הארץ ".
איפה אתה מוצא את הבסיס המקראי אלוהים מצווה על אברהם, יצחק ויעקב יש נשים רבות? אברהם נישא בשנית לאחר מותה של שרה (היו לו פילגשים, שוב לא המקראית). רשומות התנ"ך יצחק כבעל רק אשה אחת - רבקה. יעקב היה לי נשים רבות, אבל ה 'לא אומר לו. סתם סקרן אשר פסוקים מהתנ"ך אתה משתמש כדי לתמוך בהצהרה. תודה.
LDS (מורמונים) התאמן עדיין נישואים רבים במשך שנים רבות לאחר Wilford וודרוף הוציא המניפסט שלו. נישואים רבים מאמינים עדיין להיות הסדר של הממלכה השמימית, עם מי להגיע התארים הגבוהים ביותר להיות polygamists לנצח.
בנות "נשואים" יוסף סמית החל מגיל 15, אחיות, נשוי שילוב אמא ובת. הוא "נשוי" מספר הנשים ללא ידיעת אמה, אשתו החוקית היחידה שלו.
ג'וזף סמית היו נשים צעירות רבות בביתו, ומאוחר יותר "נשוי" אותם. מקרה קלאסי של טורף מינית הטיפוח קורבנות עתידיים של הטרדה מינית הילד שלו.
איך אנחנו יודעים בוודאות מה אמר יוסף אמה? הם, כמו אנשים נשואים ביותר, אני בטוח דיבר בצורה אינטימית על דברים כאלה, כל שיחה היה להם לא כתוב למטה. זה במקרה הטוב presumptous לנו להניח שאנחנו יודעים הכל שני אנשים נשואים דן ברגעים הפרטיים. זה בטח היה קשה ללמד אמה סמית אני בטוח. אבל היא קיבלה את זה כמו לבוא מאלוהים או היא היה משאיר יוסף אני חושב. מי היה להישאר בנישואים פוליגמיים אם הם לא האמינו שזה היה מאלוהים? כל polygamists את היום מאמינים שאלוהים מצווה עליהם לתרגל פוליגמיה. אלה לא משאירים הכנסייה שלהם. אני לא מסכים איתם אבל הם צריכים סוכנות חינם והם משתמשים בו.
היי! אני נערה מתבגרת המורמונית, ויש לי מספר שאלות לגבי פוליגמיה. אני מקווה שלא אכפת לך.
בכל אופן, נאמר לי כי הפוליגמיה הונהג כדי לסייע לצמיחה מוקדם של הכנסייה. מה אני לא מבין על זה כי זו הסיבה בדיוק, ריבוי נשים היה בשימוש. הכנסייה לא יכולה גדלו באותה מידה עם רק נישואים בין בעל אחד, אישה אחת? או היו שם באמת שלושים פעמים יותר נשים בכנסייה מוקדם?
כמו כן, היה יוסף סמית יש מספר רב של נשים? קראתי את אשר עשה על LDS.org. קראתי גם כי חלק מנשותיו החל מגיל 11, וכי כמה מהם כבר נשוי לפני שהם הפכו את נשותיהם של יוסף. לבסוף, איך בנישואים פוליגמיים שלו לאפשר הכנסייה לגדול? לו רק ילדים עם אישה אחת, אני מאמין: אמה.
טוב, רק עוד שאלה אחת ללכת. האם פוליגמיה להינתן שוב בימים האחרונים? זה אומר שזה "ברור" יהיה על "דוקטרינת המורמונית", ספרו של ר 'ברוס McConkie. ואני הייתי צריך להשתתף בפועל זה?
תודה רבה על הזמן שלך. אני מקווה לראות תשובה בקרוב, אני תוהה על זה במשך זמן רב.
היי, מדיסון! לא אכפת לנו השאלות שלך בכלל.
למה פוליגמיה? האם כל זה לגדול הכנסייה? האם זה לגדול הכנסייה?
זה נראה לפחות חלק מהסיבה. תראו את מה יעקב לימד את Nephites על נישואים בלשון רבים יעקב 2:24-30 (במיוחד פסוק 30). יכול להיות שהיו סיבות אחרות, כולל שיעור מתוך ציות דומה לאברהם מתבקש להקריב את יצחק. אולי היה זה ניסיון לוודא שכולם היו לפקודת איטום. האם הכנסייה גדלים מהר יותר כתוצאה מכך? אני מניח שכן, אבל אני לא הצליחו להצמיד את כל נתוני המשרד.
האם ג'וזף סמית יש מספר רב של נשים? הצעירים? כבר נשוי אלה?
הוא עשה. אין עדות חזקה התומכת את הדעה כי אלה היו מין בטבע, ניתוח ה-DNA של צאצאים מנשים אלה גם עולה כי יוסף לא היה אביו או אינם חד משמעיים. הכלות הצעירות היו תקינות לחלוטין בתקופת הזמן והאזור. LDS ההיסטוריון ריצ'רד בושמן מאמין בטופס זה בתחילת הנישואין ברבים יוסף עוסקת (בניגוד לתקופה יוטה מאוחר יותר של הכנסייה) היה יותר ברוח של יצירת קשרים בין החסידויות משפחות, באמצעות כוח איטום כנו. אני ממליץ בחום על הביוגרפיה של ג'וזף סמית: רולינג סטון קשוח.
Will plural marriage return? Will I have to participate?
I personally don't believe plural marriage will be re-instituted on the earth, but I could be wrong. There will be some plurally-married families in the eternities, so we all ought to start thinking charitably about the idea if we intend to be their neighbors. Whether we will be required to participate in plural marriage or not, I take great strength in reading about how the early saints dealt with this difficult commandment. I recommend seeking out and reading their testimonies .
I find it interesting that you state the Mormon church no longer practices polygamy but you do not say that the church does not believe in polygamy. Does the church believe in it and if they do is only reason they do not practice it was so Utah could get statehood? I refer you to Doctrine and Covenants Section 132 verse 61-65.
Ron, yes. There is a difference between practice and doctrine. The practice ceased, but the doctrine did not change.
The reasons for ending polygamy were complex and may have had something to do with gaining statehood. I believe the Lord always intended for it to be a commandment of limited duration. We believe that the practice ceased with the Lord's sanction, as communicated to his prophet, Wilford Woodruff.