Μοναδική Δόγμα της αποκατάστασης της Εξιλέωσης
από ΘαδδαίοςΚάθε έξι μήνες οι επικεφαλής της Εκκλησίας μας, μας καλούν να συμμετάσχουν σε Γενική Συνέλευση. Ο προφήτης, οι σύμβουλοί του, και οι δώδεκα απόστολοι καθένας να μας μιλήσει, μαζί με άλλες γενικές αρχές και τους αξιωματικούς. Ένα από τα αγαπημένα μου συνομιλίες δόθηκε από έναν άντρα με το όνομα Μπρους Γ. Hafen, που σήμερα υπηρετεί ως μέλος της απαρτίας των Εβδομήκοντα.
Η ομιλία του, που ονομάζεται Η Επανόρθωση: Όλα για όλους, διευκρινίζει ιδέες όπως η πτώση του Αδάμ, η εξιλέωση του Ιησού Χριστού, η αλληλεπίδραση μεταξύ της χάριτος και των έργων, και του σκοπού της ζωής. Θα λίστα μερικά από τα αγαπημένα μου αποσπάσματα παρακάτω. Σας ενθαρρύνω να διαβάσετε ομιλία του, εν όλω ή ακούσει για αυτό, έτσι θα κατανοήσουν καλύτερα τη θέση μας σε αυτά τα αμφιλεγόμενα ζητήματα.
(Ακολουθούν αποσπάσματα από την ομιλία του. Είναι βαθιά ατομικά, αλλά η έλλειψη συνοχής από παράγραφο σε παράγραφο. Δείτε την αρχική συζήτηση για το κατάλληλο πλαίσιο.)
Όπως εμείς "Συζήτηση [περισσότερα] του Χριστού» ( 2 Νεφί 25:26 ), δογματική πληρότητα του ευαγγελίου θα βγει από την αφάνεια. Για παράδειγμα, μερικοί από τους φίλους μας, δεν μπορούμε να δούμε πώς Εξιλέωση πεποιθήσεις μας σχετίζονται με τις πεποιθήσεις μας για όλο και περισσότερο σαν Ουράνιο Πατέρα μας. Άλλοι πιστεύουν εσφαλμένα ότι η Εκκλησία μας κινείται προς την κατανόηση της σχέσης μεταξύ της χάριτος και έργα που βασίζεται στην προτεσταντική διδασκαλία.
Ο Αδάμ και η Εύα έμαθαν συνεχώς από συχνά σκληρές εμπειρίες τους. Ήξεραν πώς μια ταραγμένη οικογένεια αισθάνεται. Σκεφτείτε του Κάιν και του Άβελ. Ωστόσο, λόγω της Εξιλέωσης, θα μπορούσαν να μάθουν από την εμπειρία τους χωρίς να καταδικαστεί από αυτό. Θυσία του Χριστού δεν έσβησε μόνο τις επιλογές τους και να τα επιστρέψουν σε μια Εδέμ της αθωότητας. Αυτό θα ήταν μια ιστορία χωρίς πλοκή και χωρίς την ανάπτυξη του χαρακτήρα. Το σχέδιό του είναι αναπτυξιακό γραμμή επάνω στη γραμμή, βήμα προς βήμα, χάριτος για χάριτος.
Μόνο το αποκατεστημένο ευαγγέλιο έχει την πληρότητα αυτών των αληθειών! Ωστόσο, ο αντίπαλος έχει εμπλακεί σε μία από τις μεγαλύτερες συγκαλύψεις, της ιστορίας, προσπαθώντας να πείσει τους ανθρώπους ότι αυτή η Εκκλησία γνωρίζει τουλάχιστον-όταν στην πραγματικότητα δεν ξέρει πλέον για το πώς η σχέση μας με τον Χριστό κάνει αληθινοί χριστιανοί από εμάς.
Ο πλούσιος νεαρός άνδρας είχε δώσει σχεδόν τα πάντα. Όταν ο Σωτήρας του είπε ότι πρέπει να πουλήσει όλα τα υπάρχοντά του, που δεν ήταν απλώς μια ιστορία για τον πλούτο ( Κατά Ματθαίον 19:16-22 ). Μπορούμε να έχουμε αιώνια ζωή, αν το θέλουμε, αλλά μόνο αν δεν υπάρχει τίποτα άλλο που θέλουμε περισσότερο.
Έτσι πρέπει να δώσουμε τα πάντα πρόθυμα, γιατί ο ίδιος ο Θεός δεν μπορεί να μας κάνει να αυξηθεί παρά τη θέλησή μας και χωρίς την πλήρη συμμετοχή μας. Ωστόσο, ακόμη και όταν περνάμε τους εαυτούς μας τελείως, δεν έχουμε τη δύναμη να δημιουργήσουν την τελειότητα μόνο ο Θεός μπορεί να ολοκληρώσει. Όλοι μας από μόνη της είναι ακόμα αρκετά σχεδόν μόνο-μέχρι να τελειώσει από το σύνολο των Αυτόν που είναι η "τελειωτής της πίστης μας" ( Εβραίους 12:02 ). Σε εκείνο το σημείο, αλλά ατελή μας αφιερωμένο είναι σχεδόν αρκετό.
