Matrimoni: Entre un home i una dona
per MeganSi vostè està prop de l'estat de Califòrnia, i potser fins i tot si no hi és, és probable que reconèixer aquest tema candent: la Proposició 8, que estableix la definició legal del matrimoni.
L'Església de Jesucrist dels Sants dels Últims Dies ha fet la seva posició sobre aquest tema molt clar. De fet, l'Església ha mantingut una postura ferma en aquest punt des de fa molts anys, fins i tot abans que es va convertir en un assumpte en els tribunals del nostre país. El 1995, l'Església va publicar La Família: Una proclamació per al món com la seva posició oficial posant l'accent en la importància de la família com unitat bàsica de la societat i el seu paper en el pla de Déu.
Déu ha ordenat el matrimoni entre un home i una dona. Aquesta és una part central del pla de Déu per als seus fills. La Primera Presidència ha explicat com de prop el matrimoni i la procreació van de la mà: "El matrimoni no és un contracte entre els individus per ratificar els seus afectes i establir obligacions mútues. Per contra, el matrimoni i la família són instruments vitals per a la criança dels nens i ensenyar-los a convertir-se en adults responsables. "( La Divina Institució del Matrimoni ) Òbviament, una parella no ha d'estar casat per utilitzar els seus poders de procreació, però és molt més preferible que els nens siguin fills de pares que han fet un compromís l'un a l'altre i per tant són més propensos a criar els seus fills dins del cercle d'amor d'una família estable. I, per descomptat, hi ha parelles que es casen amb els que no tenen fills. No obstant això, és la voluntat del Senyor que els nens siguin nascuts en famílies, amb una mare i un pare units en els llaços del matrimoni.
El govern tradicionalment no reconeix els matrimonis pel fet que dues persones s'estimen, sinó perquè, en la majoria dels casos, es converteixen en una família (vegeu l' article d'Adam Kolasinski per a més informació). Eren l'amor l'únic problema, que estenem els mateixos avantatges a tots els nuvis? El millor ambient perquè els nens creixen és un en què tenen una mare i un pare, amb les seves diferències inherents que es complementen entre si. Per descomptat que hi ha pares solters per aquí, però insisteixo que un nen les necessitats emocionals, físiques i psicològiques es satisfan millor quan són criats per una mare afectuosa i un pare responsable. Com a societat, no hem encoratjar o fomentar-res, sinó el millor entorn possible per a la nostra posteritat.
Lideratge de l'Església anima els votants per a ser actiu en la política, però no defensa un partit sobre un altre. Creiem fermament que tothom pot i ha de prendre una decisió informada per si mateixos. Crec que l'Església dóna suport a la Proposició 8 per a una sèrie de raons, una de les quals és la protecció de la llibertat de religió de les esglésies que no creuen que la definició legal s'ha d'ampliar perquè va incloure matrimonis del mateix sexe.
Si el govern reconeix els matrimonis homosexuals, les esglésies que creuen aquests matrimonis no són ordenats per Déu podria perdre el seu estatus d'exempció impositiva. A més, si una església o el seu ministre creu que els matrimonis homosexuals s'equivoquen i es neguen, sobre aquesta base per dur a terme matrimonis del mateix sexe, el més probable és que estaria subjecte a demandes per discriminació. No és el dret de tot ciutadà dels EUA d'exercir la seva llibertat de religió? Sentim que és el nostre dret a reconèixer el matrimoni d'acord amb la nostra doctrina, i no volen que el govern té poder per interferir amb aquest dret. Legalment, no aprovar la Proposició 8 té enormes conseqüències.
Les conseqüències socials serien encara més àmpliament sentida, ja que és gairebé inevitable que l'homosexualitat s'afegirien als programes d'educació sexual, l'escola primària, com s'ha fet a Connecticut i Massachusetts. Moltes persones creuen que aquestes accions impliquen molt més que l'educació sexual o simplement ensenyar als nens sobre els tipus socialment acceptables de les relacions familiars. Aquests temes també són part de les creences religioses i, sí, els valors familiars. Estem realment disposats a permetre que el nostre govern es negui a permetre als pares el dret a decidir el que els seus fills han d'aprendre sobre aquests temes, o quan els seus fills són prou madurs i tenen el coneixement previ necessari perquè aquesta informació se'ls presenta?
Per a aquells que sostenen que això és una posició summament intolerants a prendre, m'agradaria destacar que la Proposició 8 no és una mesura ofensiva: es tracta d'una mesura defensiva. No és la intenció d'eradicar el mal en la nostra societat, sinó per defensar la institució divinament establerta de la família de ser privats de drets polítics. Aprovació de la Proposició 8 no es va a despullar dels drets dels homosexuals, que encara estan permesos els drets de les unions civils i parelles de fet. També m'agradaria compartir una cita de 
Elder Dallin H. Oaks, un dels dotze apòstols, pel que fa a la tolerància. Ell diu:
"La tolerància requereix, òbviament, una forma no contenciosa de relacionar uns amb els altres de les diferències. Però la tolerància no requereix abandonar les normes d'un o opinions pròpies sobre les opcions de política polítics o públics. La tolerància és una forma de reaccionar a la diversitat, no una ordre per aïllar a partir de l'examen. "
Vostè veu, ser tolerant i mantenir certes normes no són excloents l'un de l'altre. No volem ser mal entès aquí: el missatge de l'evangeli és d'amor incondicional. Però reclamem el dret a romandre en un poble que són la que creiem tenir la raó i en consonància amb la voluntat de Déu.
Hi ha nombroses raons econòmiques, financeres i legals per donar suport a la família tradicional, però no vull que es desviïn del propòsit d'aquest bloc (que proporciona informació sobre els mormons als no membres) i convertir-lo en una arena política. Més aviat, crec que aquesta és una postura ferma adoptada per l'Església perquè es relaciona amb la nostra doctrina. La família i la seva pròpia naturalesa són una part fonamental de les nostres creences. Espero que aquest article per aclarir la nostra posició i el raonament.
És el nostre deure com a ciutadans per dir-li al nostre govern del que els nostres estàndards són i determinar el que la nostra societat accepta. Vivim en una república on es realitza la voluntat del poble pels seus representants electes. Si la majoria de la gent de Califòrnia vol protegir a la definició del matrimoni en el seu estat, llavors ha de ser acollit. Un grapat dels jutges no tenen aquest dret. Si vostè viu a Califòrnia, assegureu-vos de registrar per votar i protegir a la família tradicional. Anime als seus amics i familiars a Califòrnia per fer el mateix.
Els recursos per aquest tema:
preservingmarriage.org
protectmarriage.com
La Divina Institució del Matrimoni
El cas secular contra el matrimoni gai
Vostè diu que el propòsit d'aquest lloc web és "... dedicat a donar als no mormons, especialment aquells que són curiosos, un breu recorregut per la ment Mormón".
Potser hauria de convidar als seus lectors en assabentar-se que hi ha molts membres fidels de l'església que s'oposen a l'eliminació del dret de parelles del mateix sexe a casar-se a Califòrnia.
Benvolgut Anònim-
M'agradaria conèixer el seu raonament.
Estimat blog-
Estic molt agraït per la proclamació per al món. De fet, acabo de penjar a la paret en l'actualitat. Realment és un testimoni de la consciència del nostre Pare Celestial del món i tot el que ha succeït i succeirà. Ell sempre va a proporcionar una adreça.
M'alegro que et va portar això, perquè li dóna als nostres lectors l'oportunitat de veure que els membres de la nostra Església no només ha de seguir cegament com molts suposen.
És clar, hi ha membres de l'Església Mormona que votaran no a la Proposició 8. No estan d'acord amb la postura que la Primera Presidència i el Quòrum dels 12 apòstols han pres. Són lliures de fer-ho, ells tenen el dret donat per Déu per fer-ho i ningú els va a negar aquest dret. No obstant això, els col · laboradors d'aquest bloc, es mantindrà sempre amb el cos directiu de l'Església. Tenim la ferma convicció que Déu parla al seu profeta a la terra i que transmet aquesta informació al profeta nosaltres, especialment en circumstàncies com aquestes. Puc afegir una escriptura que defineix com els membres han de donar suport el profeta de l'Església:
"El que el Senyor, he dit, jo ho he dit, i no em disculpo, i encara que el cel i la terra passaran, les meves paraules no passaran, sinó que tota serà complerta, sigui per la meva pròpia veu o per la veu dels meus servents, és el mateix ". Doctrina i Convenis 1:38
L'admiro col · laboradors d'aquest blog. En el passat m'he adonat que els meus amics mormons que s'oposen a prop 8 han estat molt més eloqüent al respecte ...
Fins fa poc, quan molts dels meus amics han estat blocaire a favor d'ell (i tenint un munt de cops negatius per a ella)
Segueixin amb la bona feina!
He descobert que els meus amics mormons que s'oposen a prop 8 han estat molt més vocal sobre això ...
Fins fa poc, quan molts dels meus amics han estat blocaire a favor d'ell (i tenint un munt de cops negatius per a ella)
Pot això ser degut a l'Església SUD traient l'oportunitat perquè pensin per si mateixos sobre aquesta qüestió? Vull dir, el Profeta va dir, el pensament es va fer per l'església ... oi?
Quant al blog: Una mica del que es va afirmar s'ha demostrat, a través d'un precedent legal, que la desinformació distribuïda com a propaganda pel suport que la Proposició 8.
Respecte el dret de l'Església de Jesucrist dels Sants dels Últims Dies a creure el que vulgui sobre l'homosexualitat i fer complir el que les normes i reglaments que considerin necessàries als membres de la seva església. Després de tot, cada membre té el dret a decidir si volen seguir sent un membre d'aquesta església. Dels Últims Dies són lliures per adorar però, poden, sempre que el seu culte no infringeix la llibertat dels altres per adorar o no culte.
On es traça la recta és quan les institucions religioses senten que cal pressionar el suport a una agenda política, especialment en una agenda que no fa absolutament res, però es degraden a una minoria mitjançant la politització de les creences religioses d'aquestes institucions. L'impuls actual de l'Església de Jesucrist dels Sants dels Últims Dies que tenen els seus membres a Califòrnia donen suport a una esmena a la constitució estatal que defineix el matrimoni com entre un home i una dona es creua aquesta línia.
És molt probable que la qüestió que un dia es va decidir per la Cort Suprema dels Estats Units sobre la base de la 14 ª esmena de la Constitució dels Estats que nega el poder de limitar els privilegis dels ciutadans o per negar-los la igualtat davant la llei. Aquesta és la mateixa esmena esmentada pel tribunal en la seva decisió sobre la integració escolar.
Pot això ser degut a l'Església SUD traient l'oportunitat perquè pensin per si mateixos sobre aquesta qüestió? Vull dir, el Profeta va dir, el pensament es va fer per l'església ... oi?
Hem de prendre el punt de vista contrari per demostrar que pensem per nosaltres mateixos? Aquesta afirmació és ofensiva. Les nostres decisions són nostres i som responsables.
En convertir en informats sobre qüestions com aquestes es llegeix les notícies, escoltar arguments en contra, discutir alternatives, i escoltar el que les autoritats sobre el tema ha de dir. Santos només cal posar gran estoc en el consell del profeta.
És molt probable que la qüestió que un dia es va decidir per la Cort Suprema dels Estats Units sobre la base de la 14 ª esmena de la Constitució dels Estats que nega el poder de limitar els privilegis dels ciutadans o per negar-los la igualtat davant la llei.
No recordo que el matrimoni mai ser considerat un dret constitucional bàsic. Govern té una llarga tradició de restringir el matrimoni. Si anem a concedir els mateixos drets a les parelles del mateix sexe, llavors què passa amb els polígams, fills, germans, cosins, i els solters? Tot això ha estat constantment negat el matrimoni "drets". Sens dubte que es mereixen "la mateixa protecció davant la llei", també.
Benvolgut Joel:
Nosaltres, com a cristians de qualsevol denominació, els mormons inclosos, en prendre sobre nosaltres el nom de Jesús, el pacte de Crist per actuar com actuaria, per exemple el que havia de dir i fer el que havia de fer, independentment del que altres puguin dir. La Bíblia (i la doctrina mormona) és bastant clar que el matrimoni entre l'home i la dona és ordenat per Déu. Per tant, no és massa d'un tram per veure que Déu posava de peu en un tema com aquest.
Jo crec que Déu un cop més ha cridat un profeta. Com l'Escriptura que he citat al meu comentari anterior diu, "si per la meva pròpia veu o la veu dels meus servents, és el mateix." Per tant, per mi no hi ha separació entre el que el profeta de l'església mormona diu i el que Déu havia de dir. Sou lliure de no estar d'acord, però això és el que crec i sempre estaré amb el profeta sobre qualsevol assumpte. Per què? Com que una i altra vegada com ho he fet cas al seu advocat, mirant cap enrere veig que tenia raó. Més important encara, en el meu cor i la meva ment sé que ell és un profeta de Déu. Per tant, per què anava jo a escollir i triar el que vaig a acceptar i no acceptar com consells dels profetes?
Un profeta és precisament això, algú que profetitza. Es pot veure pel passadís i una mica de molt prop. El que diu no està en el llenguatge bíblic clàssic ", això diu Déu, el Senyor. . . ", Però hi ha una raó per la qual el profeta de l'església nostra, l'església mormona, està parlant de prop aquest assumpte. Si es tracta d'Abraham parlant, jo aposto a que vostè animar i escoltar.
A més de la bona comunicació que Megan publicats amb el seu post original, David Bednar (Un membre del Quòrum dels 12 apòstols) explica molt bé l'òrgan de govern de l'opinió de l'església. Vostè pot veure a YouTube en aquesta direcció: http://www.youtube.com/watch?v=jhi6Ky66gQw
http://mormonsformarriage.com/
L'últim missatge que conté l'enllaç per mormonsformarriage NO ÉS l'Església de Jesucrist de l'opinió dels Últims Dies Sants o la postura sobre la qüestió del matrimoni gai. La persona que ha creat aquest blog és compatible amb una visió que difereix de la del profeta i altres líders generals de la nostra església.
Un cop més, això demostra que els nostres membres no cegament seguir al nostre profeta. Tots eren decidir el farem de peu amb el profeta o amb algú / alguna cosa més.
D'acord amb la llei de Califòrnia, les parelles del mateix sexe domèstics tenen dret a tots els drets que un matrimoni és (és a dir, impostos, salut, habitatge, etc just). Aquesta llei encara està en contacte per complet.
La Proposició 8 no infringeix qualsevol d'aquests drets. Simplement defineix el matrimoni com entre un home i una dona. Per tant, l'argument no es tracta de "drets" (com es defineix a la Declaració Universal dels Drets Humans), sinó d'una etiqueta. Si l'anomeneu una "parella de fet" o "matrimoni" és irrellevant pel que fa als drets.
A més, el matrimoni del mateix sexe que permet infringeix els drets constitucionals de les esglésies pel que fa als matrimonis, adopcions, exempcions fiscals, etc
Crec que la millor solució és la separació d'església i estat. El matrimoni és un pacte religiós, i s'ha de deixar a les esglésies i els individus que decideixen comprometre amb els ensenyaments d'una església en particular. L'Estat ha de proporcionar només les unions civils (a persones adultes, homosexuals i heterosexuals), sense redefinir el matrimoni. Sóc mormó i vull la llibertat de practicar la meva religió, i desitja que els altres tenen la mateixa llibertat ... "per adorar com, què, o on sigui."
Aquest era un bon lloc. Jo no sóc mormó, de fet jo sóc catòlic, i és realment trist veure que dins de les mateixes religions que les persones pensen que poden prendre el que vulguin / agrada i viure d'aquesta manera. És hora de posar-se dret dins la nostra fe i defensar el que defensem, i punt. Hem de deixar de preocupar pel que els altres pensen de nosaltres. Com que en realitat no importa, ells no estan vivint les nostres vides. Si no anem a defensar la voluntat de Déu, qui ho farà? Bon post.