Una de les millors coses de la vida
per JanTenim una cosa que potser voldreu. Un dels èmfasi principals de la SUD (mormó) Església és la família. La família és l'element central de la societat, de la nostra església, i de les nostres vides. Per tant, ens sentim encoratjats i assistits en la creació de forts, famílies estables i feliços. El tipus de famílies que volen estar junts, no només per aquesta vida, sinó per a l'eternitat.
I l'església també ofereix aquesta opció.
Em trenca el cor veure a les parelles que han estat juntes per més de 50 anys, de la mà, cuidant l'un de l'altre, cada vegada més per igual cada dia, i sabem que es van casar "fins que la mort els separi" pel civil / església ordenança que només té autoritat sobre el que succeirà en aquesta vida.
Però aquest no és el camí de Déu. Té la intenció de tots nosaltres per continuar aquestes relacions després de passar d'aquesta vida a la següent. Com podria ser el cel el cel per a mi sense el meu meravellós marit i el meu fill adorable i mig (estic segur que aquest serà un adorable també.)? Com podria qualsevol de nosaltres ser veritablement feliç i satisfet quan estem separats dels que estimem tan profundament? Sé que estar en la presència de Déu i de Crist Jesús, serà més satisfactori que qualsevol altra cosa que haguem experimentat, però també sé que ens estima i vol que siguem feliços. Ells volen que tinguem tot el que tenen, que inclou les nostres famílies.
José Smith va rebre revelacions sobre aquest tema que ajudin a aclarir per a mi. Jesús estava parlant de la benedicció del matrimoni etern i em va dir:
"Tots els convenis, contractes, bons, obligacions, juraments, vots, actuacions, connexions, associacions, o les expectatives que no són fets, ni concertats, ni segellats per l'Esperit Sant de la promesa, d'aquell que és ungit. . . Als que he nomenat a la terra per tenir aquest poder. . . Cap eficàcia, virtut o força en i després de la resurrecció dels morts, per a tots els contractes que no es fa amb aquest fi acaba quan moren els homes.
Heus aquí, la meva casa és una casa d'ordre, diu Déu, el Senyor, i no una casa de confusió.
¿Vaig a acceptar d'una oferta diu el Senyor, que no es faci en nom meu?
O vaig a rebre a les seves mans el que jo no he posat?
I vaig a nomenar a vosaltres, diu Déu, el Senyor, si no és per la llei, així com jo i el meu pare va ordenar a vosaltres, abans que el món fos. " Doctrina i Convenis 132:7-11 .
rule by laws. O en termes moderns, el Senyor està dient: "Per què creus que em acaba de reconèixer qualsevol ordenament, a arribar a governar, quan per les lleis. Hi ha ordre en el meu univers, i espero que per quan es tracta de les seves vides també. Si vostè vol casar-se per tota l'eternitat, és millor que ho faci sota la meva autoritat "
I que l'autoritat és precisament el que fa que la restauració de l'Evangeli de Jesucrist eficaç i admirable.
Déu ha fet servir aquest "poder de tancament", ja que s'ha denominat en aquesta dispensació de l'evangeli a través dels segles. Elías va ser l'últim a tenir-lo abans de Jesucrist, va segellar el cel de la pluja, va aixecar a un nen d'entre els morts, va fer que caigués foc del cel i, per descomptat, va pujar al cel en un carro de foc. També va ocupar l'autoritat de Déu per fer coses a la terra i que seria acceptada en el Cel.
No cal dir que Jesucrist, com a part del seu ministeri terrenal, també va tenir aquesta autoritat. Ell és l'autoritat. Va ser perseguit, no només per a la curació i l'augment dels morts, sinó per perdonar els pecats i la presa de declaracions eternes . El que va dir en la terra era vàlida en el cel.
Aquest major poder del sacerdoci es va restaurar a José Smith el 3 d'abril de 1836. Com que Déu treballa amb les lleis i l'ordre, va manar a Elías (l'últim titular d'aquest poder a la terra, a més de Jesucrist) per conferir a José Smith a la mateixa ordre del sacerdoci.
** Nota al marge: A mesura que aprengui més sobre la restauració de l'evangeli, veurà aquests 'cameos dels profetes del passat, que tenien l'autoritat d'una manera o altra, que s'envien de nou a recuperar el que tenien a José Smith. És fascinant i unificador **
Avui dia, hi ha centenars dels dignes posseïdors del sacerdoci, els justos que treballen en els temples mormones que també tenen aquesta autoritat per segellar a la terra i serà segellat en el cel. Això és el que el Senyor s'estava referint a la Doctrina i Convenis secció abans esmentada. Ells li poden segellar la seva família per sempre. Déu reconeix la seva autoritat per actuar en nom i per la seva fidelitat, la seva família es quedaran junts eternament.
És simplement un dels aspectes més sorprenents per ser un membre de l'església de Crist. I això em porta molta alegria. Parli amb els seus locals de missioners mormons si vols saber més sobre com vostè pot anar a un temple i segellar per a la seva família.
Ben escrit i descriu les nostres creences també. Gràcies!
Estic d'acord amb Dave. Molt ben escrit.
Dos punts:
(1) Aquesta secció és també aquella en la qual José Smith diu que els homes han de tenir diverses esposes i les dones haurien de tenir diversos marits, i sense el matrimoni polígam, cap home o dona pot arribar al nivell més alt del regne celestial.
(2) Els mormons són molt pro-família fins que un membre de la família surt de la religió. Conec desenes de persones que s'han divorciat o repudiat ser com a resultat d'abandonar la religió. Si el mormonismo és tan favorable a la família, per què no de la família són el primer?
RTC,
ets part de raó-que és la secció on José Smith introdueix el principi de diverses esposes. Ell mai parla de múltiples marits, però, ni diu que el Senyor requereix el matrimoni plural per l'exaltació. Si ens fixem en la història del matrimoni plural a l'església SUD, trobareu que en realitat un petit percentatge d'homes van tenir diverses esposes. No era com tothom anava a casar-se amb persones com molts que van poder. Tot havia de ser autoritzat i sancionat no només pel president de l'Església, sinó per les altres esposes. No obstant això, la poligàmia no és el que la nostra església està a punt. En tot.
Quant al pro-família, que hi són també. De vegades la gent (Mormón o no) no sap com manejar el que consideren una ofensa als seus ideals, i que només la tornada. Però Déu no ho fa, i l'església no és compatible amb aquest tipus de resposta. La gent és imperfecta. Per cada nombre de persones que han estat repudiades o abandonades per sortir de l'església, hi ha probablement un cop més que molts que van ser repudiats o divorciats per unir-se a l'església.
Per sort, Déu mai ens negui. Fins i tot si li neguem, Ell mai ens abandona.
Jancisco ... Gràcies per respondre. En primer lloc, estic bastant segur que no permet la poligàmia i la poliàndria. Recentment, hem debatut aquesta aquí:
http://latterdaymainstreet.com/?p=273
En segon lloc, sí, unint-se als Mormons es trenca a les famílies, igual que el fa sortir. Tant dels que donen suport la meva afirmació: no hi ha res més important que la família, definitivament no és la religió.
Això és un enllaç interessant. No estic segur que compro a ella, però, ja està tot tret de context i de forma per adaptar al seu argument. Potser aquesta és l'adreça de l'Església hauria anat si no hagués derogat la poligàmia, però ho van fer. Per tant, és realment irrellevant.
Em sap greu pel seu descontentament amb l'església. Però crec que ens estem acostant a aquests temes des de diferents dimensions, t'estimo lògica, la semàntica i la raó.
Jo estimo la meva fe, la pau i els coneixements adquirits en l'Esperit.
Quant a la família, té vostè raó-que és el més important a la terra. És per això que estan segellats a ells a través de l'autoritat competent i la vida digna és tan crítica. Per tant, en aquest sentit, la religió és tan important com la família en la mesura que Déu pot mantenir la família unida per sempre.
Jancisco ... Aturar la pràctica de la poligàmia no és la mateixa que la derogació de la doctrina. Està vostè tractant de dir-me que el primer Manifest anul · lat D & C 132? Si és així, el post original de les famílies és nul i sense efecte. Si tot el que va fer és endarrerir la pràctica, a continuació, la poligàmia segueix sent la doctrina dels mormons, no només la pràctica. Un cop més, que no arriben a tenir el seu pastís i menjar-se'l també.
A més, estem absolutament acostar-se a les coses des de diferents perspectives. La seva afirmació és, bàsicament, com si estigués dient que no fer servir la lògica i la raó (la semàntica no és un problema-en aquest cas), prefereix la fe cega. Aquesta és la teva decisió, però jo prefereixo la raó sobre la fe cega.
En el mormonismo, la religió és més important que la família. Família sempre ocupa el segon lloc. Deixeu-me donar-li un exemple: Si vostè es va casar amb algú en el temple i van marxar de la religió, llavors va procedir a convertir-se en un crític de la religió, ¿el segueixen casats amb elles?
Una família només és feliç en un ambient d'amor i respecte. Un crític de l'Església pot pensar que ell està fent la seva dona un gran favor a "ajudar" a sortir de la il · lusió, però tingui en compte com se sent. Atacat. Menyspreat. Ens van fer sentir estúpid. (La seva dependència de les persianes arguments racionals el lliga als seus sentiments). Ella es posa a la defensiva. Tot d'una el seu marit no li dóna suport i ella s'allunya d'ell per no ser ferit més.
El crític, encara amb l'esperança d'obrir els ulls de la seva dona, ara veu la seva dona allunyant-se d'ell en favor de l'Església. Ell culpa a l'Església més enllà. Tot el que veu és el domini que tenen sobre ella.
En aquestes circumstàncies, seria difícil de mantenir alguna semblança d'una família feliç.
La felicitat en la vida familiar és més probable que s'aconsegueixi quan es basa en els ensenyaments del Senyor Jesucrist.
Així que, deixa veure si vaig entendre la seva resposta directa: Cònjuge Apòstata deixa, fa que la tensió, però només perquè el "apòstata" està tractant de "forçar" a les seves creences en el seu "creença" esposa. Mai podria ser a causa que la creença de "cònjuge" està tractant de forçar les seves creences sobre el apòstata? (Nota: Això és exactament el que va succeir en tots els divorcis que he vist com a resultat d'un dels cònjuges perd la fe i l'altra estada - que era el mormó insistir en el divorci i no al revés, i en la majoria dels casos, el apòstata era encara disposats a anar a l'església, elevar el Mormón nens, etc, però el cònjuge creient no podia tenir d'estar amb un no creient). Per tant, em sembla que vostè està posant tota la culpa als apòstates i res d'això a l'Església Mormona. Aquest sembla ser el pensament en blanc i negre - Els mormons no pot fer cap mal ergo, ha de ser el no-mormó que té la culpa.
A més, vostè realment vol que jo crec que les úniques famílies felices són les famílies mormonas? Això significa que més del 99% del món està rebolcant en la misèria i la succió de la família vides. Això, Tadeu, és absurd! Els mormons no reconeixen estar més feliços que els no mormons, ni valorar la seva satisfacció conjugal com a superior. (Un cop més, buscar feina de Tim Heaton en això - és una qüestió científica i estadística, no és una qüestió del que vol creure.)
Em va donar un exemple per mostrar que l'Església no fomenta aquesta desunió, però pot ser percebut d'aquesta manera. Arreu de famílies membres, les relacions seran tenses. Aquest és el cas de Judios, baptistes, musulmans i altres religions.
Els mormons no tenen el monopoli de les famílies felices i mai em va dir això.
Tens raó - religiosament les famílies heterogènies són menys feliços (Lehrer, L. Evelyn, i Carmelo U. Chiswick 1993 "La religió com un determinant de l'estabilitat matrimonial." Demografia 30 ...).
Quant a mai dir que els mormons tenen el monopoli, tens raó, però això és molt estreta, "La felicitat en la vida familiar és més probable que s'aconsegueixi quan es basa en els ensenyaments del Senyor Jesucrist." (Encara que, irònicament, els ateus tenen menys probabilitats de divorciar que són cristians evangèlics ... Vés a saber??)
Tenint en compte que els ensenyaments de Crist són el respecte, l'amor i la tolerància (i molt més), qualsevol persona que practica fins i tot un d'aquests ideals han de ser més feliç que en cas contrari qualsevol que siguin o el que puguin creure. I sempre és el cas de que la gent a trobar aquests ideals en una gran varietat de fonts en funció de la vida d'un individu, ja sigui la Bíblia, l'Alcorà, la Torà o experiències de vida.
He estat casat per poc més d'un any. Recordo que molta gent que em diu que hi ha una contenció molt en els matrimonis ... com anem a començar a discutir sobre moltes de les coses petites. El marit fa les coses d'una manera. La dona fa les coses d'una altra manera ... i després hi ha el desacord i la discussió. Crec que això es deu a expectatives poc realistes d'un a l'altre. Aquestes expectatives són molt difícils de complir. I cap desig sense complir, inevitablement, donarà lloc a una emoció no-positiu. Eliminació de les expectatives i la seva substitució per les preferències, crec jo, és una de les claus per a un matrimoni durador. És aquest un principi ensenyat per Jesús? Potser és una forma d'amor ...
després d'estar casats durant 22 anys (en el temple) i ser beneïts amb 9 fills, tots ells segellats a nosaltres, ja que són BIC (nascuts en el conveni) no puc començar a dir-li la comoditat que tenim a l'església SUD, perquè sabem tots anem a estar junts en l'eternitat. He perdut una germana a l'edat de 6 a causa d'una afecció cardíaca. Va ser devastador per a la nostra família (jo era un només 4), però el consol de saber que estarà amb la nostra família en l'eternitat és el que té la meva mare i el pare i germans i jo a través d'una experiència horrible. Em sento tan saddenned quan veig a les famílies perden un membre de la família i creuen "que és. mai tornarem a veure. "Quina horriblement depriment! Apunta't són per sempre!
@ Kassie
M'alegro que vostè trobi la comoditat dins de la seva religió. Però quan et compadeixo a aquelles persones que no creuen en "eternes" les famílies, és una mena de desagradable. El meu pare va morir de càncer quan jo tenia 11 anys. Jo no crec en una vida futura. Estic deprimit que no vaig a veure al meu pare una altra vegada? No, perquè jo sé que no ho faré. Sé que això pot sonar depriment per a tu. Però és la realitat. Si us plau, sé que moltes persones que han perdut a éssers estimats que no són de la seva religió no estan deprimits. Segur que hi ha un temps per al duel ... i no plorar també, així? El que em confon una mica ... perquè he vist que els Mormons plorar en els enterraments o en privat (jo personalment he estat testimoni de dol mormons), si realment creuen el que creuen? Jo no els culpo per dol. És natural.
Des de llavors he que el meu pare anar i estic en pau, que jo sàpiga que ell ja no està en el dolor.
Canvi de marxes una mica ... és que la doctrina mormona que la gent en el regne celestial es pot visitar als menors en els dos regnes?
Chris-Ho sento molt que va perdre al seu pare a una edat tan jove. Ha de ser molt difícil. Jo tenia 32 anys quan va morir el meu pare i jo encara ho trobo a faltar terrribly. Vostè va preguntar per què els mormons plorar en els enterraments o en privat, quan algú mor i la meva única resposta seria parlar amb la meva pròpia experiència personal. Crec que plorar, perquè trobem a faltar a aquesta persona, i ens entristeix saber que ja no formen part de les nostres vides. L'esperança d'estar junts després de la mort (per a mi) fa que no sembla tan dolent. Reacció de dol patològic passa als mormons com ho fa a altres persones. Alguns es recuperen bé, i seguir endavant, i altres no. Només sé que si jo pensava que mai tornaria a veure la meva germana una vegada més, seria molt pitjor per a mi.
Quant a la seva pregunta sobre la visita a les persones en altres regnes. Mai he escoltat aquesta dirigida pels líders de l'Església, així que va a ajornar a un titular priesthold aquí que sabrà més sobre aquesta doctrina en particular que jo. És una gran pregunta Chris! I tinc curiositat per escoltar el que algú amb més coneixement del que he respondrà! Algú?
Què passa amb Jesús dient que al cel no hi haurà ni el matrimoni ni donant-se en matrimoni, i que serem com els àngels?