Què creuen els mormons? - Baptisme
per TadeoVaig conèixer un home, un cop que pensava que el baptisme era una bona idea, però no és necessari per a la salvació. Ell va suggerir que era suficient amb "creure en Jesús," i se li multa. I després hi ha alguns altres que diuen que un cop batejat ja està bo per anar (al cel, s'entén).
Mera creença (que és una cosa molt més petita que la fe), és com creure que un col · legi pot fer que un advocat. Es pot. La seva creença que és correcte, però encara queda la qüestió de ser acceptat. Obtenir batejat i batejada apropiadament, és com el ACT o el SAT. I com qualsevol advocat li pot dir, entrar a la universitat no és el mateix que sortir.
El propòsit de la universitat, igual que el propòsit de la vida, és sortir de la lluita d'una persona diferent, millor. És clar, en teoria, podria aprendre tot el que un advocat o un metge coneix a través de diligència, l'estudi independent en una biblioteca local. Però hi ha almenys dos problemes amb aquest:
1) De debò creus que vas a estudiar tan dur si no et compromets a ella? ¿Va a empènyer per aprendre el sistema tegumentari si no estan en classes i no hi ha exàmens finals?
2) Qui va a contractar? El seu coneixement i l'experiència pot ser alt, però la seva pell d'ovella encara no oficial i no autoritzada.
Ara, això és només una analogia simple, però ajuda a obtenir el punt de vista. El baptisme és un renaixement, un nou punt de partida, i per a la majoria de la gent és la disposició d'una vida de pecat a favor d'una dedicada a Déu ia una vida piadosa. Exhibeix el seu compromís amb Jesucrist, tant en els seus ulls i en el teu.
Igual que al SAT, no se li permet fer trampa, ja sigui. L'examen ha de ser supervisat per un oficial de la prova designats pel cap de l'organització de proves. De la mateixa manera, el baptisme ha de ser administrat per una persona que tingui l'autoritat per actuar en nom de Déu. Això és per què la gent se'n va anar a Joan Baptista. Ell tenia el sacerdoci levític.
El baptisme és un requisit per a la salvació. Considereu el baptisme de Jesús mateix. Ell no s'estava convertint en una vida de pecat, ni comprometre a seguir el seu propi camí. Tenia dues raons per fer-ho: 1) perquè és un pas necessari per a la salvació de totes les persones i 2) que ens mostren com és d'important. (Vegeu el Llibre de Mormón: 2 Nefi 31:9 )
La meva dona es va refutar aquesta per a mi quan jo era mormó, "no és omniscient déu? Si és així, per què m'ha de fer rituals externs per indicar que el que jo crec? Ell és omniscient, no? "
Els rituals no tenen sentit, com els requisits religiosos. Un argument molt més fort per als rituals és que són simbòlics, emocionals i de gran abast per a nosaltres, aquí, ara.
Tens raó. Déu prescriu rituals per al nostre benefici seu no,. Però encara estan prescrits i serem beneïts per seguir endavant amb ells.
Conec una parella que estaven vivint junts sense casar-se. Davant la insistència dels seus amics (inclòs jo) que tenia un oficial del casament, encara que en aquest moment no podien preveure l'evolució de les relacions en absolut.
Unes poques setmanes després del casament li vaig preguntar a la Paula si alguna cosa era diferent. Ella va dir que estava sorprès del molt que havia millorat petita cerimònia la proximitat de la seva família.