والمحمصة المحفوظة ليتل
بواسطة ثاديوسفي الربيع الماضي شاركت في البرنامج بين طلاب جامعة بريغهام يونغ (على الرغم من أن أذهب إلى جامعة ولاية يوتا - [أغيس الذهاب)، وبعض الطلاب المسيحية الإنجيلية من كلية ويتون في ولاية إيلينوي. جاء الطلاب الإنجيلية إلى يوتا خلال عطلة الربيع، وقام بجولة على يوتا التعود على الثقافة والدين هنا، وإعطاء الفرصة لنا المورمون نفسه معهم. جئت بعيدا عن كل مناقشة المستنير. خلال وجودهم، هم حتى رتبت زيارة خاصة مع الشيخ تود Christofferson دال، واحد من الرسل الاثني عشر. كنت غيور جدا.
وكان أحد الأسئلة التي جاءت في كثير من الأحيان حتى أثناء زيارتهم سواء المورمون يعتقد أعمالنا انقذنا أو بنعمة المسيح يسوع. وردت كل القديس الأخير يوما (حتى السلطات العامة) عندما تحدى مع هذه المسألة، مع واحدة من إجابتين: قطعتها ملاحظة مثيرة للاهتمام. 1) نحن ننال الخلاص بنعمة المسيح يسوع. 2) يعمل ضرورية للخلاص.
في ظاهر الأمر، يبدو أننا الخلط. إلى العديد من المسيحيين، والبيانات 1 و 2 لا يجتمعان، وبالنسبة لنا انهم لطيف أضعاف في بعضها البعض.
النظر في محمصة خبز كهربائية. فقد اثنين من فتحات، والتبويب الميكانيكية، وبعض المقابض للسيطرة على مستويات الحرارة، لفائف التدفئة، والمكونات المتصلة منفذ. كانت محمصة هدية الزفاف التي قبلت بسرور من أخيك؛ الحالي والدك كان لدفع الشهر الأول من الإيجار، بما في ذلك المرافق العامة. يمكنك استخدام محمصة بك كل صباح. انخفاض في قطعتين، يعرج رطبة من الخبز، ودفع الذراع إلى الأسفل، وانتظر 35 ثانية، ثم، متموج، نخب لذيذ مقدد الملوثات العضوية الثابتة كما لو كان بفعل السحر! انتشار الزبد في السراء والتمتع بها.
كما كنت وليمة، وجعل لكم من بيانين لزوجتك الجديدة، الذي لا يلاحظ أي تناقض:
1) تم هذا من خلال نخب هبة سخية من أقارب المحبة.
2) واستغرق الأمر بعض الجهد من جانبي (وإن لم يكن من ذلك بكثير) لجعل نخب.
نحن بالتأكيد لا يمكن أن تتخذ الائتمان للنخب. وهذا الجهد نفسه ينطبق على أعلى عداد فارغة، أو إلى محمصة موصول يؤدي إلى خيبة أمل. (ربما يود خبز تصبح "مقدد" بمعنى الحصول على تالفة، ولكن لا اعتقد ان هذا هو ما نريد). وفي نفس السياق، فإننا ندرك تماما أن الرزق في شريعة موسى، أو الانضمام إلى تقليد الطقوس الفارغة من دون المسيح سوف تعمل أبدا. هذا هو السبب في أننا نرد عليه الرقم 1.
ونحن نعلم أيضا أننا لا نستطيع أن نتوقع من محمصة أن تفعل كل شيء بالنسبة لنا، وإما. الكثير من الفرح لتناول وجبة الإفطار يأتي من أخذ الوقت لأنه الحرفية. أخوك يعرف أنه في حين أن تصميم وبناء بالكامل الآلي نخب المنتجة للآلة هو ممكن، وأنها ليست ما تحتاج أو تريد. الى جانب ذلك، لا يزال هناك مسألة رفعه إلى الفم والمضغ. بالتأكيد، كنت لا تأكل قبل يمضغ الخبز المحمص! هدفنا على الأرض هو النمو، وهذا يتطلب منا أن يسارعوا الى لوحة وإظهار استعدادنا. إيماننا في المسيح هو واضح له من قبل جهد (ناقص والصغيرة) لدينا. هذا هو السبب في أننا منح عدد استجابة 2.
ومحمصة خبز كهربائية وصلته مأخذ الحائط تمثل التكفير لا حصر له من يسوع المسيح. انه يقدم لها كل واحد منا. يرجى الحصول على مساعدة له بامتنان وكثير من الأحيان. انه يحبك، لذلك فهو لن تجبر يدك. إدراج الخبز من الإيمان، واضغط لأسفل علامة التبويب الميكانيكية للتوبة الى اطلاق العنان للقوة الغفران والبركة التي تنتظركم. قد التوبة والعيش الصالحين تبدو صعبة في البداية، لكنه جعل من الاسهل بكثير. في الواقع، التي قام بها من الممكن.
واضاف "اذا كنتم المؤمنون باسمه وتوبوا من ذنوبكم جميع، وبالتالي أن كنتم قد يكون له مغفرة من خلال التطبع" (كتاب مورمون، Helaman 14:13 ).











































جيد قياسا. ولقد استخدمت في كثير من الأحيان قياسا على مفتاح الضوء - الجهد الميكانيكي ولدي أن تنفق في التقليب حتى أكثر عنادا من المفاتيح لا شيء بالمقارنة مع كمية لا حصر له نسبيا من السلطة وضعت من قبل شركة الكهرباء (اعتقد مئات الآلاف من غالونات من المياه في الثانية تتدفق من خلال التوربينات عدة مرات من حجم أكبر من أي وقت مضى منزل كنت آمل بجدية لامتلاك)، أو حتى كمية الطاقة المصباح الكهربائي نفسها وإطفاء. (ولقد حاول كل من الطاقة البشرية لتضيء لمبة واحدة 60W مع توربين دراجة تعمل بالطاقة تعرف ما أعنيه - جميع وأعتقد أنني حصلت من أي وقت مضى حتى كانت شرارة ضعيف 10W أو نحو ذلك.)
في النهاية، ومع ذلك، أعتقد أن علينا أن ندرك جميعا أن قوة من التكفير هو أكثر من ذلك بكثير ما لا نهاية وراء أي شيء يمكن أن يحققه من أي وقت مضى. في الأخ روبنسون "المثل من دراجات" ، فإن السعر على دراجة لا يمكن أن يكون 100 دولار أو حتى أن تكاليف دراجة عادية، ولكن أكثر مثل $ 10 ^ (10 ^ (10 ^ (10 ^ (10 ^ 10)))) (بالإضافة إلى أكثر من ذلك بقليل). في محاولة للعمل على الصفح عن خطايانا الخاصة غير ذلك تماما وراء متناول أيدينا حتى أن الشخص الأكثر تقي من أي وقت مضى وسوف تغلق إلى الأبد من وجود الإلهية (راجع 2 نيفي 9 ). مثل النشيد يذهب، "ليس من يجاهد من يدي، يمكن ملء كل خاصتك القوانين المطالب. ويمكن حماسة بلدي لا يعرفون الراحة، يمكن دموعي تدفق إلى الأبد، كل لخطيئة لا يمكن أن تكفر. ويجب حفظ أنت، أنت وحدك. "(" صخرة العصور "، تراتيل # 111 )
أنا أحب كل من محمصة خبز كهربائية والقياس مفتاح الضوء. وقد حصلت أيضا على هذا السؤال من أصدقاء مسيحيين كثيرة، وحقيقة أن أعمال ونعمة لا يجتمعان لهم حير لي. كما سبق وفكرت فيه، أدركت أن هذا نابع من سوء فهم من التكفير، وماذا يعني للوصول إليه. وهذا يذكرني حديث رئيس البعثة وقدم في جناح لي في العام الماضي. وكان قد زار مع رجل مسيحي جدا، وأوضح بعض من معتقداتنا. سأل الرجل على سؤال "ماذا يعني التكفير في حياتك؟" أجاب الرجل: "حسنا، يسوع مات من أجل خطاياي." الرئيس طلب من بعثة مرة أخرى، "نعم، ولكن ماذا يعني ذلك في حياتك؟ "كان الرجل لا جواب لأنه لم يفكر مطلقا في الأمر على هذا النحو من قبل. كلما كان ذلك أفضل أن نفهم التكفير، ونحن نفهم قوتها التعويض لا حصر له، فضلا عن واجبنا الوصول إليه - من خلال أعمالنا، أو، بعبارة أخرى، من خلال التوبة، منذ أعمالنا المقطر هي في الواقع وسيلة لتغيير أنفسنا الطبيعي أن يكون أكثر رباني.
ولكن لأخيك لا يجب أن تكون الوسيلة التي تحصل على محمصة. هل يمكن شراء ذلك بنفسك، والفوز بها في المسابقة، وتجد في الشارع، أو حتى بناء عليه. أنت لا تحتاج حتى محمصة - هل يمكن أن طبخ الخبز العديد من الطرق الأخرى. القاسم المشترك، ولكن، يمكن أن يتخذ من قبل نخب يدك وحده، وهذا التفسير لا متزامنة مع المسيحية الإنجيلية أو المورمونية.
أنت أيضا لا تحتاج إلى نخب للعيش، ولكن ليس هذا هو وجهة الاستعارة. وهذه النقطة هي أن السيد المسيح يوفر الوسائل الوحيدة التي يمكننا ان تصبح نظيفة للعودة إلى الله لنا. فإنه لا يزال لدينا لقبول التكفير له بالنسبة لنا من خلال فهم وحفظ إنجيله الذي يجب القيام به من قبل كل فرد. لا استطيع ان اتباع المسيح بالنسبة لك ولا أنت لي.
نيك، أنت الصحيح. أوجه الشبه وتميل دائما إلى عبثية حول حواف. كان المقصود فقط مقارنتي لتوضيح حقيقة أن يتم إنجاز خلاصي من خلال يدي ممدودة على حد سواء، واليد الممدودة المخلص. يفعل في رفع الأحمال الثقيلة، وأنا يجب أن يكون على استعداد، حتى مشاركا حريصة في خلاصي. (انظر فيلبي 2:12 )
القاسم المشترك هو أن يمكن إجراء نخب من يدك وحده
آمل أن مقالتي لم يعط لك هذا الانطباع. هذا هو العكس تماما من النقطة التي كنت تحاول أن تجعل.
ثاديوس،
أنا أحاول دائما لإيجاد القياس الجيد لشرح كيف ننظر إلى التعاون من نعمة والأعمال. أحب هذا كثيرا، وذلك بفضل.
لدي سؤال بشأن ما قلته. أنا لم تكن مألوفة جدا مع ما يؤمن المورمون حول العديد من المواضيع لكنك قال ان "هدفنا على الأرض هو النمو". غير أن عقيدة LDS الصوت؟ وأنا حاليا في وسط كتاب جون بايبر أن بصدق وبنجاح يقول ان هدفنا الوحيد هو لتمجيد الله. لها لا حول لنا، لها عنه.
أنا لا أريد أن تفهم معتقداتك وبأي حال من الأحوال تنوي أن تكون هجومية، وآمل أن لا تأتي عبر هذا الطريق.
درو هذا هو مسألة مثيرة للاهتمام والثاقبة،. دعونا نتحدث عن ذلك. هنا أفكاري الأولية:
أولا، ماذا تقصد ب "تمجيد الله"؟ يتأثر أفهم من هذه العبارة من قبل جوزيف سميث الوحي كما وردت مقدمة لسفر التكوين 1. انها وجدت في بيرل لدينا كبيرة في الاسعار، ويعتبر أساسا موسى تبادل كان مع الله في موسى الذي يسأل السؤال: "لماذا خلق؟" الله يستجيب مع هذه العبارة: "فهوذا، وهذا هو عملي ومجد بلادي - لجلب لتمرير الخلود والحياة الأبدية للإنسان. "( موسى 1:39 ، التشديد من عندي). موسى يرى ثم خلق الأرض والمشهد في جنة عدن، وما إلى ذلك، مثلت كما في سفر التكوين.
أجد أنه من المثير جدا أن عمل الله (أي احتلال له) ومجده (ما يحب القيام به؛ شغفه) هو تحقيق لتمرير الرجال الخالد الذين يتلقون عن طيب خاطر الحياة الأبدية (الحياة الأبدية، ونحن نرى ان الحياة الإلهية؛ الأبدية في نوعية ليس فقط في المدة). وذلك ما يجب أن نفعل كما أولاده أحب إلى "نمجده؟" نحن نساهم أنفسنا لمجده. ونحن نعلم واجباتنا، اتبع توجيهاته، وأدخل العهود إلى الحصول على الحياة الأبدية. انها عملية خطوة بخطوة أن نأتي إلى الأرض لتعلم، وهذا يعني نمو تدريجي.
وباختصار، فإن النمو لدينا هو ما يرضيه أكثر من غيرها. عندما نقرر شيئا والتوبة والتغيير، وهذا يعطي له المجد.
درو، هل هذا يساعدك على فهم أين نحن القادمين من؟ كيف فهمك "تمجيد الله" مقارنة مع ما وصفتها؟
من محادثة مع سيندي في ما لا يؤمن المورمون عن ولادة يسوع؟ :
ثاديوس،
وسألت كيف نحصل على نعمة المسيح من أجل أن تصبح الكمال، وكنت وردت بالقول، في جوهرها، ونحن نسعى جاهدين لتصبح مثالية ومن ثم نحصل على نعمته. ("إذا كان لنا أن الشروع في السعي إلى أن يكون مطيعا للرب، ثم وسوف تجعلنا المقدسة".)
إذا كان ذلك صحيحا، عندما لا نحصل على نعمة؟ نحن نعلم أننا بحاجة إلى أن تصبح القدس (مثالية) من أجل العيش مع الله، لذلك نحن عندما المقدسة؟ كيف نعرف؟ كم مرة نحتاج إلى دفع باستمرار على زر في محمصة خبز كهربائية من أجل أن تصبح "المحمص؟"
سيندي، إمعان النظر في كلام الرئيس بنسون: "عندما طاعة يتوقف عن أن يكون مصدرا للإزعاج ويصبح سعينا، في تلك اللحظة الله سوف تمنح لنا مع السلطة".
لا يتم منحنا نعمة مرة واحدة لدينا الكمال أنفسنا (أي عندما نكمل سعينا)، انه في تلك اللحظة أننا الشروع في السعي.
نعرض الرب إيماننا في كلماته من خلال الاستماع إلى كلماته في الواقع ووضعها موضع التطبيق ( جون 7:17 ).
عندما يقول لي طبيب الأسنان إلى الخيط، أنا رد فعل غريزي سلبا. أنا لا أريد أي شخص يقول لي ما يجب القيام به، وأنا لا أريد أن يكون لتغيير روتين بلدي (الطاعة هي مصدر إزعاج).
عندما كان يساعدني على فهم أن الخيط النتائج في صحة الأسنان واللثة، وألم أقل، وأحصل على متحمس للقيام بذلك. أنا أبدأ اليوم نتطلع الى خيط الصباح اليومية (طاعة يصبح سعيي، جيمس 2:21 ).
في الحالة الأولى (إزعاج)، وأنا لا نضع الثقة في طبيب الأسنان الخاص بي، حتى لو أقوم به على مضض الخيط مرة واحدة في كل حين.
في الحالة الثانية (السعي)، وأنا على وضع الثقة في طبيب بلدي ويتضح من حماسي والخيط بلدي.
وبالمثل، عندما يأمرنا يسوع، على سبيل المثال، أن نحب أعداءنا:
إذا كنا ينظرون إليه على أنه مصدر إزعاج، ونحن لا نضع ثقتنا في السيد المسيح. نحن انعدام الثقة وصيته، ونحن لا نعتقد انها لن تفعل لنا أي خير.
إذا وضعنا إيماننا فيه، سيتم نحن متحمسون لتجربة هذا التعليم لأننا نعتقد أنها سوف تجعلنا أكثر سعادة، ونحن سوف نفعل ذلك بسرعة. عندما نتخذ محبة أعدائنا سعينا، في تلك اللحظة الله يعطينا القوة والنعمة اللازمة لتحبهم.